أوكامية
المحتويات
في البداية، الأوكامية (أو الأوكهامية)، هي التعليم الفلسفي واللاهوتي الذي طوره ويليام الأوكامي (1285 - 1347) وتلاميذه، والذي كان له انتشار واسع في القرن الرابع عشر. وفيما يلي تفاصيل أوسع عن ذلك.
إضافةً إلى ذلك، اختلفت الأوكامية عن المدارس المدرسية الأخرى في نقطتين رئيسيتين: أولاً، جادلت نظرية الأوكامية بقوة في أن الأفراد فقط هم الموجودون، بدلاً من المسلمات أو الجواهر أو المثل الكلية فوق الفردية، وأن المسلمات هي نتاج تجريد من الأفراد بواسطة العقل البشري وليس لديهم وجود خارج العقل. ثانيًا، أنكرت الأوكامية الوجود الحقيقي للمسلمات الميتافيزيقية ودعت إلى تقليل علم الوجود.
الموضوع والمنهج
وفي هذا السياق، يفصل الأوكاميين الذين يستعملون الطريقة الاسمية اللاهوت عن الأسس الأرسطية، مما يجعلهم يفقدون أي إمكانية لتقديم أنفسهم كعلم، ويقلل الثقة في قوة العقل المطبقة على مظاهر وجود الله وخلود الروح. إنهم يدعمون قوة الله المطلقة التي تفسر عرضية المخلوقات وقوانين الطبيعة. تتضمن القدرة الإلهية المطلقة كذلك حالة أن الله يمكنه كذلك فهم كائن غير موجود: توقع «الله المخادع» وهو موضوع يستعمله ديكارت في حل يقين الكوجيتو الديكارتي.
كذلك، تشكك الأوكامية في الميتافيزيقيا المادية والأرسطية، وتصر على وجه الخصوص بأن الحقيقة الوحيدة الأفراد للوصول إلى بديهية المعرفة. أما عن الكليات، والتي توجد فقط في العقل، ليس لها تطابق مع الواقع وهي مجرد علامات ترمز إلى تعدد الأفراد. كلما ابتعد المرء عن التجربة وعمم، كلما تخيل المرء دستور عام معبر عنه بالأسماء. لذلك من الضروري مراجعة الهياكل المنطقية للخطاب واللغة، مع الحرص على فصل الإشارة عن الشيء المدلول. إن نقد مفهوم السبب والجوهر - وخاصة من قبل نيكولاس الأوتريكولتي - يقلل من العلوم إلى طريقة فورية وبديهية للمعرفة.
- انظر كذلك
- أوغسطينية
- ديكارتية
- توماوية
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟