أم

بدايةً، الأم هي أنثى وَلَدَتْ طفلاً أو أكثر. والأم هي امرأة تؤدي دورًا تربطها فيه علاقة أمومة بأطفالها الذين قد يكونون من نسلها البيولوجي أو قد لا يكونون - كما هي الحال عند التبني. وبالتالي وبالاعتماد على السياق، تعتبر النساء أمهات نتيجةً للولادة، أو في حال قيامهن بتربية أطفالهن، أو قيامهن بتوفير بويضاتهن للإخصاب، أو مزيج من كل ذلك. مثل هذه الشروط توفر وسيلة لتحديد مفهوم الأمومة. فعادةً تندرج المرأة التي قامت بفعل الولادة والتي تعرضت بويضاتها للإخصاب تحت مفهوميّ «الأم البيولوجية» أو «الأم الوالدة»، بغض النظر عما إذا كانت سوف تقوم بتربية هذا الطفل. وعليه، يمكن اعتبار المرأة التي قامت بتربية طفلها دون قيامها بفعل الولادة أو توفير بويضاتها للإخصاب، مُتبنية، أما من قامت بتوفير بويضاتها للإخصاب دون قيامها بفعل الولادة، أو تلك التي قامت بفعل الولادة دون توفير بويضاتها للإخصاب؛ فتُعتبر أمًا عن طريق تأجير الأرحام. ونتناول فيما يلي مزيدًا من التفاصيل.
في هذا الإطار، الأب هو النظير الذكري للأم. ويمكن الإشارة إلى النساء الحوامل بوصفهن أمهات متوقّعات أو أمهات مستقبليات. وقد أُطلق على عملية التحوّل إلى أم مصطلح "المَترَسَة". ويُشير الصفة "أمومي" إلى ما يتعلق بالأم، وذلك على غرار الصفة "أبوي" التي تتعلق بالأب. أما الفعل "أمَّ" فيعني الإنجاب أو الاعتناء بالطفل، ومنه اشتُق اسم المصدر mothering الذي يشير إلى عملية الرعاية الأمومية.
ومن جهة أخرى، الأم البيولوجية هي الأنثى التي تساهم جينيًا في تكوين الرضيع، سواء من خلال العلاقة الجنسية أو من خلال التبرع بالبويضات. وقد تتحمّل الأم البيولوجية التزامات قانونية تجاه طفل لا تربيه، مثل الالتزام بالدعم المالي. أمّا الأم بالتبنّي فهي امرأة أصبحت والد الطفل من خلال الإجراءات القانونية للتبنّي. والأم المزعومة هي امرأة يُدّعى وجود صلة بيولوجية بينها وبين الطفل، لكن لم يتم إثبات هذه الصلة بعد. بينما زوجة الأب هي والد أنثى غير بيولوجية متزوجة من والد الطفل الأصلي، وقد تكون جزءًا من الوحدة الأسرية، لكنها عمومًا لا تتمتع بالحقوق والمسؤوليات القانونية للوالد تجاه الطفل.
الأم في السنة النبوية
من جانب آخر، عن معاوية بن جاهمة السلمي أنَّ جاهمة جاء إلى النَّبيِّ فقال يا رسولَ اللهِ أردتُ أن أغزوَ وقد جئتُ أستشيرُك فقال هل لك من أمٍّ قال نعم قال فالزَمْها فإنَّ الجنَّةَ عند رِجلِها. رواه الألباني
وفي السياق ذاته، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: "أَتَتِ امرأةٌ النبيَّ ، فقالت: يا رسولَ اللهِ إنَّ أمي ماتت وعليها صومُ خَمسةَ عَشَرَ يومًا. قال: أَرَأَيْتِ لو أنَّ أُمَّكِ ماتت وعليها دَيْنٌ أَكُنْتِ قاضِيَتَهُ؟ قالت: نعم. قال اقْضِي دَيْنَ أُمِّكِ". رواه الألباني
وفي هذا السياق، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ فقال: مَن أَحَقُّ الناسِ بحُسنِ صحابتي؟ قال «أمُّك» قال: ثم من؟ قال «ثم أمُّكَ» قال: ثم من؟ قال «ثم أمُّكَ» قال: ثم من؟ قال «ثم أبوك». رواه مسلم
الأم في الديانات
من جانب آخر، تُعرّف أغلب ديانات العالم مهامًا أو أدوارًا للأمهات، إمّا من خلال القانون الديني أو من خلال تمجيد أمهات شاركن في أحداث دينية جوهرية. وهناك الكثير من الأمثلة على القوانين الدينية المتعلّقة بالأمهات والنساء.
كذلك، كما تُعدّ الإلهة الأم في الهندوسية وديميتر في المعتقد اليوناني القديم ما قبل المسيحية مثالين إضافيين على الأمهات في التقاليد الدينية.
وفي هذا السياق، تشمل الديانات الكبرى التي تمتلك قوانين دينية أو نصوصًا دينية تتناول الأمومة كلاً من: المسيحية، واليهودية، والإسلام. وتوجد أمثلة عديدة على تكريم الأمومة، من بينها تبجيل مريم العذراء بوصفها والدة الإله، وكذلك الإشارات الإيجابية المتعددة إلى دور المرأة الناشطة كأم في سفر الأمثال.
معدل الإنجاب
- النيجر: 0و7
- أفغانستان: 5و5
- الهند: 6و2
- المكسيك:3و2
- الولايات المتحدة: 0و2
- المملكة المتحدة: 9و1
- النرويج: 8و1
- الصين: 6و1
- ألمانيا، إيطاليا، اليابان: 4و1
- الأردن:5و3
- انظر كذلك
- بر الوالدين
- حركة حقوق الوالدين
وفي هذا السياق، بينت الإحصاءات أن معدل إنجاب المرأة يختلف باختلاف الأقطار وباختلاف الحضارات. تعاني البلاد الأوروبية وأمريكا الشمالية بنقص في معدل ولادة النساء، بحيث يقل عدد المواليد عن عدد المتوفين، الشيء الذي يؤدي إلى تناقص مستمر في تعداد السكان.
من جهة ثانية، وتعطي الإحصائية المعدلات التالية لبعض البلاد (معدلات عام 2013)، أي متوسط عدد الأطفال التي تنجبهم امرأة في حياتها:
في الإسلام
في هذا الإطار، قدّس الإسلام الأم بشكلٍ خاص؛ فقد ذكرها في القرآن الكريم، كما ذُكرت في السنة النبوية.
الأم في القرآن
الأم البديلة
وفي السياق ذاته، اسم الأم في كثير من الأحيان هو نظرة للمرأة غير الوالدة بيولوجيا. والأكثر شيوعا هو الأم المتبنية أو زوجة الأب. في الوقت الحالي، ومع تقدم تقنية الإنجاب، يمكن لوظيفة الأمومة البيولوجية أن تنقسم بين الأم المقدمة للبويضة والأم الحامل. نظريا لا يمكن أن تكون المرأة الحامل هي الأم اجتماعيا.
وفي السياق ذاته، في الوقت الحالي، مع التقدم في التكنولوجيات الإنجابية، يمكن تقسيم وظيفة الأمومة بين الأم البيولوجية للجنين (التي تقدم البويضة) والام المتبرعة برحمها للحمل (المعروفة كبديل).
وعلى صعيد آخر، تاريخيا، كانت مهمة تربية الأبناء من مهام الأم كليا. ولكن بداية من القرن العشرين، أعطي الأب دورا أكبر في رعاية الأبناء في البلدان الغربية.
ومن ناحية أخرى، الأم البديلة، هي امرأة تحمل الجنين (أي يؤجَّر رحمها لحمل جنين)، وهذا يكون بنقل البويضة المخصبة لرحمها من امرأة أخرى، وذلك لعدم مقدرة الام الواهبة على الانجاب بيولوجيا. وبالتالي، فإنها تحمل وتلد طفلا وهي ليست الأم البيولوجية للطفل. لاحظ أن هذا يختلف من امرأة تصبح حاملا عبر الإخصاب. في المختبر.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟