الجحفة

آثار

وفي هذا السياق، كما أسفرت أعمال المسح عن 13 شاهد قبر، يعود بعضها إلى العصرالأموي والعصر العباسي، وبحسب الدراسات الأولية فإن بعض المعثورات جاءت من مناطق متعددة، بينها بلاد الشام ومصر والحبشة، الأمر الذي يعكس مكانة الجحفة بوصفها محطة رئيسية استقبلت الحجاج القادمين من أنحاء العالم الإسلامي.

في هذا الإطار، في 18 ذو الحجة 1447 هـ الموافق 4 يونيو 2026 م، أعلنت هيئة التراث في السعودية عن اكتشاف أكثر من 1700 قطعة أثرية بالتعاون مع جامعة إكستر البريطانية من خلال الموسم الأول من أعمال المسح والتوثيق في موقع ميقات الجحفة الأثري.

كذلك، وشملت المكتشفات قطعاً فخارية وزجاجية وحجرية، وأصداف ومشغولات متنوعة استُخدمت في جوانب مختلفة من الحياة اليومية، كما عثر على 6 أفران فخارية وقناة مائية من المرجح أنها كانت مخصصة لخدمة الحجاج والمسافرين الذين مروا بالموقع عبر العصور.

• انظر كذلك
• التنعيم
• ميقات
• المراجع

التحديد والتوقيت

كذلك، عن ابن عباس قال: وقت رسول الله لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل ولأهل اليمن يلملم فقال: ((هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن لمن كان يريد الحج أو العمرة فمن كان دونهن فمهله من أهله وكذلك حتى أهل مكة يهلون منها)). رواه البخاري ومسلم.

التسمية

ومن ناحية أخرى، ذكر ابن الكلبي أَن العماليق أَخرجوا بني عَبِيلٍ‌، و هم إخوة عاد، من يثرب، فنزلوا الجُحْفَة وكان اسمها مَهْيَعَة، فجاءَهم سيلٌ فاجتحفهم (ذهب بهم؛ حملهم؛ جرفهم؛ أهلكهم؛ استأصلهم) فسميت جُحْفَة.

من جانب آخر، وقيل: الجُحْفَةُ قرية تقرب من سيف البحر أَجحف السيل بأهلها فسميت جُحْفَة.