أبو اليقظان
المحتويات

بدايةً، الشيخ إبراهيم بن عيسى حمدي أبو اليقظان (5 نوفمبر 1888 - 30 مارس 1973). صحفي جزائري، إباضي ،وشاعر، ومؤرخ، ودارس اجتماعي، وعالم بالشريعة الإسلامية، ورائد من رواد الحركة الإصلاحية في الجزائر. ترك إنتاجا ضخما يقارب الستين مؤلفا ما بين رسالة وكتاب. ونتناول فيما يلي مزيدًا من التفاصيل.
وفاته
- توفي في القرارة يوم الجمعة 29 صفر 1393هـ
- مواضيع ذات صلة
- المرجعية الدينية الجزائرية
- مراجع
- مصادر
- أبواليقظان وجهاد الكلمة للدكتور محمد ناصر
إرشاد الحائرين 1923م
- الجزائر بين عهدين الاستغلال والاستقلال (مخطوط)
- تفسير القرآن الكريم ج1 (مخطوط)
- ملحق سير الشماخي (مخطوط)
- سلم الاستقامة (سلسلة فقهية مدرسية)
- فتح نوافذ القرآن 1973م
نشاطه
في هذا الإطار، أسّس المطبعة العربية في الجزائر في عام 1931 وانضم إلى جمعية العلماء المسلمين الجزائريين في نفس العام، وانتخب عضوا في المجلس الإداري للجمعية في عام 1934.
إضافةً إلى ذلك، انضم إلى الحزب الحر الدستوري التونسي في عام 1920م، وبعد ست سنين أصدر جريدة وادي ميزاب في سنة 1926م، وقد أصدر ثماني جرائد ما بين الأعوام 1926 و 1938 وهي: وادي ميزاب، ميزاب، المغرب، النور، البستان، النبراس، الأمة، الفرقان.
حياته
من جهة ثانية، نشر في أكثر من جريدة ومجلة (زيادة إلى جرائده) منها الفاروق والإقدام في الجزائر والمنير والإرادة في تونس والمنهاج في القاهرة.
إضافةً إلى ذلك، تفرّغ للتأليف بعد انقطاعه عن الصحافة، ترك للمكتبة العربية والإسلامية أكثر من ستين مؤلفا بين كتاب ورسالة، عدا المقالات والأشعار والمذكرات.
كذلك، توفي أبو اليقظان يوم الجمعة 29 صفر 1393هـ موافق 30 مارس 1973م وأسكنه فسيح جنانه.
من جهة ثانية، في سنة 1931م أسّس المطبعة العربية، وهو أول وطني جزائري يؤسّس مطبعة وطنية حديثة في الجزائر.
وفي السياق ذاته، دخل الكتاب القرآني وحفظ القرآن ثمّ أخذ في تعلم الفنون من عربية وشرعية على يد أستاذه الشيخ الحاج عمر بن يحيى، ثم سافر إلى مدينة بني يسجن ليكمل دراسته على قطب الأئمة الشيخ طفيش الحاج محمد بن يوسف.
وعلى صعيد آخر، في سنة 1920م كان عضوا بارزا في الحزب الحر الدستوري التونسي وتربطه بزعيمه عبد العزيز الثعالبي صداقة شخصية.
علاوةً على ذلك، في سنة 1912م سافر إلى تونس وواصل دراسته في جامع الزيتونة ثم الخلدونية.
في سنة 1931م انضم إلى جمعية العلماء المسلمين الجزائريين
ومن جهة أخرى، في سنة 1934م انتخب عضوا في المجلس الإداري لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين.
في هذا الإطار، في سنة 1914م ترأس أول بعثة علمية جزائرية إلى الخارج وكانت وجهة البعثة إلى تونس.
- قال الشيخ بن باديس في تعريفه بأعضاء المجلس الإداري لجمعية العلماء لسنة 1938م:
- وقال عنه الشيخ محمد خير الدين:
- كتب عنه الأستاذ أحمد توفيق المدني في مذكراته فقال:
وفي هذا الصدد، في سنة 1926م أصدر أولى جرائده «وادي ميزاب» وكانت تحرر وتوزّع في الجزائر وتطبع في تونس، أصدر ثماني جرائد ما بين 1926 و 1938م وهي: وادي ميزاب، ميزاب، المغرب، ، البستان، النبراس، الأمة، .
مؤلفاته
من جهة ثانية، ترك نحو 60 أثرا في ميادين مختلفة منها التاريخ والسير والفقه والصحافة والتربية والأدب وغيرها ومنها:
نشأته ودراسته
في هذا الإطار، ثم تحققت أمنيته بدخول دار التلاميذ على يد الشيخ الجليل عمر بن يحيى والذي يلقبه بـنور قلبي وبصيرتي، ثم انقطع عن الدراسة بسبب العمل وظروف الفقر، ورجع إلى الدراسة على يد الشيخ قطب الأئمة الحاج محمد بن يوسف أطفيش، بعد سفره إلى بني يسجن لإكمال الدراسة، ثم سافر إلى المشرق أولا ثم تونس ليدرس في كل من جامع الزيتونة والخلدونية في سنة 1912.
من جانب آخر، ولد ببلدية القرارة، ولاية غرداية (وادي ميزاب) بالجزائر يوم 29 صفر 1306هـ الموافق 5 نوفمبر 1888م. حيث حفظ القرآن في سن مبكرة على يد الكتّاب، وتعلم العربية والكتابة والقراءة والعلوم الشرعية على يد الحاج علي بن حمو والحاج إبراهيم بن صالح أبو سحابة وملالي صالح بن كاسي.
إضافةً إلى ذلك، نشأ الشيخ في أحضان عائلة فقيرة الحال، عاش ربيبا بعد تزوج أمه برجل فقير بعد وفاة والده سنة 1307هـ، كان يتيم الأب ولكنه نشأ مثل أبيه شديدا في الحق وثابتا في السؤدد والمعالي.
كنيته
من جهة ثانية، سمى نفسه بـ «أبو اليقظان» بسبب ولعه بإمام الدولة الرستمية الخامس أبو اليقظان محمد بن الأفلح، وإعجابا بعلو همة الإمام كرجل علم ودين ودولة.
نماذج من شعره
في هذا الإطار، والشيخ أبو اليقظان عضو فعال في جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، لذلك يقول لها:
ومن مثال دعوته غلى اليقظة والنهوض سنة 1934 هذه الأبيات:
وفي السياق ذاته، الشيخ أبو اليقظان هو عميد الصحافة العربية الجزائرية وهذه الأبيات تعبر عن رأيه -شعرا- في الصحافة، فيقول:
من جهة ثانية، ومن الشعر النضالي للشيخ أبي اليقظان هذا الجانب من قصيدة طويلة تحت عنوان: «مدارج الخلاص والتحرير، إنما الدنيا جهاد» قال:
ديوان أبي اليقظان ج1 سنة 1931م
وحي الوجدان في ديوان أبي اليقظان (مخطوط)
سليمان الباروني باشا في أطوار حياته
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟