أجاكس الأصغر

وصف

من جانب آخر، في رواية «داريس الفريجيان»، وصف «أجاكس» بأنه «ممتلئ الجسد، قوي البُنية، داكن، سَمح، وشُجاع». بينما صوره المؤرخ «مالالاس» على أنه «طويل، قوي، أسمر، محدَّق، ذو شعر أسود مُجعد، ولحية كثيفة، صاحب وجه طويل، جريء، رحيم، وزير نساء.»

الأسطورة

الحياة

في هذا الإطار، بعد الاستيلاء على طروادة، هرع «أجاكس» إلى معبد أثينا، حيث لجأت «كاساندرا»، واحتضنت تمثال الإلهة في الدعاء. سحبها «أجاكس» بعنف بعيدًا إلى الأسرى الآخرين. بحسب بعض الكتاب، فقد اغتصب «كاساندرا» داخل المعبد. دعا «أوديسيوس» لقتل «أجاكس» بالرجم على هذه الجريمة، لكن «أجاكس» أنقذ نفسه بادعاء البراءة بقسم لأثينا، مُمسكًا بتمثالها أثناء الدُعاء.

وفي هذا الصدد، كان اسم والدة «أجاكس» «إيريوبس». وفقًا «لسترابو»، وُلد في ناريكس في لوكريس، حيث أطلق عليه «أوفيد» لقب البطل ناريكيوس. بحسب الإلياذة، قاد سُكان لوكريس عل مَتن أربعين سفينة ضد طروادة. يوصف بأنه أحد الأبطال العظماء بين الإغريق. في المعركة، كان يرتدي درعًا من الكتان، وكان شجاعًا وجريئًا، وماهرًا في رمي الرمح، وبجانب «أخيل»، كان الأسرع بين جميع الأغريق.

وفي هذا الصدد، في ألعاب الجنازة في محرقة باتروكلس، تسابق «أجاكس» مع «أوديسيوس» و«أنتيلوكوس». لكن أثينا التي كانت معادية له وفضلت «أوديسيوس» جعلته يتعثر ويسقط حتى فاز بالجائزة الثانية فقط.

في الفن

ومن جهة أخرى، تم تمثيل اختطاف «كاساندرا» من قبل «أجاكس» بشكل متكرر في الأعمال الفنية اليونانية، مثل صندوق «كيبسيلوس» الذي وصفه «باوسانياس» وفي الأعمال المُعاصرة.

الموت

وعلى صعيد آخر، تم تقديم روايات أخرى عن وفاة «أجاكس» بواسطة «فيلوستراطوس» في تعليقة على «ليكوفرون».

دفنتهُ «ثيتيس» عندما جُرفت جُثته على سواحل ميكونوس.

كذلك، تصور الروايات الأخرى موته مُختلفه «لأجاكس»، حيث تُظهره يموت عندما كان في رحله إلى المنزل. في هذه الروايات، عندما جاء «أجاكس» إلى صخور كفران على ساحل وَابِيَة، تحطمت سفينته في عاصفة شديدة، وقد تم رفعه بواسطة زوبعة وضربه وميض من النيران السريعة المُرسلة من أثينا في صدره. دفع جسدُه على الصخور الحادة التي سُميت فيما بعد بصخور أجاكس.

من جهة ثانية، منذ أن جردَ «أجاكس» العفة من معبدها، كان لدى أثينا سبب للاستياء. بحسب مكتبة أبولودورس، لم يكن أحد يعلم أن «أجاكس» قد اغتصب «كاساندرا» حتى حذر «كالتشا»، الرائي اليوناني، الإغريق من أن أثينا كانت غاضبة من المُعاملة التي تعرضت لها كاهنتُها وأنها ستُدمر السُفن اليونانية إذا لم يقتلوا «آياس» على الفور. على الرغم من ذلك، تمكن «أجاكس» من الاختباء عند مذبح الإله حيث سمح له الأغريق بالعيش خوفًا من الانتقام الإلهي في حالة قتله وتدمير المذبح. عندما غادر الإغريق دون أن يقتلوا «أجاكس»، على الرغم من تضحياتهم، غضبت أثينا لدرجة أنها أقنعت زيوس بإرسال عاصفة أغرقت الكثير من سفنهم.

في هذا الإطار، أثناء عودته من طروادة، ضربت أثينا سفينته بصاعقة وتحطمت السفينة. لكنه هرب مع بعض رجاله، وتمكن من التشبث بصخرة بمساعدة بوسيدون. كان من المُمكن أن يُنقذ على الرغم من أثينا، لكنه أعلن بجرأة أنه سينجو من أخطار البحر مُتحديًا الالهه. وبسبب هذا الغرور، قام بوسيدون بتفتيت الصخرة برمحه وابتلع البحر «أجاكس».

ومن جهة أخرى، بعد وفاة «أجاكس»، سكنت روحه في جزيرة ليوس. كان سكان أوبونتيان لوكريون يعبدون «أجاكس» كبطل قومي لهم، وكان إيمانهم به عظيمًا لدرجة أنهم عندما شكلوا جيشهم في المعركة، تركوا دائمًا مكانًا واحدًا خاليًا له، مُعتقدين أنه على الرغم من عدم رؤيتهُم له، كان يقاتل بينهم. استُخدِمت قصة «أجاكس» بشكل مُتكرر من قبل الشُعراء والفنانين القُدماء، ومن المحتمل أن يكون هو البطل الذي يظهر على بعض العملات المعدنية المحلية مُرتديًا خوذة ودرع وحاملًا سيفه.