الخويلدية

الطين

وفي هذا السياق، يستعمل للعناية بالشعر حيث يباع هذا الطين في سوق الخميس ويتم خلطه مع البيض وبماء الحلبة وقليل من الزنجبيل منعش للشعر، ويوجد شبيه له في المغرب يسمى الغاسول أو الطين المغربي ويحضره الحجاج المغاربة معهم لاسواق جدة..

لإزالة قشرة الرأس قبل أن يعرف ((الشامبو)).

كذلك، وكان أهلها في السابق يصدرون طين البيلون (الطين الخويلدي المستورد من منطقة الجبل)ومناجمه تقع في المنطقة الكائنه بين الخويلدية وقرية الجارودية أو ما يعرف ب (جبل البراق).. ويصدر هذا الطين إلى كل المنطقة الشرقية ويحمل للعراق والكويت ومكة والمدينة سابقاً.

الموقع

وعلى صعيد آخر، المدخل الثاني: الواقع ين منزل الحاج حسن القاسم ومنزل السادة السيد حعفر والسيد محمد، جنوبا.

كذلك، وقد ضاقت رقعة القرية في الوقت الحاضر عن استيعاب حركة العمران نظرا لكونها محاطة بالعديد من البساتين فالتهمت حركة العمران هذه البساتين دونما تخطيط..

وفي السياق ذاته، المدخل الأول: الواقع بين مسجد الشيخ محمد (السدرة) ومنزل الحاج أبو حسن عجيمي، شمالا.

في هذا الإطار، وكان لهذه المداخل بوابات تغلق ليلا ويقوم على حراستها مجموعة من الأشخاص، خوفا من غارات البدو التي تتكرر بين الوقت والأخر، وقد رائها الكثير من المسنين كما نقلو لنا.....

إضافةً إلى ذلك، قرية صغيرة تقع على بعد ميل من مدينة القطيف في الجهة الغربية الجنوبية وكانت مسورة، تتكون من 150 منزلا ولها ثلاث مداخل رئيسية لا تزال هيئتها باقة لهذا الوقت:

وفي هذا الصدد، المدخل الثالث: الواقع بين منزل الحاج أبو إبراهيم ال نتيف والحاج على بن حسين الصويلح. شرقا.

الطين الخويلدي

من جانب آخر، وقد اشتهرت القرية بإنتاجها الطين الخويلدي (واحة على ضفاف الخليج القطيف). الذي يستخرج من بعض المناطق الجبلية القريبة منها مثل الجبل الواقع بين قريتي الخويلدية والجارودية

المعالم

علاوةً على ذلك، كما أن بها خزان ماء، وكان المصدر الرئيسي لتوفير الماء قبل وصول المحلاة.

من جهة ثانية، يوجد في قرية الخويلدية سبعة مساجد، سُميت بأسماء الواقفين كما تشير إلية بعض صكوكها باستثناء مسجد الإمام المهدي الذي بني في زمن حديث قياسا بالمساجد الأخرى.

وفي هذا السياق، الحُسينيات في الخويلدية: حسينية أهل البيت (حسينية الديرة) - حسينية ام اهلال - حسينية خمسة الأشباح (ع) [الرضوان] - حسينية المرزوق - مأتم السبطين (حسينية آل حمقان) - حسينية الحاج علي بن مكي آل إبراهيم - حسينية الإمام الصادق (ع) [المربعة] - حسينية أبو شلوة - حسينية السيد عدنان السادة - حسينية سيد الشهداء (الحاج مدن الشراح) - حسينية الرسول الاعظم (ص) - حسينية المصطفى (القمر) - حسينية أم سيد جعفر (للبنات) - حسينية الزهراء (باب الريحان).

من جهة ثانية، تضم القرية مجموعة من المدارس الموزعة بين البنين والبنات الابتدائية ـ المتوسطة ـ الثانوية. وتضم القرية كذلك مستوصف صحي، ونادي رياضي ومكتب لجمعية القطيف الخيرية لرعاية شؤؤن الفقراء والأيتام..

إضافةً إلى ذلك، العيون : السريعات - الفورات - المجيليس - المنتفخة - الطوقية - السبب - الطويلة - الغربية (الخضيرة) - الحشيفية - الحريزية - الديرة - حساوي - الصليبي - البسيتين - البرغش - السبعي - الحميرة

وفي هذا السياق، المساجد: مسجد الشيخ راشد - مسجد الشيخ محمد لطف الله (السدرة) - مسجد الشيخ فلاح - مسجد الامام المهدي - مسجد الزهراء (بين الحلة والخويلديه) - مسجد الزهراء (بين التوبي والخويلديه) - مسجد الشيخ عبد المجيد - مسجد العباس (ع).

أصل التسمية

ومن ناحية أخرى، الخويلدية مؤنث خويلد، يقول بن منظور في لسان العرب (ج5 ص124) الخويلدية من الإبل نسبة إلى خويلد من بني عقيل وبنو خويلد بطن من عقيل. ولكن هناك رأي آخر أن الخلد كان نبع شمال فريق الشملي نسبت اليه القريه واندثر النبع وغدرانه الذي سقى القرية سنين طويلة.

وفي السياق ذاته، 3. الخويلدية: نسبة إلى الإبل (خويلدية), واستبعاد هذا الاحتمال يأتي من كون المنطقة زراعية وسكانها من الفلاحين الفقراء، الذين قل ما يحتاجون إلى الإبل في تنقلاتهم،

من جهة ثانية، والأصل في الكلمة هي الخاء واللام والدال وهو يدل على الثبات والملازمة ومنه جنة الخلد (والخلد اسم من أسماء الجنة) فخويلد تصغير لكلمة الخلد بمعنى الجنة من هنا قد تكون احتمالات التسمية كالتالي:

كذلك، 2. الخويلدية: تصغير لكلمة الخلد تشبيها لها بالجنة خصوصا وأنها كانت محاطة بالبساتين الكثيرة، وبها عيون كثيرة، تصلى إلى ثمانية عشرا، لتكون ثالث قرية من قرى القطيف في عدد العيون بعد كلا من القديح والآجام فهي إذا كثيرة الشجر ووفيرة الماء.

وفي هذا السياق، 1. الخويلدية: نسبة إلى بني خويلد الذين هم بطن من عقيل، والذين قد استوطنوا في هذا المكان أو ملكوا بساتين هذه القرية. يقول العلامة معز الدين القزويني في كتابة أسماء القبائل وانسابها ص 205 تحت عقيل وبنو عقيل بطن من عامر بن صعصعه من العدنانية وهم بنو عقيل بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه ومنهم مجنون بن عامر، الشاعر الإسلامي واسمة قيس بن الملوح، وكانت مساكنهم بالبحرين في كثير من قبائل العرب. قلا يستبعد ان يكون بناء هذه القرية وتاسيسها على يد بني خويلد وهو اقرب سبب لتسميه القريه بهذه الاسم.

السكان

كذلك، لتكون بذلك ثاني اصغر قرية من حيث عدد السكان بعد قرية التوبي.

وفي هذا السياق، بلغ عدد سكان الخويلدية بمحافظة القطيف 6578 نسمة، بحسب بيانات الهيئة العامة للإحساء الصادرة رسمياً ضمن نتائج تعداد السعودي 2022م