أحمد رضا

وظائفه وأعماله

علاوةً على ذلك، في سنة 1891 درّس في المدرسة الحميدية – التي أسسها العلامة السيد حسن آل مكي – علم المنطق والنحو والصرف والبيان. وتلقى من رئيس المدرسة المذكور دروس الكلام والفقه الاستدلالي والأصول.

علاوةً على ذلك، وله مقالات وقصائد واشتهر بذلك كله، وعهد إليه المجمع العلمي بدمشق بتصنيف معجم يجمع بين مفردات اللغة قديمها ومحدثها، وما وضعه مجمع دمشق أول مجمع للغة العربية، وأقرَّ استعماله من كلمات ومصطلحات فألف في اثني عشر عامًا كتابًا سمَّاه «متن اللغة العربية» في خمسة مجلدات، وله مؤلفات أخرى مهمَّة.

تكريمه

كرَّمه الرئيس بشارة الخوري بتقليده وسام الأرز عام 1950.

مؤلفاته وآثاره

من جهة ثانية، «الوافي بالكفاية والعُمدة» كتاب لغوي شرح به كفاية المُتحفِّظ لابن الأجدابى، ونَظْمه المسمَّى العُمدة لمحمد بن أحمد الطبري.

• «العراقيات» بالاشتراك مع صديقيه سليمان الظاهر، وأحمد عارف الزين.
• «رسالة الخطيب» نشرت في مجلة العرفان متسلسلة.
• «الدروس الفقهية» في مذهب الشيعة.
• «كتاب هداية المتعلّمين إلى ما يجب في الدين».

في هذا الإطار، «متن اللغة العربية» معجم لغوي في خمسة مجلدات، طبعتهما دار مكتبة الحياة ببيروت بعد وفاته: الأول والثاني سنة 1958م،والثالث سنة 1959م، الرابع والخامس سنة 1960.

«رسالة الخط» في تاريخ الكتابة العربية.

«ردُّ العامي إلى الفصيح» في اللغة.

ترجمة الشيخ أحمد رضا في معجم البابطين

وفي هذا السياق، مذكرات للتاريخ - حوادث جبل عامل 1914 - 1922 - الشيخ أحمد رضا العاملي

كتب مخطوطة

ومن ناحية أخرى، قاموس الوسيط وقاموس الموجز، كان ألحقهما بمعجمه (متن اللغة)؛ تسهيلًا على الطلاب والمبتدئين في الرجوع إلى مصدر مناسب لهم.

إضافةً إلى ذلك، التذكرة في الأسماء المنتخبة للمعاني المستحدثة، أفرد فيه الكلمات المستحدَثة للمعاني الجديدة.

قاموس الألفاظ العامية.

روضة اللطائف، جمعه في عهد الدراسة الأولى.

نشاطه السياسي

وفي هذا السياق، كما أنه أحد مؤسسي جمعية المقاصد الخيرية الإسلامية، وعضو جمعية الاتحاد والترقي (استقال منها بعد مدة وجيزة).

وفي هذا الصدد، حاول الاتحاديون في تركيا القضاء على روح الدعوة إلى الإصلاح في البلاد العربية سنة 1915م، فنصبوا المشانق في سوريا ولبنان، وكان الشيخ أحمد رضا من أوائل المتعلقين، ولبث نحو شهرين يحاكم في ديوان الحرب العسكري المعقود في عالية بلبنان. أفرج عنه هو وبعض زملائه فأقام في بلده عاكفًا على كتبه.

وكان عضواً حاضراً في المؤتمرات الفكرية والسياسية العربية.

إضافةً إلى ذلك، بعد الاحتلال الفرنسي عقب الحرب العالمية الأولى أوذى من قبل الفرنسيين حيث أنه كان من المعرضين بشدة لهم، وكان يطالب بانضمام جبل عامل إلى حكومة فيصل في دمشق.

ولادته وتحصيله

في هذا الإطار، في سنة 1884 توفي والده، مما أدى إلى انقطاعه عن الدراسة، واستمر الأمر على حاله حتى نزل في بلدته السيد محمد آل إبراهيم فقرأ عليه شرح المختصر لسعد الدين التفتازاني، وشرح التهذيب وإيساغوجي في المنطق، ورسائل ابن سينا في الطبيعيات. وأكثر من المطالعة والأخذ عن الشيوخ على الطريقة الأزهرية الأولى، ومارس التدريس والتجارة.

من جهة ثانية، ولد أحمد رضا بن إبراهيم بن حسين بن يوسف بن محمد رضا العاملي، أبو العلاء بهاء الدين، في النبطية «من بلاد جبل عامل» بلبنان سنة 1289هـ/ 1872م. عندما أصبح في السادسة أدخله أبوه كتاتيب النبطية، فتعلم التجويد وأصول الحساب وقواعد الإملاء، ثم انتقل إلى أنصار فدرس في مدرستها العلمية أصول النحو والصرف، ومنها شرح الألفية لابن الناظم أحد علماء العربية.

كتب عنه

وعلى صعيد آخر، (الشيخ أحمد رضا العاملي لغويًّا)، لمحمد سماحة محمد رزق عوض، رسالة ماجستير، دار الفارابي ببيروت، 2009.

(الشيخ أحمد رضا والفكر العاملي) للدكتور فايز ترحيني.

وفاته

وصلات خارجية

المراجع

علاوةً على ذلك، أصيب أحمد رضا بحجر طائش أثناء مظاهرة انتخابية في النبطية، فحُمل إلى منزله فلم يكد يصل حتى فارق الحياة سنة 1372هـ/ 1953م.