إلياس مرقص

السيرة الشخصية

من جانب آخر، مارس الياس مرقص التعليم (فلسفة) غالبية عمره (1952 ـ 1979)، وخلال خدمته العسكرية الإلزامية تعرف الياس مرقص على ياسين الحافظ والذي سيترك اثرا دائما في حياة الرجلين، حيث سيتعرف ياسين الحافظ من خلال مرقص على الماركسية.

من جانب آخر، ينحدر الياس مرقص من أسرة معلمين من مدينة اللاذقية في سورية. حصل على البكالوريا (القسم الأول العلمي في سنة 1945) من مدرسة الفرير و (القسم الثاني: فرع الفلسفة في سنة 1946)، وعلى شهادة مرشح في العلوم الاجتماعية وإجازة في العلوم البيداغوجية (التربوية التعليمية) في سنة 1952 من جامعة بروكسل الحرة.

ومن ناحية أخرى، في وقت متأخر جدا سَيُعَاد الاعتبار إلى الياس مرقص من قبل الحزب الشيوعي السوري.

علاوةً على ذلك، بدأت علاقة الياس مرقص بالحزب الشيوعي السوري خلال دراسته في بلجيكا، واستمرت بعد عودته إلى سوريا حتى 1956 حيث طُرِّد لمطالبته بالديمقراطية الحزبية وآراؤه المتعلقة بالماركسية السوفيتية (الستالينية)، وقد عبأت قيادة الحزب وقتها الأعضاء عليه متهمة اياه بالعمالة لوكالة المخابرات المركزية الأمريكية ووصل الحال إلى انه تعرض للضرب والإيذاء الجسدي.

وفي هذا الصدد، أسهم في إنشاء مجلة الواقع الفصلية، الفكرية الثقافية، في بيروت 1980 ـ 1982، وفي إنشاء مجلة الوحدة الشهرية التي صدرت عن المجلس القومي للثقافة العربية في باريس 1984. فضلًا عن تأليفه الكثير من المؤلفات المتعلقة بالماركسية العربية كما بنقد الفكر القومي العربي، يضاف اليها عمله في الترجمة، حيث قام بترجمة الكثير من الكتب من الفرنسية إلى العربية مع مقدمة مطولة منه، وهي التي عادةً ما كانت توازي في أهميتها الكتاب المترجم نفسه.

مؤلفات ومقالات عنه

كذلك، إلياس مرقص: حوارات غير منشورة، طلال نعمة، المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، 2013

الياس مرقص و الفكر القومي، 1993

الماركسية في عصرنا

• في الأمة والمسألة القومي، بالاشتراك مع (رودنسن-توما)
• المذهب الجدلي والمذهب الوضعي، 1991
• العقلانية والتقدم
• نقد العقلانية العربية
• حوار العمر
• من ترجماته

فكر إلياس مرقص

من جهة ثانية، كثيرون من الذين اهتموا بإلياس مرقص، أو كتبوا عنه ودرسوه، يميلون إلى تمييز طورين اثنين في مجموع عمله وفي مساره: طور أول يمتد من منتصف الخمسينات وحتى منتصف السبعينات وهو الطور الذي كتب فيه أغلب مؤلفاته المعروفة، فضلًا عن ترجمات مهمة كذلك، وطور ثان يمتد من منتصف السبعينات وحتى نهاية الثمانينات وهو الطور الذي اتسم أكثر بالانكباب على الترجمة واستأثرت فيه الفلسفة على الحيز الأكبر من نشاطاته وجهوده

• أعماله
• من أعمال إلياس مرقص
• الماركسية السوفياتية والقضايا العربية
• نقد الفكر القومي عند ساطع الحصري
• تاريخ الأحزاب الشيوعية
• الماركسية والشرق

إلياس مرقص النظرية، العقلانية والتاريخ، 2017

وعلى صعيد آخر، بحث في العقل اليساري العربي ـ الياس مرقص نموذجاً، شاهر أحمد نصر

ومن ناحية أخرى، فلسفة التحرر القومي العربي : في فكر مهدي عامل، إلياس مرقص، سمير أمين، ومنيف الرزاز،ورد للنشر والتوزيع، 2003

ومن ناحية أخرى، قراءة في كتابات المفكر السوري الياس مرقص حول التيارين القومي والماركسي، عبد الله تركماني

من جانب آخر، إلياس مرقص بين التأسيس واستشراف للمستقبل بعد خمسة عشر عاما على رحيله، نضال درويش

إضافةً إلى ذلك، جدلية المعرفة والسياسة: حوارات مع إلياس مرقص، النايا للدراسات والنشر والتوزيع، 2011

الفكر السياسي عند الياس مرقص ، عبد الله هوشة

مراجع

من جانب آخر، خارج السرب - الياس مرقص، ياسين الحافظ، مصطفى الولي، جار الحوار للنشر والتوزيع، 1997

تحطيم العقل، أربعة أجزاء، تأليف: جورج لوكاش

• القرى الأولى في بلاد الشام تأليف: جاك كوفان
• الدفاتر الفلسفية، ثلاثة أجزاء، تأليف: لينين
• مختارات هيغل
• المؤلفات السياسية الكبرى، تأليف: جان جاك شفاليه
• حول المسألة اليهودية، تأليف: باور – ماركس
• فلسفة عصر النهضة، تأليف: إرنست بلوخ