الخصال الخمس

الخصال الخمس

من جانب آخر، إنقاص المكيال والميزان: ولم «ينقصوا المكيال والميزان» إلا «أخذوا بالسنين وشدة المؤونة، وجور السلطان عليهم».

• الإيفاء بعهد الله وعهد رسوله ضد الكفار والمشركين.
• إقامة حكم الله العادل وشرعه في الأرض ونشر السلام وبسط العدل.
• النجاة من الفخاخ والكمائن التي وقعت فيها الأمم السابقة من قبلنا.

من جهة ثانية، نقض عهد الله وعهد رسوله: ولم «ينقضوا عهد الله ورسوله» إلا «سلط الله عليهم عدوا من غيرهم، فأخذوا بعض ما في أيديهم».

وفي السياق ذاته، أن تظل الأمة عزيزة مهيبة لا تقبل بالدنايا والمهلكات، أو تستميت بتهالك على الدنيا وتنسى الآخرة والموت.

وفي هذا السياق، أداء حق الله من خلال أداء زكاة المال في غاية الحب لله والرضا عن أوامره وتشريعاته، وعليه فإنَّ الله سيجازي بنعمائه وآلائه ويبارك في الأرض والمعيشة.

وفي السياق ذاته، ظهور الفاحشة: لم تظهر «الفاحشة في قوم قط، حتى يعلنوا بها، إلا فشى فيهم «الطاعون والأوجاع» التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا.

وفي هذا السياق، الوقاية من الأمراض والآفات الخطيرة، من مثل: مرض نقص المناعة الذي يعرف الآن بالإيدز، وغيره من الأمراض والآفات.

إضافةً إلى ذلك، منع زكاة الأموال: ولم «يمنعوا زكاة أموالهم»، إلا «منعوا المطر من السماء، ولولا البهائم لم يمطروا».

السبع الموبقات

الآثار النفسية والتربوية المشتمل عليها فهم هذه الخصال

انظر كذلك

من جهة ثانية، الحكم بغير ما أنزل الله في كتابه: وما «لم تحكم أئمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما أنزل فيه» إلا «جعل الله بأسهم بينهم».

من جهة ثانية، النجاة من عيشة الضنك، عندما نلتزم الحلال في الرزق وعد تطفيف المكيال، وإلا فسوف يحدث التضييق في الأرزاق والضنك في الصدور والضنك في النفوس والضنك في الأخلاق والضنك في كل شيء.

مفهوم الخصلة

وفي هذا الصدد، الخصلة هي السمة والطبيعة في الإنسان أو المجتمع من خير أو شر، فمن الخصال ما هو محمود ومنها ما هو مذموم، والمقصود بالخصال هنا ما هو مذموم مما حذر رسول الله الأمة المسلمة منه.