أرونداتي روي

دعمها لغزة

في هذا الإطار، اعتبرت ارونداتي روي أن ما يجري في قطاع غزة بأنه "إبادة جماعية" و"معسكر اعتقال"، وانتقدت الدعم الغربي والإقليمي لإسرائيل.,. كما انتقدت الحكومة الهنديو معتبرة أن الضرائب التي يدفعها المواطنون الهنود قد تُستعمل بطريقة غير مباشرة في تمويل الحرب الإسرائيلية. وأكدت "لا أستطيع أن أشارك في أي منتدى دون أن أعلن تضامني مع غزة".

من جهة ثانية، في 7 مارس 2024، كتبت "لقد تحوّل قطاع غزة إلى معسكر اعتقال… لقد تم تهجير كامل سكان القطاع على وجه التقريب؛ منازلهم، مستشفياتهم، جامعاتهم… تحولت إلى أنقاض"في 13 فبراير 2025 أعلنت الكاتبة انسحابها من مهرجان برلين السينمائي الدولي بسبب تعليقات رئيس لجنة التحكيم فيم فيندرز التي قال فيها إن السينما يجب أن “تبقى بعيدة عن السياسة”، واعلنت الكاتبة :ما حدث في غزة، وما زال يحدث هناك، هو إبادة جماعية للشعب الفلسطيني ترتكبها دولة إسرائيل (…) إذا لم يستطع أعظم المخرجين والفنانين في عصرنا أن يقفوا ويقولوا ذلك، فليعلموا أن التاريخ سيحاسبهم”. وردا على قول أعضاء لجنة المهرجان بأن الفن ينبغي ألا يتورط في السياسة، قالت الكاتبة :هذه ‌طريقة لإسكات النقاش حول جريمة ضد الإنسانية حتى وهي ‌تتكشف أمامنا في الواقع الفعلي، في الوقت الذي ينبغي أن يبذل فيه الفنانون والكتاب والمخرجون كل ما في وسعهم لوقفها".

علينا نحن، 'وثائقي يتضمن أعمال أرونداتي روي

علاوةً على ذلك، أرونداتي روي عن الهند، والعراق، والامبراطورية الاميركية والمعارضة مقابلة على "الديمقراطية الآن !

ومن جهة أخرى، أي بي سي راديو الوطنية نسخة من محاضرة جائزة سيدني للسلام (مع الصوت) أو تحميل الخطاب هنا

كذلك، يجب علينا ان نصبح مقاومة العالم (نسخة مختصرة من كلمة ألقتها في المنتدى الاجتماعي العالمي في مومباي، 16 يناير 2004)

من جهة ثانية، Podcast من أرونداتي روي ومناقشة بانكاج ميشرا «الهند في العالم» في مهرجان الادب الدولى في شانغهاى.

من جانب آخر، أكبر جبان حرب في التاريخ '؛ جملة افتتاحية في محكمة العراق (المادة بتاريخ 24 يونيو 2005)

من جهة ثانية، المد والجزر؟أو ثلج العاج؟السلطة العامة في عصر الإمبراطورية (16 أغسطس 2004 كلمة في سان فرانسيسكو)

وفي هذا الصدد، حان سبتمبر نسخة من خطاب 18 سبتمبر 2002، والحديث مع هوارد Zinn

السياسة الخارجية للولايات المتحدة، والحرب في أفغانستان

وفي السياق ذاته، فهي ترفض ادعاءات الولايات المتحدة بانها أمة محبة للسلام والحرية، ووضع الصين و19 من دول العالم الثالث ضمن قائمة " البلدان التي كانت في حالة حرب مع أمريكا-- وقصفت -- منذ الحرب العالمية الثانية"، مثل ماحدث بالسابق في دعم الولايات المتحدة الأمريكية لحركة طالبان وتقديم الدعم لحلف الشمال (والذي لايختلف سجلها كثيرا عن طالبان"). فهي لاتجنب طالبان: "والان، ككبار وحكام، فان هجوم طالبان، والحجارة، والاغتصاب واضطهاد النساء، فلا يبدو أنهم يعرفوا شيئا اخر كي يفعلوه معهم."

علاوةً على ذلك، عام 2001 ردت ارونداتي روي في مقالة في صحيفة الجارديان على القوات الأمريكية لغزو أفغانستان، على العثور على الخطأ القائل بأن هذه الحرب هي انتقام لاحداث 11 سبتمبر: «ان قصف أفغانستان ليس انتقاما لنيويورك وواشنطن. انما هو عمل آخر من أعمال الإرهاب ضد شعوب العالم». وبحسب ها، فان الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش ورئيس الوزراء البريطاني توني بلير مذنبين بنوع من الاذدواج الأخوي: «عندما أعلن عن الضربات الجوية، قال الرئيس جورج بوش: 'نحن أمة مسالمة ' ورد عليه سفير أميركا المفضل توني بلير، (والذي تولى كذلك حقيبة رئيس وزراء المملكة المتحدة)، 'نحن أمة مسالمة' لذلك نحن نعرف الآن.الخنازير هي الخيول. الفتيات هن الفتيان. الحرب هي السلام».

علاوةً على ذلك، في التحليل النهائي، ترى روي أن أسلوب الرأسمالية الأمريكية كجاني" "في أمريكا، صناعة الجيش، وصناعة البترول، وشبكات الاعلام الرئيسية، بل وسياسة أمريكا الخارجية، فان جميعهم تحت سيطرة نفس مجموعة الأعمال." ووضعت الهجمات على مركز التجارة العالمي والهجمات على أفغانستان في نفس المستوى الاخلاقي، أي الإرهاب، وتنعى استحالة تصور الجمال بعد عام 2001 : " هل سيكون من الممكن مرة أخر مشاهدة شروق الشمس ببطء ودهشة، أو أن تهمس للخرير الذي همس في أذنك للتو، بدون التفكير في مركز التجارة العالمي وأفغانستان ؟"

وفي السياق ذاته، في أيار / مايو 2003 ألقت كلمة بعنوان «الخليط الفوري بين الامبريالية والديموقراطية» في كنيسة ريفرسايد في مدينة نيويورك. ووصفت فيها الولايات المتحدة كامبراطورية عالمية والتي تحتفظ لنفسها بحق تفجير أي من رعاياها في أي وقت، حيث تستمد شرعيتها مباشرة من الرب. وكانت الكلمة لائحة اتهام لتصرفات الولايات المتحدة بشأن حرب العراق. وفي يونيو / حزيران 2005 شاركت في Tribunal العالمي على العراق. في آذار / مارس 2006، انتقدت روي زيارة رئيس الولايات المتحدة الأمريكية جورج دبليو بوش للهند، حيث أطلقت عليه «مجرم حرب».

أعمالها

من جانب آخر، اجتذبت روي الاهتمام سنة 1994 عندما انتقدت فيلم شيكار كابور فيلم «ملكة اللصوص» والذي يرتكز على حياة فولون ديفي في استعراض لفيلمها «خديعة الاغتصاب الهندية الكبرى» حيث تساءلت عن الحق في «restage اغتصاب امرأة بدون إذنها»، واتهمت كابور استغلال ديفي وسوء تمثيل حياتها ومعناها.

من جانب آخر، وتسلم الكتاب جائزة بوكر للخيال عام 1997. وكان واحد من قائمة الكتب المشهورة لصحيفة نيويورك تايمز عام 1997. ووصلت للمركز الرابع في قائمة أحسن المبيعات لصحيفة نيويورك تايمز للخيال المستقل. ومن البداية، حقق الكتاب نجاح تجاري كذلك: تسلمت روي نصف مليون جنيه على سبيل السلفة نشر في مايو، وتم بيع الكتاب لأكثر من 18 بلد بحلول شهر يونيو.

كذلك، ولاقى إله الأشياء الصغيرة تلقى تعليقات جيدة، مثلًا في صحيفة نيويورك تايمز.

ومن ناحية أخرى، في أوائل عام 2007، أعلنت روي أنها ستبدأ العمل على الرواية الثانية.

وفي السياق ذاته، بعد نجاح روايتها، عملت روي ككاتبة للسيناريوهات مرة أخرى، حيث كتبت المسلسل التليفزيوني، شجرة البنيان، والفيلم الوثائقي دام العمر: فيلم لأرونداتي روي (2002)

وعلى صعيد آخر، بدأت روي كتابة روايتها الأولى، إله الأشياء الصغيرة، في عام 1992، وانتهت منها في عام 1996. ويعتبر الكتاب شبه سيرة ذاتية، وجزء كبير منها يجسد خبرات طفولتها في Ayemenem أو Aymanam.

وفي هذا الصدد، عملت روي في بداية حياتها المهنية في مجال الأفلام والتلفزيون. وكتبت سيناريو «لأي واحدة تعطي اني هذه الواحدة» عام (1989) ويعتمد الفيلم على خبرتها السابقة كطالبة في مجال الهندسة المعمارية، والذي اخرجه زوجها الحالي، و«القمر الكهربي» عام (1992): وظهرت كمؤدية في كلا من الفيلمين.

النشاط والدعوة

من جهة ثانية، كرست روي نفسها منذ إله الأشياء الصغيرة في المقام الأول إلى الأعمال غير الروائية والسياسة، حيث نشرت اثنان أخران من المجموعات المقالية، كما عملت كذلك على الأسباب الاجتماعية. وهي شخصية مناهضة ضد حركة العولمة\ تغيير العولمة ومن أشد المنتقدين للامبريالين الجدد والنظام العالمي من سياسات الولايات المتحدة الأمريكية.كما أنها تنتقد سياسات الأسلحة النووية في الهند والنهج المتبع في عملية التصنيع والتنمية السريعة كما يحدث الآن في الهند، والتي تتضمن مشروع سد نارمادا وشركة الطاقة Enron's activities في الهند.

مشروع ساردار ساروفار

من جانب آخر، غيل Omvedt وروي كانت شرسة المناقشات، في رسائل مفتوحة، وروي عن إستراتيجية الحركة سد نارمادا.على الرغم من الناشطين نختلف حول ما إذا كان الطلب على وقف بناء السد جميعا (روي)، أو البحث عن بدائل وسيطة (Omvedt، وصرف أغلبها، وإن كانت حاسمة وبناءة.

إضافةً إلى ذلك، وتضامنت روي مع الناشطة ميدها باتكار ضد مشروع سد نارمادا، بقولها أن السد سوف يقوم بتهجير نصف مليون شخص، وذلك مقابل تعويض ضئيل أو بدون تعويض، كما أنه لن يوفر الري المتوقع، ومياه الشرب والمنافع الأخرى. وتبرعت روي بمال جائزة بوكر الخاصة بها وعوائد كتبها كذلك على مشروع نارمادا Bachao Andolan. وظهرت روي كذلك في فراني ارمسترونغ / انزوت، 2002 فيلم وثائقي عن المشروع. وانتقدت معارضة روي لمشروع سد نارمادا ك «افتراءات غوجارات» من قبل الكونجرس وقادة حزب بهاراتيا جاناتا في غوجارات.

من جهة ثانية، وتقول روي ان كتابتها تعبر عن عاطفتها الداخلية، والنبرة الهستيرية: «أنا هستيرية. أنا أصرخ من فوق أسطح المنازل المنكوبة. ويقول هو وناديه الصغير المعجب بنفسه 'شششششش.... سوف توقظي الجيران!' أنا أريد أن أوقظ الجيران، وهذا هو هدفي الرئيسي. أنا اريد من كل الاشخاص أن يفتحوا أعينهم».

كذلك، وانتقد مؤرخ البيئة Ramachandra Guha نشاط روي الناقد لسد نارمادا. مع الاعتراف في الوقت نفسه على «شجاعتها والتزامها» للقضية، وكتب Guha أن دعوتها غارقة ومنغمسة في لذاتها الشخصية «ان قابلية أنسة روي في المبالغة والتبسيط، ووجهة نظرها ال Manichean, ونبرتها الوهاجة hectoring, اعطت اسم سيء عن التحليل البيئي». ووصف غلطها في انتقاد قضاة المحكمة العليا الذين كانوا يستمعون إلى التماس محضر من قبل نارمادا باكو أندلون بعمل طائش وغير مسؤول.

كذلك، في عام 2002، ردت روى على الاشعار الصادر ضدها من قبل المحكمة العليا الهندية مع شهادة خطية قائلة ان قرار المحكمة للشروع في الدعاوى القائمة على التماس غير كاملة ومعيبة، في حين ترفض التحقيق في مزاعم الفساد في صفقات التعاقد العسكرية والتي تبلغ حالات فوق الحد، وتوضح «الميل المقلق» من جانب المحكمة لإسكات الانتقادات ومعارضة استخدام قوة الاحتكار. ووجدت المحكمة أن جملة روي، والتي رفضت أن تتنصل أو تعتذر عنها، تشكل جناية ويعاقب عليها لمدة يوم واحد «رمزي» سجن وبغرامة قدرها روبية على روي.2500. 48] وقضت روي عقوبة السجن ليوم واحد واختارت دفع الغرامة بدلا من ثلاثة أشهر إضافية بالسجن للخطأ.

أخرى

ومن ناحية أخرى، Ch'ien، إفيلن نين مينغ «سياسة للتصميم» (الإنجليزية الغريبة. كامبريدج: جامعة هارفارد، 2004، 154-99). مقالة عن لغة روي.متاح على شبكة الإنترنت.

من جهة ثانية، كاريرا، شيرلي دي سان جرمان وقال دا representação عار mulher م، دي سلمان رشدي ، يا ه الإلة داس pequeñas coisas ، وروي دي Arundathi. : مونتيرو، Conceição & يما تريزا دي سين الطبعة م. ريو دي جانيرو: Caetés، 2005

روابط خارجية

نحن، وثائقي سياسي عن كلمات روي. متاح على شبكة الإنترنت.

أرونداتي روي تندد بالديمقراطية الهندية ل أتول Cowshish

«في وادي النمور» ؛ مقابلة مع مجلة أسنت على وادي نارمادا

الهجوم على البرلمان الهندي 2001

وفي هذا الصدد، كانت تساؤلات روي حول التحقيق في الهجوم على البرلمان الهندي عام 2001، ومحاكمة المتهمين. ودعت لوقف حكم الإعدام الصادر ضد محمد افظال لحين تحقيق البرلمان في هذه التساؤلات وتقوم الصحافة بتغطية هذه المحاولة. انتقد حزب بهاراتيا BJP روي بما يدعى الدفاع عن الإرهاب ضد المصلحة الوطنية.

رواية وزارة السعادة القصوى 2017

كذلك، الاستماع إلى غراسهوبرز: ملاحظات ميدانية حول الديمقراطية. نيو دلهي: بنغوين، هاميش هاملتون، 2009. .

• سياسة القوة. كامبريدج: صحافة نهاية الجنوب، 2002. ISBN 0-89608-668-2.
• الحديث عن الحرب. كامبريدج: صحافة جنوب الغرب عام 2003. ISBN 0-89608-724-7.
• تصديره لناعوم تشومسكي، لأسباب تتعلق بالدولة. 2003ISBN 1-56584-794-6.
• دليل فرد عادي للامبراطورية. كونسورتيوم 2004. ISBN 0-89608-727-1.
• السلطة العامة في عصر الإمبراطورية سبع قصص، 2004. ISBN 1-58322-682-6.

روابط إضافية

إضافةً إلى ذلك، شكل الوحش: محادثة مع أرونداتي روي. نيو دلهي: بنغوين، الفايكنك 2008. .

وفي السياق ذاته، جبر العدالة المطلقة. فلامنغو عام 2002. ISBN 0-00-714949-2. مجموعة مقالات: «نهاية الخيال» و«أعظم جيد شائع» و«سياسة القوة»، و«السيدات لديها مشاعر، لذلك...»«جبر العدالة المطلقة» و«السلام هو الحرب». «الديمقراطية» و«الحديث عن الحرب»، و«تعالى سبتمبر».

وعلى صعيد آخر، تكاليف المعيشة. فلامنغو، 1999. ISBN 0-375-75614-0. ويتضمن مقالات «أعظم جيد شائع» و«نهاية الخيال».

وفي هذا السياق، دفتر الصكوك وصاروخ كروز: محادثات مع أرونداتي روي. مقابلات ديفيد بارسميان. كامبريدج: صحافة نهاية الجنوب، 2004. ISBN 0-89608-710-7.

وفي السياق ذاته، أعظم جيد شائع. بومباي: موزع للكتاب بالهند، 1999. ISBN 81-7310-121-3.

من جانب آخر، مقدمة إلى 13 كانون الأول / ديسمبر، وهو قارئ: القضية الغريب في الجوم على البرلمان الهندي. نيو دلهي، نيويورك: بنغوين، 2006. ISBN 0-14-310182-X.

ومن جهة أخرى، نهاية الخيال. Kottayam : كتب العاصمة، 1998. ISBN 81-7130-867-8.

حادث موثانجا

وفي هذا السياق، في سنة 2003، نظمت اديفازي جوثرا مها سابحه، وهي حركة اجتماعية لحقوق ملكية أراضي أديفازي في كيرالا، احتلال أغلب الأرض وهي قطعة من الأرض كانت تستعمل لزراعة الاوكالبتوس في السابق في محمية موثانجا الطبيعية، على حدود كيرالا وكارناتاكا. وبعد 48 يوما، تم إرسال قوات الشرطة إلى المنطقة لطرد المحتلين وقتل واحدمن المشاركين في الحركة ورجل شرطة كذلك، وقبض على قائدي الحركة. سافرت أرونداتي روي إلى المنطقة، وزارت قادة الحركة في السجن، وكتبت رسالة مفتوحة إلى رئيس وزراء، كيرالا، وحزب العدالة والتنمية أ.ك أنتوني الآن وزير الدفاع في الهند، قائلة «لديك دم على يديك.»

الكتب

رواية إله الأشياء الصغيرة فلامنغو، 1997. ISBN 0-00-655068-1

مواد السيرة الذاتية

• الموسوعة الأدبية (الجارية)
• SAWNET السيرة
• المراجع
• الأعمال، والخطابات

دعم نزعة كشمير الانفصالية

من جانب آخر، في مقابلة لها مع صحيفة تايمز اوف انديا نشرت في آب / أغسطس 2008، أعربت أرونداتي روي عن تأييدها لاستقلال كشمير عن الهند، بعد التظاهرات المؤيدة للاستقلال حيث احتشد نحو 500,000 من الانفصاليون في سريناغار في كشمير جزءا من ولاية جامو وكشمير في الهند من أجل الاستقلال في 18 آب / أغسطس 2008، بحسب مجلة تايم. واتخذت المسيرات على أنها علامة واضحة على رغبة الكشمرين في الاستقلال عن الهند، وليس للاتحاد مع الهند. وتم انتقادها من قبل الكونجرس الهندي القومي (INC) وحزب بهاراتيا جاناتا نظرا لتصريحاتها، ومع روي فان بعض الصحفيين الهنود، مثل Vir Sanghvi (رئيس التحرير التنفيذي للهندوستان تايمز) والدورق Suraiya) محرر للتايمز اوف انديا)، وسواميناثان ايار (كذلك في (تايمز اوف انديا))، قاموا بمجادلتها كذلك.

الحياة الشخصية

كذلك، وقضت طفولتها في ولاية كيرالا، وذهبت إلى المدرسة في كوربوس كريستي، تليها مدرسة لورانس، ولاية تاميل نادو. ثم درست الهندسة المعمارية في كلية التخطيط والهندسة المعمارية، ونيو دلهي، حيث التقت زوجها الأول، المهندس جيرار داكونها.

من جهة ثانية، ولدت ارونداتي روي في شيلونج، ميغالايا، الهند، لأمها ماري روي مسيحية سريانية والناشطة في مجال حقوق المرأة من ولاية كيرالا، وراجيب روي مدير مزرعة شاي بنغالية من طائفة براهمو ساماجي من كولكاتا.

كذلك، والتقت روي زوجها الثاني المخرج السينمائي براديب كريشين في سنة 1984، ولعبت دور الفتاة القروية في فيلمه الحائز على الجائزة صاحب ماسي. وحتي استقرارها ماليا عن طريق نجاح روايتها «إله الأشياء الصغيرة»، عملت في عدة وظائف مختلفة، منها دروس الجري في فنادق خمس نجوم في نيودلهي. روي هي بنت عم الشخصية البارزة في وسائل الاعلام برانوي روي، رئيس مجموعة وسائل التلفزيون الرائدة الهندية، وهو يعيش في نيودلهي.

حياتها المهنية

انتقادات إسرائيل

ومن جهة أخرى، في آب / أغسطس 2006، وقعت روي مع ناعوم تشومسكي، وهوارد زين، وأخرى خطاب في الجارديان يسمى حرب لبنان 2006 "جريمة حرب" واتهموا إسرائيل ب "ارهاب الدولة"." في عام 2007، كانت روى واحدة من أكثر من 100 من الفنانين والكتاب الذين وقعوا رسالة مفتوحة لمناهضة الإرهاب الإسرائيلي ومقاطعة دولية للسياسة الإسرائيلية والمعاهد الثقافية، عن طريق وقف رعاية قنصلية إسرائيل لمهرجان الفيلم LGBT وعدم مشاركة الأحداث مع قنصلية إسرائيل."

الجوائز

بيان بمؤلفاتها

وفي هذا الصدد، في كانون الثاني / يناير 2006، منحت جائزة Sahitya أكاديمي، وهي جائزة وطنية لاكاديمية الهند للأدب، عن مجموعتها من المقالات عن القضايا المعاصرة، جبر الهدالة المطلقة، ولكنها رفضت ان تقبلها «احتجاجا ضد اقتفاء حكومة الهند نهج الولايات المتحدة في، سياسات العنف وعدم الرحمة بارتكاب الفظائع ضد عمال المصانع، وزيادة العسكرية والليبرالية الجديدة الاقتصادية.»

وفي السياق ذاته، منحت أرونداتي روي عام 1997 جائزة بوكر عن روايتها إله الأشياء الصغيرة. وحملت الجائزة مبلغ مالي قدره 30.000 دولار أمريكي والاستدلال الذي لوحظ، «يحافظ الكتاب على كل الوعود التي يقدمها.» وقبل ذلك، فازت بجائزة الفيلم القومي عن أحسن سيناريو عام 1989، عن سيناريو شبه سيرة ذاتية في أي من هذه سوف تعطي اني هذه الوحدات .

إضافةً إلى ذلك، ومنحت روي جائزة سيدني للسلام في مايو 2004 عن عملها في المجالات الاجتماعية وحملات الدعوة من غير عنف.

وفي هذا السياق، في عام 2002، فازت بجائزة حرية الثقافة لمؤسسة لانن عن عملها «عن المجتمعات المدنية التي تتأثر سلبيا بحكومات العالم الأكثر قوة والشركات،» من أجل «لتحتفل بحياتها وعملها الجاري في الكفاح من أجل الحرية، والعدل والتنوع الثقافي.»

تسلح الهند النووي

ومن ناحية أخرى، ردا على تجارب الهند للأسلحة النووية في بوخران، وراجستان، كتبت روي نهاية التخيل (1998)، وهو نقد للسياسات النووية للحكومة الهندية.وتم نشره في مختاراتها شبح الأحياء (1999)، حيث حاربت فيه مشاريع الهند للسدود الكهرومائية في وسط وغرب ولايات مهاراشترا، وماديا براديش وغوجارات.

التعليقات على هجمات مومباي عام 2008

إضافةً إلى ذلك، وقال كذلك إن حجج أرونداتي عن أن فندق تاج لايعتبر رمز للهند، عبارة عن حجج غير عادلة وغير ذكية.

في هذا الإطار، في مقال جديد في الجارديان، (1 أبريل 2009)، قدمت روي طلبا لاهتمام المجتمع الدولي بالنظر إلى ماوصفته، اعتمادا على التقارير، عمليات الإبادة الجماعية التي ترعاها الحكومة للتاميل في سريلانكا. وذكرت تقارير عن المخيمات والتي اقتيدت فيها التاميل كجزء من الذي وصفته بانه "وقح"، الحرب العنصرية المفتوحة."

وتحذر من الإبادة الجماعية القادمة من التاميل، 2009

من جانب آخر، في مقال على موقع صحيفة الجارديان (13 ديسمبر 2008)، جادلت روي أن هجمات مومباي لايمكن النظر إليها بمعزل عن غيرها، ولكن يجب أن تفهم في سياقها على نطاق واسع في تاريخ المنطقة والمجتمع مثل انتشار الفقر، وتقسيم الهند (والتي أطلقت عليه روي اسم «ركلة البريطانين الأخيرة لنا»)، والفظائع التي ارتكبت أثناء العنف في غوجارت 2002، والصراع القائم في الوقت الحالي في كشمير. على الرغم من هذه الدعوة، نصت روي بكل وضوح انها تعتقد أن «لا شيء يبرر الإرهاب» وقالت عن الإرهاب انه «ايدولوجيا منزوعة القلب.» وتحذر روي من الحرب مع أفغانستان، قائلة انه من الصعب ان «اثبات البرهنة على الهجوم الإرهابي وعزله داخل حدود ولاية وطنية واحدة» وهذه الحر يمكن أن تقود إلى «سقوط المنطقة كلها في حالة من الفوضى.» وانتقدت تصريحاتها هذه بشدة من قبل المؤلف سالمان رشدي. وانتقدها رشدي لربطها بين هجمات مومباى مع كشمير، والظلم الاقتصادي ضد المسلمين في الهند.