أنغكور ثوم

الموقع

من جهة ثانية، هناك بوابة خامسة تُعرف بـ"بوابة النصر"، تقع على بُعد 500 متر شمال البوابة الشرقية، ويقود منها "طريق النصر" إلى "ساحة النصر" والقصر الملكي في شمال بايون. وتُعدّ البوابة الجنوبية الأكثر زيارة اليوم باعتبارها المدخل السياحي الرئيسي للمدينة.

علاوةً على ذلك، وفي زوايا المدينة الأربع توجد معابد "براسات شرونغ" المشيدة من الحجر الرملي، والمكرسة لأفالوكيتيشفارا. هذه المعابد ذات تصميم صليبي، مع برج مركزي موجه نحو الشرق.

وعلى صعيد آخر، فما يُرى هو دوائر مزخرفة تحتوي على صور حيوانات مألوفة مثل الخنازير، والقرود، والجاموس، والدجاج، والثعابين. ولا تظهر أية كائنات أسطورية ضمن تلك الرسوم، ما يشير إلى أنها تمثّل الحيوانات التي كانت مألوفة لسكان الخمير في القرن الثاني عشر الميلادي.

ومن ناحية أخرى، الوجوه الحجرية على أبراج البوابات والتي يبلغ ارتفاعها 23 مترًا، هي إضافات لاحقة، وتشبه تلك الموجودة على بايون. ويُعتقد أنها تمثل إما الملك نفسه، أو أفالوكيتيشفارا (بوديساتفا الرحمة)، أو حماة الجهات الأربع.

معرض الصور

علاوةً على ذلك، وكانت المدينة تحتوي على نظام قنوات تنقل المياه من الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي. أما المساحات الداخلية فكانت تضم الأبنية المدنية، التي اندثرت، ويغطيها اليوم غطاء غابي.

في هذا الإطار، قبل كل بوابة يمتد جسر عبر الخندق، محاط من جانبيه بصفوف من ديفا على اليسار، وأسورا على اليمين، يمسكون بـ"ناغا" في وضع أشبه بشد الحبل، وهو إشارة إلى أسطورة خض اللبن. وقد تكون بوابة المدينة (أو معبد بايون) هي محور عملية الخض في الرمز الأسطوري.

وفي هذا السياق، لكن في آثار تا بروهم، وبالقرب من مدخل حجري ضخم، يمكن رؤية أن "الدوائر المزخرفة على أعمدة الجهة الجنوبية من المدخل الغربي فريدة في تصميمها".

ومن ناحية أخرى، تقع المدينة على الضفة الغربية من نهر سيم ريب، أحد روافد تونلي ساب، على بعد أقل من نصف كيلومتر من النهر. تبعد بوابتها الجنوبية قرابة 7.2 كيلومتر شمال سيم ريب، و1.7 كيلومتر شمال مدخل أنغكور وات. الجدران المرتفعة بعلو 8 أمتار والمزودة بخنادق مائية، يبلغ طول كل منها 3 كيلومترات، وتشكل محيطًا لمربع بمساحة 9 كم².

إضافةً إلى ذلك، الجدران مبنية من اللتريت ومدعّمة بالتراب، وعلى أعلاها درابزين. تتوزع البوابات الأربع على الجهات الأساسية، وتقود الطرق منها إلى معبد بايون في المركز. وبما أن معبد بايون نفسه بلا سور ولا خندق، فقد فُسّر سور المدينة كرمز للجبال والمحيطات التي تحيط بـجبل ميرو المقدّس.

وعلى صعيد آخر، أغلب آثار أنغكور الكبرى تحتوي على نقوش بارزة واسعة النطاق، تُصوِّر الكثير من الآلهة والإلهات والكائنات الأخرى الأسطورية المستمدة من القصص الدينية والملاحم الهندوسية. وتختلط هذه النقوش بصور لحيوانات معروفة مثل الفيلة، والثعابين، والأسماك، والقرود، إلى جانب مخلوقات تشبه التنين تبدو مشابهة للأفاعي المطوّلة ذات الأرجل والمخالب التي تظهر في الفنون الصينية التقليدية.

التسمية

في هذا الإطار، الاسم أنغكور ثوم هو شكل محوّر عن التسمية الأصلية نوكور ثوم ، والتي يُعتقد أنها الاسم الأصلي الصحيح. فكلمة نوكور مشتقة من الكلمة السنسكريتية ناغارا (नगर) التي تعني "مدينة"، وتُدمج مع الكلمة الخميرية ثوم والتي تعني "عظيم" أو "كبير"، لتشكل "نوكور ثوم"، ثم تطوّرت لاحقًا إلى "أنغكور ثوم".

التاريخ

من جهة ثانية، وبحسب تقارير تعود إلى عام 1609، فإن المدينة كانت مهجورة حين زارها مستكشف أوروبي ووصفها بأنها "خيالية مثل أطلانتس عند أفلاطون". ويُعتقد أن عدد سكانها تراوح بين 80,000 و150,000 نسمة.

كذلك، وقد وصفها شعر "أنغكور وات" الذي أُلّف بالخميرية عام 1622 بجمالها الفريد.

وفي هذا الصدد، اجتاح مملكة أيوثايا بقيادة الملك بوروماراتشاثيرات الثاني المدينة، مما أجبر الخمير بقيادة بونه يات على نقل العاصمة جنوب شرقًا إلى بنوم بنه.

من جهة ثانية، أنشأ جيافارمان السابع أنغكور ثوم كعاصمة لإمبراطوريته ومركزًا لمشروعه المعماري الضخم. وقد وُصف في إحدى النقوش بأنه العريس والمدينة عروسه.

إضافةً إلى ذلك، ومع ذلك، لم تكن أنغكور ثوم أول عاصمة للخمير في هذا الموقع. فقد سبقتها ياسودهارابورا قبل قرابة ثلاثة قرون، وكانت تقع إلى الشمال الغربي قليلًا، بحيث تداخلت أنغكور ثوم مع أجزاء منها. من أبرز معابد تلك الفترة السابقة داخل المدينة: بافون، ومعبد فيمياناكاس الذي أصبح جزءًا من القصر الملكي. لم يكن هناك تمييز حاسم بين أنغكور ثوم وياسودهارابورا في الاستخدام، فحتى القرن الرابع عشر ظهرت نقوش تستعمل الاسم الأقدم. أما اسم "أنغكور ثوم" (أي "المدينة العظيمة") فقد شاع استخدامه منذ القرن السادس عشر.

وفي هذا الصدد، كان آخر معبد بُني في أنغكور ثوم هو مانغالرثا، وقد دُشّن عام 1295. ومنذ ذلك الحين لم يُشيد شيء جديد بالحجارة، بل اقتصر البناء على مواد قابلة للتلف، لم يبقَ منها أثر.

الطراز المعماري

إضافةً إلى ذلك، تتبع أنغكور ثوم طراز بايون. ويتجلى ذلك في ضخامة الإنشاءات، واستخدام اللترَيت على نطاق واسع، والوجوه الحجرية التي تعلو بوابات المدينة، والتماثيل العملاقة التي تمسك بالأفاعي (ناغا) حول كل بوابة.

في الثقافة الشعبية

ومن جهة أخرى، ظهرت أنغكور ثوم في فيلم لارا كروفت: تومب رايدر، حيث زارت الشخصيات الموقع خلال بحثها عن جزء من "مثلث النور".

كذلك، تظهر أنغكور ثوم في لعبة Eternal Darkness: Sanity's Requiem كموقع لمعبد كمبودي يحوي الكائن القديم "مانتورك".

من جهة ثانية، ظهرت البوابة الشرقية لأنغكور ثوم كموقع استراحة في الحلقة العاشرة من الموسم الثاني والثلاثين من برنامج The Amazing Race.

• المراجع
• ملاحظات
• المصادر

في لعبة سيفيليزيشن 6، تُعتبر أنغكور ثوم عاصمة حضارة الخمير.

وفي هذا السياق، في لعبة Civilization IV: Beyond the Sword، تُعدّ أنغكور ثوم ثالث مدينة يُنشئها اللاعب في حضارة الخمير بعد ياسودهارابورا وهاريهارالايا.

ذُكر مجمّع أنغكور بشكل عابر في فيلم كينغ كونغ عام 1933.

وعلى صعيد آخر، في رواية جيمس رولينز الرابعة من سلسلة SIGMA Force بعنوان The Judas Strain (2007)، تقودهم الرحلة للعثور على علاج لوباء إلى أنغكور ثوم بعد تتبّع مسار ماركو بولو.

ومن جهة أخرى، في رواية بيتر بورن "الوثنيون الذهبيون" (قرابة 1956)، يُرسل الأبطال إلى الجزيرة العربية خلال الحروب الصليبية، ويُؤسرون ويُجبرون على العمل لدى الخمير في بناء جزء مما أصبح أنغكور ثوم.

في هذا الإطار، يظهر المشهد الافتتاحي لفيلم الأنمي Patlabor the Movie 2 شبيهًا بأنغكور ثوم، بحسب ما صرّح به هاياو ميازاكي في مقابلة مع المخرج مامورو أوشي ومجلة أنميج (أكتوبر 1993).