احتجاجات 1968

خلفية

وفي هذا الصدد، اختلفت التكهنات الأساسية حول الأسباب الشاملة للاحتجاجات السياسية التي تركزت في سنة 1968. يقول البعض إن الاحتجاجات يمكن أن تعزى إلى التغيرات الاجتماعية خلال السنوات العشرين التي تلت نهاية الحرب العالمية الثانية. كانت الكثير من الاحتجاجات ردًا مباشرًا على الظلم الظاهر، مثل تلك التي أُعرب عنها في معارضة تورط الولايات المتحدة في حرب فيتنام.

عالم ما بعد الحرب

ومن ناحية أخرى، كانت أزمة الصواريخ الكوبية والحرب الباردة تجربة مشتركة أخرى لهذا الجيل. عُززت المعرفة بأن أي هجوم نووي يمكن أن ينهي حياتهم في أي لحظة من خلال تدريبات القنابل في الفصول الدراسية ما خلق جوًا من الخوف. مع تقدمهم في سن المراهقة، أصبحت الحركة المناهضة للحرب والحركة النسوية قوية في أغلب أنحاء العالم.

إضافةً إلى ذلك، عاشت أغلب بلدان العالم طفرة غير عادية في عدد المواليد بعد الحرب العالمية الثانية، ما خلق مجموعات سكانية كبيرة. وُلد هؤلاء الأطفال خلال فترة من السلام والازدهار لأغلب البلدان. كان هذا هو الجيل الأول الذي نشأ بوجود التلفزيون في منازلهم. كان للتلفزيون أثر عميق على هذا الجيل بطريقتين. أولًا: أعطاهم منظورًا مشتركًا يمكن من خلاله رؤية العالم. لم يشارك الأطفال الذين نشؤوا في هذه الحقبة الأخبار والبرامج التي شاهدوها على شاشات التلفزيون فحسب، بل تلقوا كذلك لمحة عن عوالم بعضهم البعض. ثانيًا: سمح التلفزيون لهم بمعايشة الأحداث العامة الكبرى. حُضر التعليم العام على نطاق أوسع وأكثر توحيدًا، وخلق تجربة مشتركة أخرى. كانت متاجر السلسلة والمطاعم ذات الامتيازات تجلب تجارب تسوق وتناول طعام مشتركة للناس في أنحاء مختلفة من العالم.

الحركات الاجتماعية

كذلك، كانت مظاهرات الطلاب في بلغراد -عاصمة يوغوسلافيا- في 2-3 يونيو 1968 هي أول احتجاج جماعي في البلاد بعد الحرب العالمية الثانية. قمعت السلطات الاحتجاج، في حين أوقف الرئيس جوزيب بروز تيتو الاحتجاجات تدريجيًا بالرضوخ إلى بعض مطالب الطلاب. واندلعت الاحتجاجات كذلك في عواصم أخرى للجمهوريات اليوغوسلافية -سراييفو وزغرب وليوبليانا- لكنها كانت أصغر وأقصر مما كانت عليه في بلغراد.

ومن ناحية أخرى، جعلت الحركة النسوية جيلًا كاملًا يشكك في اعتقادهم بأن الأسرة أكثر أهمية من الفرد. جعلتهم حركة السلام يطرحون التساؤلات ويشككون أكثر مما كانوا بالفعل. بحلول الوقت الذي بدأوا فيه الدراسة الجامعية، كان الكثير منهم جزءًا من الثقافة المناهضة للمؤسسة وأصبحوا قوة دافعة لموجة من التمرد التي بدأت في حرم الجامعات واكتسحت العالم.

وفي هذا السياق، كانت الكتلة الشرقية قد شهدت بالفعل على الكثير من الاحتجاجات الجماهيرية في العقود التي تلت الحرب العالمية الثانية، بما في ذلك الثورة المجرية والانتفاضة في ألمانيا الشرقية والكثير من الإضرابات العمالية في بولندا، وخاصة تلك المهمة في بوزنان في عام 1956.

وفي السياق ذاته، بدأت موجات الحركات الاجتماعية طوال الستينيات في تشكيل قيم الجيل الذي كان في مرحلة الجامعة خلال عام 1968. في أمريكا، كانت حركة الحقوق المدنية في أكثر حالاتها عنفًا. كذلك في أيرلندا الشمالية، إذ مهدت الطريق لثورة منظمة ضد الحكم البريطاني. كانت إيطاليا وفرنسا في خضم حركة اشتراكية. كانت الحركة السياسية لليسار الجديد تتسبب في اضطرابات سياسية في الكثير من دول أوروبا وأمريكا الجنوبية. فضلًا عن بدء الصراع الإسرائيلي الفلسطيني. كانت حركة بريطانيا العظمى المناهضة للحرب قوية جدًا وكفاح الاستقلال الأفريقي مستمرًا. اندلعت المظاهرات الطلابية في بولندا في مارس عام 1968 في جامعة وارسو عندما حظرت الحكومة أداء مسرحية لأدم ميكيفيتش (تسايدي، الذي كتب في سنة 1824) في المسرح البولندي في وارسو، على أساس أنها تضمنت «مراجع معادية للسوفيت». وتُعرف الآن باسم أحداث مارس 1968.

ومن ناحية أخرى، نظم ثمانية مواطنين روس مظاهرة في 25 أغسطس 1968 في الميدان الأحمر في موسكو احتجاجًا على الغزو السوفيتي لتشيكوسلوفاكيا. وبعد مرور نحو خمس دقائق، ضُرب المتظاهرون ونُقلوا إلى مركز للشرطة. تلقى سبعة منهم عقوبات قاسية وصلت إلى السجن لعدة سنوات.

وفي السياق ذاته، انتمى طلاب الكلية عام 1968 إلى سياسة اليسار الجديد. أدت ميولهم الاشتراكية وعدم الثقة في السلطة إلى الكثير من الصراعات عام 1968. أظهرت الأحداث الدرامية لهذا العام شعبية وحدود إيديولوجية اليسار الجديد، وهي حركة يسارية راديكالية كانت متناقضة بشدة بشأن علاقتها بالشيوعية خلال السنوات الوسطى واللاحقة من الحرب الباردة.

كذلك، واجهت تشيكوسلوفاكيا في سنة 1968 عملية تعرف باسم ربيع براغ أثناء الغزو السوفييتي لتشيكوسلوفاكيا في أغسطس 1968، إذ رد المواطنون التشيكوسلوفاكيون على الهجوم على سيادتهم بمقاومة سلبية. شعرت القوات السوفيتية بالإحباط بسبب رسم اللافتات في الشوارع، وإغلاق مصادر المياه بشكل غامض، فضلًا عن المباني المزينة بالورود والأعلام والشعارات مثل «لا يستطيع الفيل ابتلاع القنفذ». ارتدى المارة صلبان معقوفة ومشوا على جانبي الدبابات السوفيتية. رُسمت علامات الطرق بشكل مفرط لتصبح واضحة للمارة، كتبوا باللغة الروسية «Москва» (موسكو)، تلميحًا للقوات السوفيتية من أجل مغادرة البلاد.

الاحتجاجات

ومن جهة أخرى، مع اشتداد موجات الاحتجاجات على طول الستينيات إلى مستوى جديد في سنة 1968، قامت الحكومات القمعية من خلال حملات القمع الواسعة النطاق للشرطة، وإطلاق النار، والإعدامات، وحتى المذابح، بمحاربة الصراعات الاجتماعية في المكسيك والبرازيل وإسبانيا وبولندا وتشيكوسلوفاكيا والصين. في برلين الغربية وروما ولندن وباريس وإيطاليا والكثير من المدن الأمريكية والأرجنتين، لعبت النقابات العمالية والطلاب أدوارًا رئيسية وعانوا كذلك من القمع السياسي.

وفي هذا الصدد، تضمنت الاحتجاجات التي اندلعت طوال عام 1968 عددًا كبيرًا من العمال والطلاب والفقراء الذين واجهوا قمعًا متزايدًا في جميع أنحاء العالم. كان التحرر من قمع الدولة نفسه هو التيار الأكثر شيوعًا في جميع الاحتجاجات المدرجة أدناه. ثم انقسمت إلى مجموعة متنوعة من الأسباب الاجتماعية التي تردد صداها مع بعضها البعض: في الولايات المتحدة وحدها مثلًا، كانت الاحتجاجات من أجل الحريات المدنية، وضد العنصرية ومعارضة حرب فيتنام، وكذلك النسوية وبدايات الحركة البيئية، بما في ذلك الاحتجاجات ضد الأسلحة البيولوجية والنووية، تجمعت كلها خلال ذلك العام. أصبح التلفزيون -المؤثر جدًا في تشكيل الهوية السياسية لهذا الجيل- الأداة المفضلة للثوار. إذ خاضوا معاركهم ليس فقط في الشوارع والجامعات، ولكن كذلك على شاشة التلفزيون من خلال استمالة التغطية الإعلامية.