أصل الألبان

ترميم اللغويات

وفي هذا السياق، لم توُثق اللغة الألبانية بصيغتها المكتوبة حتى القرن الخامس عشر بعد الميلاد، إذ تشكلت حينها المجموعات العرقية الألبانية، وفي غياب أي معلومات سابقة عن هذه اللغة استعمل الباحثون الاستعارات اللاتينية والسلاقية لتحديد أصلها. نشأت اللغة الألبانية القديمة غالبًا قبل القرن الأول الميلادي، ثم بدأ تداخلها مع اللغات الرومانية بكثافة.

وعلى صعيد آخر، حاول بعض الباحثين تخمين اللغة غير الموثقة، ووصلوا أخيرًا إلى أجوبة تشير إلى الموطن الأصلي للألبانية القديمة والمجتمع الألباني اعتمادًا على المعجم المرمم.

الرعي

ومن ناحية أخرى، يبدو أن مربي الماشية استعملوا أغلب المفردات الأصلية المحفوظة المتعلقة برعي الأبقار وحلبها وما شابه ذلك، بينما كانت المفردات المرتبطة بالكلاب مستعارةً من أصول أخرى. حافظ الألبان على مفرداتهم الأصلية المتعلقة بالأحصنة، لكن كلمة «حصان» بحد ذاتها تعود إلى أصول لاتينية.

كذلك، امتلك الألبان الكثير من المفردات اللغوية الرعوية التي دعمت فرضية اعتماد المجتمعات الألبانية القديمة على الحياة الرعوية وممارستها الترحال الرعوي وتربية المواشي خاصةً الأغنام والماعز. اهتم جوزيف بحقيقة أن بعض المفردات الجدلية تمتلك نظيرًا مطابقًا في اللغة الرومانية.

الإثبات اللغوي

من جهة ثانية، يعود أول ذكر موثق للغة الألبانية إلى عام 1285 في مدينة راغوصة في جمهورية البندقية (دوبروفنيك الكرواتية في الوقت الحالي)، عندما ذكر أحد النصوص المتعلقة بجريمة سرقة تصريحًا لأحد الشهود يُدعى ماثيو قال فيه: «سمعت صوتًا يصدح في الجبال ينطق باللغة الألبانية».

وعلى صعيد آخر، كانت صيغة المعمودية (1462) ومعجم أرنولد رايتر فون هارف (1496) أولى العينات الموثقة من اللغة الألبانية، وكان أحد أقسام إنجيل الفصح أول النصوص الألبانية المكتوبة بأحرف يونانية بين القرنين 15 و16. يمثل القداس (ميشاري 1555) والمذهب المسيحي للوكا ماترانجا أولى الكتب المطبوعة باللغة الألبانية.

وفي هذا السياق، لاحظ فورستن وُجود أعمال ألبانية مكتوبة قبل هذه المرحلة، لكنها ضاعت ببساطة. ذُكر وجود اللغة الألبانية المكتوبة في رسالة موثقة تعود إلى عام 1332، وتتشارك أولى الكتب المحفوظة، بما فيها المكتوبة بلغتي الجيغ والتوسك، الخصائص الكتابية التي تشير إلى تطور صيغةً ما من اللغة الأدبية.

الجدال حول أصل الألبان

كذلك، يجمع الباحثون عمومًا على أن أصل الألبان يعود إثنيًا ولغويًا إلى أحد الشعوب البلقانية القديمة أو إلى مزيج منها، لكن شعوبًا محددةً منها استمرت موضع جدل تاريخي.

وفي السياق ذاته، حافظ الباحثون الداعمون لفرضية الأصول الداقية للألبان على فرضية انتقال الألبان جنوبًا بين القرنين الثالث والسادس بعد الميلاد من منطقة مويسيا (رومانيا في الوقت الحالي). دعم آخرون فرضية الأصل التراقي واقترحوا أن الألبان الأوائل قطنوا المنطقة الواقعة بين نيش وإسكوبية وصوفيا وألبانيا أو بين جبال رودوب والبلقان، ومن هناك انتقلوا إلى أراضي ألبانيا الحالية قبل وصول الصقالبة.

وفي هذا الصدد، يقترح الداعمون للأصول الإيليرية للألبان أن القبائل الإيليرية الأصلية المستقرة في جنوب إيليريا انتقلت لتقطن الجبال عندما احتل الصقالبة الأراضي المنخفضة، بينما تروي النسخة الأخرى من النظريات أن الألبان أحفاد القبائل الإيليرية التي شغلت الأراضي الواقعة بين نهر الدانوب ودالماسيا وانتقلو نحو الجنوب لاحقًا.

المجمعات المائية

• انظر كذلك
• اللغة الألبانية
• قومية ألبانية
• تكوين إثني
• التأريخ والقومية
• التاريخ القديم لجنوب شرق أوروبا

وعلى صعيد آخر، شكلت المجمعات المائية جانبًا معقدًا، إذ يُعد «بحر» (det) مصطلحًا أصليًا وابتكارًا «ألبانيًا جرمانيًا» يشير إلى مفهوم العمق، لكن عددًا كبيرًا من المفردات البحرية مأخوذ من أصول أخرى. تميل الكلمات المتعلقة بالمجاري المائية الكبيرة وضفافها إلى كونها مستعارةً، لكن كلمة «نهر» lumë و«جريان مياه النهر» rrymë مصطلحان أصليان. تكون الكلمات الدالة على التيارات الأصغر وبرك المياه الراكدة أصليةً غالبًا، لكن كلمة «بركة» pellg جاءت من تحول معنوي عن الكلمة الإغريقية القديمة «البحر المرتفع»، ما يقترح تغيرًا في موقعهم بعد الاتصال مع الإغريق. حافظت اللغة الألبانية على مصطلح خاص يشير إلى «الغابة الواقعة على ضفاف النهر» (gjazë)، إضافةً إلى كلمات خاصة بالأهوار. من الغريب أن الألبان حافظوا على مصطلحات أصلية تخص «الدوامة» و«حفر المياه» و«تجمعات السوائل العميقة»، وهذا دفع أوريل إلى التكهن بأن الموطن الأصلي للألبان شهد الكثير من الدوامات المائية وامتلك الكثير من الأعماق الخطيرة، لكن يبدو أن جميع الكلمات المتعلقة بالإبحار مستعارة من أصول أخرى.