أواني بيدرية

على سبيل التعريف، الأواني البيدريّة هي أواني معدنية مصنوعة باليد من بلدة بيدر. جرى تطوير الحِرفة البيدرية في القرن الرابع عشر الميلادي خلال حكم السلطنة البهمنية. نشأ مصطلح «الأواني البيدريّة» أو «حِرفة اليبدار» من بلدة بيدار، التي ما تزال المركز الرئيسي لتصنيع هذه الأواني المعدنية الفريدة. تعتبر مواعين البيدار من أهم الصناعات اليدوية التي تصدرها الهند وتكتسي مكانة كبيرة كونها رمز للثروة وذلك لما تتضمنه من ترصيع فني مدهش. يدخل في صناعتها معدن مسود من الزنك والنحاس مطعم بصفائح رقيقة من الفضة النقية. اكتسب هذا الشكل الفني الأصلي مكانة في سجل المؤشرات الجغرافية. وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.
الأصول
من جهة ثانية، يُنسب أصل مواعين البيدار عادةً إلى سلاطين بهمنيون الذين حكموا بيدار في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. تتأثر تقنيات وأسلوب صناعة هذه المواعين بالفن الفارسي. أول من أحضرها إلى الهند كان الصوفي الشهير خواجة معين الدين حسن تشيستي على شكل أواني مطبخ. تطور هذا الشكل الفني في المملكة فقد تمازجت فيه التأثيرات التركية والفارسية والعربية بالأنماط المحلية ما تولد عنه أسلوب فريد خاص. تلقى عبد الله بن قيصر، وهو حرفي من إيران، دعوة من السلطان أحمد شاه بهمنيون للعمل على تزيين القصور الملكية والمحاكم. بحسب بعض الروايات، عمل قيصر مع الحرفيين المحليين ما أدى لتطوير حرفة البيدار تحت حكم أحمد شاه وابنه الثاني علاء الدين بهمنيون. لم ينتشر هذا الفن بين الحرفيين المحليين فحسب، بل وصلت شهرته للقاصي والداني وورثته الأجيال مع مرور الوقت.
للاستزادة
وعلى صعيد آخر، Susan Stronge, Catalogue, Bidri Ware: Inlaid Metalwork from India, Victoria and Albert Museum, London, 1985
وفي هذا الصدد، Narayan Sen, Catalogue on Demascene and Bidri Art, Indian Museum Calcutta, 1983
مقال حول مواعين البيدار في الصحيفة الهندوسية
في هذا الإطار، Krishna Lal, Catalogue, National Museum Collection Bidri Ware, National Museum of India, New Delhi, 1990
ومن ناحية أخرى، Ghulam Yazdani, Bidar-Its history and monuments, published by Nizam Government, printed at Oxford Press London, 1947
علاوةً على ذلك، Rehaman Patel, Bidri Art, Karnataka Historical Research Publication, Dharwad, 2017
روابط خارجية
من جانب آخر، Anil Roy Choudhury, Catalogue, Bidriware, Salar Jung Museum, Hyderabad, 1961
مراحل صنع مواعين اليبدار
صور
كذلك، يُشطف المعجون بعدها ليكشف عن تصميم فضي لامع يتناقض مع السطح الأسود. ثم في لمسة نهائية يوضع الزيت على المنتج النهائي لتعميق الطلاء غير اللامع. يخرج الماعون بلون أسود يتخلله ترصيع فضي لامع.
إضافةً إلى ذلك، تمر صناعة مواعين اليبدار من ثماني مراحل: القولبة ثم السّحل والتنعيم بالمِبرد ثم التصميم بالأزاميل ثم النقش بالإزميل والمطرقة ثم ترصيع الفضة النقية ثم السحل مرة أخرى فالتلميع وأخيراً الأكسدة بالتربة وكلوريد الأمونيوم.
وعلى صعيد آخر، تُصنع مواعين البيدار من سبيكة من النحاس والزنك (بنسبة واحد لـ16) عن طريق الصب. يمنح محتوى الزنك السبيكة لونا أسودا غامقا. أولاً، يتم صنع قالب من تربة قابلة للطرق بإضافة زيت الخروع والراتنج. ثم يُسكب المعدن المنصهر فيه للحصول على قطعة مسبوكة يتم تنعيمها وسحلها لاحقًا باستخدام المبرد. بعدها يُطلى القالب المصبوب بمحلول قوي من كبريتات النحاس للحصول على طلاء أسود مؤقت تُنقش عليه التصميمات يدويا بقلم معدني.
من جهة ثانية، يتم فيما بعد تعبئة الماعون وصقله وسحله للتخلص من الطلاء الأسود المؤقت. بسبب عملية السحل يصعب التمييز بين الترصيع الفضي والسطح المعدني اللامع الذي أصبح بلون أبيض فضي.
علاوةً على ذلك، أصبحت مواعين البيدار جاهزة الآن لعملية التكحيل النهائية. تُستعمل تشكيلة خاصة من التربة التي لا تتوفر إلا في الأماكن التي لا يصلها الضوء من قلعة بيدار. يتم خلطه مع كلوريد الأمونيوم والماء لإنتاج عجينة تُفرك لاحقًا على سطح ماعون البيدار الساخن. يقوم المعجون بتغميق أجزاء من الجسم بينما لا يؤثر على البطانة الفضية.
المراجع
ومن ناحية أخرى، يجري فيما بعد ربط القالب في ملزمة ويستعمل الحرفي إزميلا صغيرا لنقش التصميم على النحت اليدوي. يتم فيما بعد طرق الأسلاك الدقيقة أو الأشرطة المسطحة من الفضة النقية بعناية في تلك الأخاديد.
جميلة ومذهلة من موقع deccanherald.com
فن البيدار المعدني - حكايات الفن الهندي في عصر المغول
حول مواعين البيدار على موقع بيدار الرسمي.
حرفيو البيدار
وفي هذا الصدد، ساهم حرفيون في إيصال هذه الصَّنعة الفنية إلى الاعتراف الوطني والدولي. بحسب الإحصاء السكاني للهند في سنة 1961، كان سيد تاصدوق حسين، الحائز على الجائزة الوطنية الأولى في سنة 1969، رئيسًا لجمعية غولستان التعاونية في بيدار. الحائزون على الجوائز الوطنية الأخرى هم عبد الحكيم، ومحمد نجيب خان، وشاه مجيد قادري، ومحمد معز الدين، ومحمد عبد الرؤوف ومحمد سليم الدين.
وفي هذا السياق، حاز شاه رشيد أحمد قادري على الكثير من الجوائز بما في ذلك الجائزة الوطنية التي حصل عليها في سنة 1988، وجائزة ولاية كارناتاكا في سنة 1984، وجائزة راجوستافا في عام 2006، وجائزة الإنجاز الهندي العظيم في سنة 2004، وجائزة منطقة راجيوتسافا في عام 1996. منحته حكومة الهند جائزة «شيلب غورو» في عام 2015.
وفي هذا السياق، ريهامان باتيل، الباحثة الفنية في حرفة البيدار، قالت إن الحائزين على الجوائز أظهروا كذلك مهاراتهم من خلال عرض أنواع مختلفة من فن البيدار في بلدان أجنبية.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟