إلياس النجار

قبل الخوض في التفاصيل، إلياس حنّا فخري ويُعرف باسم إلياس النجَّار نسبة إلى مهنة والده (1903-1986)؛ شاعر بوهيمي لبناني، يُعتبر من بين من أهم شعراء العتابا ولد في بلدة بشري انقطع عن الدراسة في سن مبكّرة وبدأ بالعمل كتب أوّل قصيدة بريشة القصب وهو طفل في الثامنة أو التاسعة من عمره كانت محاولته الأولى هذه خليطًا من الشعر العامي والفصيح غنّى أوّل أبياته في السابعة عشر من عمره يوم كان يحضر حفلة لكبار شعراء تلك الفترة في بيروت ولم يعجبه شعرهم فنهض بين الحضور وردّ على الشعراء حتّى أذهل الجمهور بشعره وسرعة بديهته. وفيما يلي تفاصيل أوسع عن ذلك.

وفي هذا الصدد، سما بالمرأة إلى أعلى حدود وقدّمها كثيرًا على ما كانت عليه في الشرق. تبارى مع أهمّ شعراء العتابا في زمنه. قصد البقاع وسكن بلدة دير الأحمر وكان يتنقّل بين لبنان وسورية وكان له محبّين و«بيت» في كل بلدة يزورها أحيى حفلات الأعراس ورثى في المآتم

كان شاعر المناسبات والارتجال.

المراجع

كذلك، توفّي في الثالث من آذار عام 1986 أقيم له حفلة تكريم عام 1986 بحضور شخصيات اجتماعية لبنانية بارزة. خُصّص له عدد خاص في مجلّة كسروان عام 1986 لأنّه مثَّل أنتفاضة ثقافيّة كبيرة للعتابا والميجانا والشروقي والقصيد، ومنحه رئيس الجمهورية اللبنانية أمين الجميّل وسام الأرز الوطني الرفيع عام 1987.

علاوةً على ذلك، ببيان صادر من وزارة الداخلية اللبنانية، تأسست جمعية «لجنة إحياء تراث الشاعر الياس النجّار» عام 2001 لجمع وتوثيق وتبويب ونشر إنتاج الشاعر الياس النجّار في جميع بلاد العالم وضع له تمثال تذكاري في بلدة دير الأحمر عام 2004 وأقيم حفل إزاحة الستار عن هذا التمثال بحضور أهم شعراء وأدباء لبنان ولجنة جبران خليل جبران الوطنيّة تأسّست كذلك لتخليد ذكراه ونشر المزيد من نتاجه الشعري «لجنة تكريم الشاعر الياس النجّار» أقيم له تمثال آخر في قرية العاقورة، لبنان عام 2008 وأزيح الستار عنه في حفلة برعاية وزير الثقافة والتعليم العالي تمام سلام وحضور الكثير من أهمّ الشخصيات السياسية والثقافية اللبنانية

وفي هذا السياق، كان يتمتّع بجرأة وبسرعة بديهة عالية، سمحت له بتخليص نفسه من مواقف صعبة ومحرجة وأن يترجم الأحداث التي تجري أمامه إلى أبيات عتابا لا تزال الأجيال تتناقل بعضها إلى يومنا هذا. عاش زاهدًا، متجوّلًا، فقيرًا، وكان غريبًا في نمط حياته حيث كان يعتبر الحياة «مرقة طريق»، ولم تعن له الثروة شيئًا، بل عاش للشعر، ولم يقبض ثمن شعره من أحد تجنَّب التسجيلات الصوتية والكتابة، فكان شاعر الفطرة النقيّة نال اعجاب وتقدير وإشادة الكثير من المفكرين والفلاسفة والأدباء والشعراء والفنانين، نذكر منهم مثلًا لا الحصر: سعيد عقل، موسى زغيب، مالك طوق، الدكتور بولس طوق، أنطوان كرباج، يونس الابن، الدكتور منير رحمة، وإيلي صنيفر. وصفه الشاعر والفيلسوف سعيد عقل بـ «الملك بين زعماء فن العتابا» اشترك في بعض جوقات الـعتابا مثل جوقة بعلبك، جوقة بلبل البردوني (الياس صدقه) وجوقة الـعتابا وغنّى أشعاره أشهر المطربين والمطربات من مختلف البلاد العربية نذكر منهم مثلًا لاالحصر وديع الصافي، صباح، مروان محفوظ، سمير يزبك، كاظم الساهر، نجوى كرم، جورج وسوفنشرت الكثير من الكتب والمجلات الزجلية متفرقات من شعره، لكن أغلب أبياته ضاعت نتيجة النسيان والإهمال واللامبالاة له ديوان «الياس النجّار نجّار العتابا» من جزأين، صدرا عامي 2003 و2007.

وفي هذا الصدد، أتقن الشعر اللبناني بألوانه المتعدّدة وبرع في فنّ الـعتابا خصوصًا وله تفنّن مدهش في إيجاد ألفاظ مشابهة وقوافي جديدة غير مستعملة رفع الـعتابا من مستوى الجناس والتقفية إلى مستوى الثقافة والأدب الهادف بشعره العفوي وفلسفته البسيطة النابعة من تجارب الحياة. عمل على صقل العتابا وتنقيتها من مفردات الفصحى استعمل الهجاء والسخرية في شعره لإصلاح مجتمعه وله الكثير من الأشعار في النقد السياسي والاجتماعي والكثير من الحكم التي لاتزال تردَّد على ألسنة المطربين وعامة الناس في سوريا ولبنان والعراق.