أنسي الحاج

قالوا عنه

من جهة ثانية، - الشاعر إبراهيم داوود:» أنسي مع الماغوط وسعدي يوسف هم الآباء الشعريون للقصيدة الجديدة في مصر، وهم الأقرب إلى ذائقتنا”.

الشاعر أدونيس : «إنه الأنقى بيننا».

ومن ناحية أخرى، الشاعر عبد المنعم رمضان: «في شعر أنسي هاجس يصدم شعراء جدداً كثيرين بات شائعاً لديهم هذه الأيام تمجيد البراءة، براءة المعرفة. أنسي يرفض تلك البراءة، كأنها أتربة علقت بجسد من الأفضل أن يغتسل لنراه عارياً. شعر أنسي سيرينا هذا العري، ولغة شعره ليست كساءً شفافاً، ليست غيمةً، ليست وسيلةً ولا غايةً. إنّها الجسد العاري نفسه حيث عريه معرفة، وحيث معرفته عري”.

قصائد انسي الحاج

في هذا الإطار، أنسي الحاج: لا أعتنق شيئا، أتبع ندائي الداخلي - مجلة الحداثة - حاوره كامل فرحان صالح

احتفال جوجل

• انظر كذلك
• نقولا قربان
• عصام نور الدين العباسي
• المراجع
• وصلات خارجية

وفي هذا السياق، في يَوم الأربعاء 27 يوليو 2016 قامَ مُحرك البحث جوجل بالاحتفال بالذِكرى 79 لِميلاد أنسي الحاج.

ولد عام 1937

ومن جهة أخرى، أبوه الصحافي والمتّرجم «لويس الحاج» وأمه «ماري عقل»، من قيتولي، قضاء جزّين..

تعلّم في مدرسة الليسه الفرنسية ثم في معهد الحكمة.

كتاب «خواتم»/جزآن/1991 و1997

وعلى صعيد آخر، أنطولوجيا «الحب والذئب الحب وغيري» بالألمانية مع الأصول العربية في برلين عام 1998.

من جانب آخر، أنطولوجيا «الأبد الطيّار» بالفرنسية في باريس عن دار «أكت سود» عام 1997

إضافةً إلى ذلك، ترجم إلى العربية أكثر من عشر مسرحيات لشكسبير ويونيسكو ودورنمات وكامو وبريخت وسواهم، وقد مثلتها فرق مدرسة التمثيل الحديث (مهرجانات بعلبك)، ونضال الأشقر وروجيه عساف وشكيب خوري وبرج فازليان.

وفي هذا السياق، في نيسان 2007 صدرت الأعمال الكاملة لأنسي الحاج في طبعة شعبية، في ثلاثة مجلدات ضمن سلسلة “الأعمال الكاملة” عن “هيئة قصور الثقافة”. ضمّ المجلد الأوّل: “لن”، و“الرأس المقطوع”، و“ماضي الأيام الآتية”. والثاني: “ماذا صنعت بالذهب، ماذا فعلت بالوردة؟” و“الرسولة بشعرها الطويل حتى الــينابيع” و“الوليمة”. فــيما حــوى الثالث كتاب “خواتم” بجزأيه.

أعماله الصحفية والأدبية

وفي السياق ذاته، عام 1964 أصدر «الملحق» الثقافي الإسبوعي عن جريدة النهار وظلّ يصدره حتى 1974. وعاونه في النصف الأول من هذه الحقبة شوقي أبي شقرا.

وفي هذا الصدد، دخل الصحافة اليومية ب(جريدة «الحياة» ثم «النهار») محترفاً عام 1956، كمسؤول عن الصفحة الأدبية. ولم يلبث أن استقر في «النهار» حيث حرّر الزوايا غير السياسية سنوات ثم حوّل الزاوية الأدبية اليومية إلى صفحة أدبية يومية.

وفي هذا السياق، بدأ ينشر قصصاً قصيرة وأبحاثاً وقصائد منذ 1954 في المجلّات الأدبية وهو على مقاعد الدراسة الثانوية.

• يعدّ أنسي الحاج من روّاد «قصيدة النثر» في الشعر العربي المعاصر.
• مؤلفاته
• ديوان «لن» /1960
• ديوان «الرأس المقطوع» /1961
• ديوان «ماضي الأيام الآتية»/1965
• ديوان «ماذا صنعت بالذهب، ماذا فعلت بالوردة؟»/1970
• ديوان «الرسولة بشعرها الطويل حتى الينابيع»/ 1975

ومن جهة أخرى، له ستّ مجموعات شعرية: «لن» 1960، «الرأس المقطوع» 1963، «ماضي الأيام الآتية» 1965، «ماذا صنعت بالذهب ماذا فعلت بالوردة» 1970، «الرسولة بشعرها الطويل حتى الينابيع» 1975، «الوليمة» 1994، وله كتاب مقالات في ثلاثة أجزاء هو «كلمات كلمات كلمات» 1978، وكتاب في التأمل الفلسفي والوجداني هو «خواتم» في جزئين 1991 و1997، ومجموعة مؤلفات لم تُنشر بعد. و«خواتم» الجزء الثالث قيد الإعداد.

في هذا الإطار، رئيس تحرير «النهار» من 1992 إلى 30 أيلول 2003 تاريخ استقـالته.

إضافةً إلى ذلك، نقل إلى العربية منذ 1963 أكثر من عشر مسرحيات لشكسبير ويونيسكو ودورنمات وكامو وبريخت وسواهم، وقد مثلتها فرق مدرسة التمثيل الحديث (مهرجانات بعلبك)، ونضال الأشقر وروجيه عساف وشكيب خوري وبرج فازليان.

وفي السياق ذاته، تُرجمت مختارات من قصائده إلى الفرنسية والإنكليزية والألمانية والبرتغالية والأرمنية والفنلندية. صدرت أنطولوجيا «الأبد الطيّار» بالفرنسية في باريس عن دار «أكت سود» عام 1997 وأنطولوجيا «الحب والذئب الحب وغيري» بالألمانية مع الأصول العربية في برلين عام 1998؛ الترجمة الأولى أشرف عليها وقدّم لها عبد القادر الجنابي والأخرى ترجمها خالد المعالي وهربرت بيكر.

كذلك، عام 1957 ساهم مع يوسف الخال وأدونيس في تأسيس مجلة شعر وعام 1960 أصدر في منشوراتها ديوانه الأول «لن»، وهو أول مجموعة قصائد نثر في اللغة العربية.

في هذا الإطار، تولّى رئاسة تحرير الكثير من المجلات إلى جانب عمله الدائم في «النهار»، وبينها «الحسناء» 1966 و«النهار العربي والدولي» بين 1977 و1989.

متزوج من ليلى ضو (منذ 1957) ولهما ندى ولويس.

ديوان «الوليمة»/ 1994

كتاب «كلمات كلمات كلمات» / ثلاثة أجزاء/مقالات/ 1978