أوماجواكا

التنظيم السياسي

ومن ناحية أخرى، يتجاور القطاع الشمالي لأوماجواكا مع غرب وشمال غرب على وجه التقريب شمال قبيلة أتاكامينيا من ليبيث. كان قطاع الجنوب يعتبر كمنطقة انتقالية تتواجد فيها قبائل مثل خوخويس وأوكلوياس وبولاريس التي تتضمن على وجه التقريب مجموعة باثيوكا أو «دياجيتا»، وبهذا المعنى قد تباينت أوماجواكا جزئيا عن دياجيتاس من خلال وجود الاقتران الثقافي (وعلم الوراثة) مع سكان أتاكامينيا (أو ليكانانتاى) ويشمل أراواك التي منها ما يسمى اليوم تشاني وربما يكون منذ زمن بعيد هواربيدا كما توماتاس.

وفي هذا السياق، يعتبر فيلتيبوكو أكثر زعماء أوماجواكا شهرة؛ فهو زعيم قبيلتي تيلكارا وبورماماركا وهو كذلك محارب شجاع واجه الإسبان.

وفي هذا الصدد، من بين الكثير، تنتمي أوماجواكا إلى اتحاد قبائل عديدة مثل قبائل هوماهواكا كما هو مذكور وأوكياس وبورماماركاس وتومباياس ويالاس ويوفيس وتشويس وكيلاتس وكاسابيندوس وأرجاماساس.

إضافةً إلى ذلك، كانت يوفيس في السابق (وأيضا أوتانخيروس) قبائل تشيتشاس التي تمردت ضد زعيم القبيلة (تامبوكا) وسكنت في السهول التي تبعد عن ملكه. أهلكت الغارات والوحوش البشرية المجموعات المنشقة وأنهتهم تماما.

Indígenas. Bioética.org

CiudadHumahuaca.com (la religión de los omaguacas).

Oni.escuelas.edu.ar(cultura omaguaca).

التكنولوجيا والاقتصاد

وفي هذا السياق، كان شعب أوماجواكا أو هوماهوكا يكمل بالتطور العظيم للنسيج وصناعة الخزف اتحاد عناصر مخصصة للزراعة (بداية من الذرة). كانوا يصهرون المعادن كالبرونز (حتى الاكتشاف ووصول الأوروبيين، لم تستعمل الشعوب الأصلية الحديد ولا العجلة وتفاجأت كل أمريكا اللاتينية بتجاهل الاستخدام العملي للحديد الذي يعتبر معدن شائع جدا وكريم كذلك، يصدأ سريعا والاحتياجات من العناصر المعدنية المتعددة من أمريكا اللاتينية تتطلب الاستمرار الكافي مثلا من أجل تبريرها استهلاك الوقود لانصهار الحديد) كما كانوا يستعملون البرونز لصناعة الأسلحة وأدوات أخرى. شيدوا طرق لزراعة المحاصيل على طريقة بيرو القديمة والإقليم الذي سكنوه عبارة عن أرض كثيرة الحجارة. أنسوا حيوانات اللاما وكانت منازلهم على شكل رباعي مشيدة بالحجارة ومسقوفة بالتبن والطين.

التاريخ

من جانب آخر، كان إقليم أوماجواكا أو هوماهواكا قبل دخول الإسبان يتضمن المنطقة الشاسعة من روافد وأحواض أنهار جراندى ولافاين وسان فرانسيسكو (بالمحافظة الأرجنتينية خوخوى) وزينتا وإرويا وليبيو وبيرميخو (بالمحافظة الأرجنتينية سالتا)؛ تاريخا وبيرميخو (بقطاع تاريخا ببوليفيا) والتي تتلاقى مع ثقافة هوماهواكا. كما يعتبر هذا الإقليم كمنطقة لمرور القوافل وللهجرات، يستقبل كل أنواع التأثيرات ويشمل تأثير إمبراطورية الانكا التي غزت وجمعت بين شعب أيمارا وأراضي أوماجواكا في القرن الرابع عشر واستقرت في مدن أوماجواكا (مثل تيلكارا). ولهذا السبب جميع ما وصل إلينا متأثر بثقافة هذه الإمبراطورية الغازية القديمة وبقوة.

لغة أوماجواكا

وفي هذا السياق، بالرغم من ذلك يوجد بالكاد معلومات لغوية عن لغة أوماجواكا التي تم تقسيمها على ما يبدو إلى وحدات صغيرة مثل فيسكارا وخوخوى وأوكلويا وأوسا وبورماماركا وتيليار.

ومن ناحية أخرى، اسم فيلتيبوكو هو لحاكم تيلكارا الذي قاوم ضد الإسبان في القرن السادس عشر ولقبه المحلى فيلتي وهذا الاسم يشير لوجود صلة بلغة أتاكامينيا وبيلتى بلغة أتاكامينيا تعنى صفر.

كذلك، منخفض هوماهواكا هو وادي يعبر قلب محافظة خوخوى من الشمال إلى الجنوب ويتحدث سكانه بلغة خاصة بالوادي وهي مختلفة عن الأقاليم المحيطة وعادة ما يسمى هذا الإقليم بهوماهواكا (أو أوماجواكا).

الاتصال الأوروبى

ومن جهة أخرى، عند وصول الإسبان، وجد في منخفض هوماهواكا بعض نوى ميتيمايس وقبائل تشيتشاس مثل تشوروماتاس وباباياس وآخرين الذين استعملوا حاجزا للاحتماء ضد الغزاة تشيريجوانوس أفآ أو «كاريوس» أو «جوارانيس» الذين قد خضعوا ليوفواشا (الأكثر معرفة كتشوروتس أو تشوروتيس)، كما خضعوا كذلك للنسب الأراواكى المعروف في الوقت الحالي بتشانيس. وبالنسبة للاختلاط المكره لنساء تشانيس وتشوروتيس إلخ مع محاربي جوارانيس أو «أفآ» أنتجت أصول عرقية مختلطة سميت بشكل مهان بأيمارا وكيتشواس مثل تشيريجوانوس. في المقابل خدمت هذه القبائل الخاضعة تحت غزو كيتشوا وأيمارا والتي تم تخفيضها إلى ميتيمايس ناشري كيتشوا.