الدعجة (قبيلة)
المحتويات
- نسل عبد الحافظ بن منيزل
- نسل سليمان بن مرار الشبيكي
- ( البارود ) وهم سلالة خشمان البارودي
- نخوة القبيلة
- السالم
- الصبح
- الصباح
- الحمدان
- أقرب القبائل لهم نسباً
- النسب
- ومنهم عائلة الحسن
- الصليبي وهم نسل صليبي بن مطلق العبوس
- الطلاق بن قدي ومنهم
- الشامخ
- الكايد
- المحمد وهم نسل محمد بن سالم الكوشة
- الخلف
- السليمان
- الفياض
- ابناء سليمان
- المطلق بن قدي
- محمد بن مسلم العليوي
- المفلح
- أقوال المؤرخون فيهم
- نسل خلف بن اصبح
- البصير
- ال محمد
- السيوف
- ابناء سلامة
- فروع القبيلة
- الحمدان
- كتاب الوسم عند القبائل الأردنية
- العيد
- أصل التسمية
- السلمان
- وسم القبيلة
- البازع
- الظهور
- حي الحنايفة
- موقعهم الجغرافي
- العلقان
- الجمعة
- حدودهم مع القبائل المجاورة
- المسلم
- المحمد ومساكنهم في الرصيفة والمشيرفة
على سبيل التعريف، الدعجة هي قبيلة عربية جذامية قحطانية، من قبائل بلاد الشام يرجع تواجدها إلى العصور الوسطى وقد برزت في عهد المماليك مطلع القرن السابع هجري، تستوطن القبيلة وسط شرق المملكة الأردنية الهاشمية، ومنازلهم تمتد من العاصمة عمان، وصولاً إلى الصحراء الشرقية بناحية الأزرق اقصى شرقي محافظة الزرقاء، وتنتشر افرع القبيلة كذلك في عموم بلاد الشام وشبة الجزيرة العربية. وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.
نسل عبد الحافظ بن منيزل
الصالح
( الهيايتة ) وفروعهم.
نسل سليمان بن مرار الشبيكي
( البشر ) وفروعهم.
( البارود ) وهم سلالة خشمان البارودي
- ( اليتمان ) ويقال انهم فرع من الهبارنة
- ■ البطن الثلاث (الخصيلات) ومنهم.
- ( المليفي ) _ وفروعهم.
- السرحان
- الداود
- القاسم
- الاحمد
- الخالد
نخوة القبيلة
حيث يقول الشاعر في إحدى المعارك:
وفي هذا السياق، النخوة او اللقب هي لفظ معين متعارف عليه بين رجال القبيلة ومحاربيها، ينادى به أثناء الحرب وفي أوقات الكروب والمحن، بقصد الفزعة والنجدة ضد الأعداء، وكسائر القبائل العربية كان لفرسان قبيلة الدعجة نخوتـهم الخاصة التي يتنادون بـها عند الشدائد، وهي (عيال الامينات)؛ تلك النخوة التي وردت في مطلع إحدى القصـائد، وتلفظ هذه النخوة كذلك مع كلمة مرادفة لها كقولهم (عيال المويني) أو (عيال المويني الغواه).
السالم
- ( البنيان ) ومنهم.
- المناور
- السند
الصبح
- آلمشيوط(الغرابة)
- الشهاب
- المصبح
الصباح
- العلي وهم نسل علي بن عبدالله بن عوض بن جودة - ومنهم.
- المحسن (الشراقة)
- ( المرزوق ) وفروعهم هي.
- الحمدان ومساكنهم في تلاع المرزوق ابو عليا.
- القبلان ومساكنهم في المشيرفة والرصيفة وعين رباط
الحمدان
- ( الأوبير ) وفروعهم.
- السلامه
- المسلم
أقرب القبائل لهم نسباً
ومن جهة أخرى، ثم يليها بالقرابة من قبائل جذام: قبيلة بني مهدي والعجارمة وبني حميدة وبني عباد وبني عقبة.
أقرب القبائل نسباً مع الدعجة هم العطويون والصوتيون.
النسب
وفي هذا الصدد، ينحدرون من : صخر بن عمارة بن راشد بن وليد بن سويد بن زيد بن الضبيب بن قرظ بن حفيده بن عمرو بن صليع بن نبيج بن عبيد بن كعب بن سعد بن اميه بن غطفان بن سعد بن الياس بن حرام بن جذام بن عدي بن الحارث بن مره بن ادد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود.
من جهة ثانية، ينسب قبيلة الدعجة في كتب الانساب والتراث العربي الى جذام من قحطان وفي سرد نسبهم كما يلي:
ذكرهم المؤرخ محمد عبد القادر خريسات فقال:
ومنهم عائلة الحسن
( الحنيشي ) وهم سلالة الامير الفارس فلاح الحنيشي.
( بني عمر ) ويقال انهم فرع من الشواربة ويسكنون في اربد
الصليبي وهم نسل صليبي بن مطلق العبوس
- ( البرايسة ) وهم سلالة الأمير البريسي - وفروعهم.
- العابد وفيهم مشيخة شمل قبائل الدعجة
- الراشد
- الصياح
- الفلاح
الطلاق بن قدي ومنهم
الطخاطخة (ال طخطوخ)
الشامخ
وفي هذا السياق، ( العبوس ) وهم سلالة الفارس الفتاك مطلق بن محمد الملقب العبسي نزال الدربيين - وفروعهم.
من جانب آخر، العيسى وهم سلالة عيسى بن موسى بن ثمد ابو جاموس ومنهم الفارس المشهور قبلان بن حمد العيسى
- الفاعور وهم نسل فاعور بن مطلق العبوس
- الفياض وهم نسل فياض بن مطلق العبوس
- العليان وهم نسل عليان بن مطلق العبوس
- العلي وهم نسل علي بن مطلق العبوس
الكايد
- البريس وهم نسل بريس بن مبارك بن احمد - وهم.
- الجازع
- البخيت
- الهازع
المحمد وهم نسل محمد بن سالم الكوشة
الدبلان
من جانب آخر، ( الربايعة ) وهم سلالة مفلح بن عبد العزيز الربايعة _ وفروعهم.
الخلف
نسل سالم بن مرار الشبيكي
( الشبيكي ) وفروعهم.
السليمان
السالم
( الدعسان ) وفروعهم.
الفياض
- ( الحميديين ) وهم سلالة يوسف بن حميد - وفروعهم.
- المفلح وهم نسل مفلح بن يوسف بن حميد
- الفلاح وهم نسل فلاح بن يوسف بن حميد
- المحمد وهم نسل محمد بن يوسف بن حميد
- ( البادي ) وهم نسل بادي بن مسهر - وفروعهم
- الطالب
ابناء سليمان
- ( الكوشة ) وهم سلالة سالم بن عبدالله الملقب بلكوشة وفروعهم.
- المطلق وهم نسل مطلق بن سالم الكوشة
- المسلم وهم نسل مسلم بن سالم الكوشة
المطلق بن قدي
المهاوش
آلشريدة وينقسمون إلى فرعين.
محمد بن مسلم العليوي
( الابراهيم ) وجدهم الاول عيد - وفروعهم.
الصايل
المفلح
- ( الغرير ) وهم سلالة غرير بن قاسم.
- ( الشعرات )
- ( المهيرات )
- ( ابو السويد )
- ( الحنايفة )
- ( الجربان )
- بلاد القبيلة
أقوال المؤرخون فيهم
كذلك، قال المؤرخ الاردني أحمد عويدي العبادي في كتابة الأردن في كتابة الرحالة والجغرافيين المسلمين حتى عام 1881 «أبو فروة بن عمرو الجذامي من قبيلة جذام، وهم من أقدم قبائل الأردن، وإليهم ينتمي العشائر الأردنية، كل من: الدعجة والعجارمة وبني حميدة وبني عباد وبني عقبة».
علاوةً على ذلك، قال المؤرخ الاردني أحمد عويدي العبادي في كتابة عشائر الأردن جولات ميدانية وتحليلات «الدعجة أصلا من جذام وانظمت في ما بعد إلى حلف البلقاوية».
وفي هذا السياق، قال المستشرق الألماني أوبنهايم في حديثه عن قبائل البلقاء: «اهل البلقا من ناحية النسب ينتمي بعضهم إلى سكان البلد القدامى من جذام، وبعضهم يذكرهم الكتّاب المملوكيون في مناطقهم الحالية. ومن القبائل الأكبر نسبيأ الدعجة عند عمان وهم نفسهم الدعجيون الذين كانوا في مطلع العهد المملوكي يشكلون فرعا من فروع جذام».
من جهة ثانية، قال المؤرخ السعودي عبد الرحمن المغيرى في كتابة المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب «الدعجيون بطن من جُذَامْ، ومنهم الدعاجنة البطن المعروف في قحطان».
من جانب آخر، قال الباحث الفلسطيني عارف العارف في كتابة يوميات عارف العارف: في إمارة شرق الأردن، 1926–1929: «ماركا من المناطق التاريخية في العاصمة عمّان، وتُعدَ من أكبر مناطق عمّان الشرقية. يعود أصل التسمية إلى كلمة (مركا). وتعني المتكأء أو مكان الراحة. حيث اعتاد البدو من أبناء عشائر الدعجة أن يجعلوها مكانًا للراحة. وظلت السجلات القديمة في عهد العثمانيين وعهد الإمارة تحفظ اسمها القديم. وقد اتخذت بريطانيا منها مطارًا لخدمة مشروعها الانتدابي».
من جهة ثانية، قالت المستشرقة البريطانية جيرترود بيل في كتاب العامر والغامر رحلة من القدس إلى أنطاكية عام 1905م: «وعندما كنت معهم قام الدعجة باحتلال كل السهل الواقع أسفل المنحدرات من جبل العليا، وأيضًا البلدة الواقعة إلى الشمال الغربي بين التلال ونهر الزرقاء».
علاوةً على ذلك، قال المؤرخ الاردني محمد عبد القادر الخريسات في كتابة القبائل العربية على الأرض الأردنية منذ الفترة العثمانية حتى قيام الدولة: «الدعجة ينحدرون من قبيلة جُذَامْ، تلك القبيلة التي كانت من أكبر القبائل العربية وبها سرى المثل: أسعدُ أكبر أم جُذَام، وأن أغلب القبائل التي سكنت البلقاء وجنوب الاردن تنحدر من هذه القبيلة».
نسل خلف بن اصبح
المفضي
( الهملان ) _ وفروعهم.
البصير
( الدروع ) وهم سلالة اصبح بن محمد الدروع_ وفروعهم.
نسل محمد بن أصبح
ال محمد
- المفلح وهم نسل مفلح بن خدام - ومنهم
- ال مخيمر
- ال طلب
- ال عبدالله
- المرزوق وهم نسل مرزوق بن خدام
- القديان وجدهم رشيد أبو جاموس - ومنهم
- العلي بن قدي ومنهم
- ال هزاع
السيوف
- ( الزغاتيت ) نسبة الى جدهم الاول زغاتيت وفروعهم.
- الشبيب
- الفندي
ابناء سلامة
- ( الهدبان ) وهم سلالة مكازي بن عقيل بن احمد بن قطيش وفروعهم.
- ابناء بخيت
- ابناء احمد
- ابناء حمدان
فروع القبيلة
- الخدام وجدهم خدام بن أحمد ابو جاموس - ومنهم
- الفليح وهم نسل فليح بن خدام- ومنهم
- ال نويران
- ال مناور
- ال منور
وعلى صعيد آخر، ( الجواميس ) وهم أبو جاموس ينقسمون الى أربع عشائر وهم الخدام والقديان وآلشريدة والعيسى وفروعهم.
من جانب آخر، تنقسم قبيلة الدعجة إلى ثلاث بطون (فروع) رئيسية أساسية وهم الرشايدة والشبيكات والخصيلات وهذه البطون الثلاث تفرعت الى عشائر وافخاذ وحمائل وعائلات وفصائل وذريات كثيرة وعديدة منها:
■ البطن الأول (الرشايدة) ومنهم :
الحمدان
نسل محمد بن منيزل
( الفقرة ) وفروعهم.
كتاب الوسم عند القبائل الأردنية
كتاب محافظة دمشق العثمانية في القرن السادس عشر
العيد
( الجحيش ) _ وفروعهم.
الجويعد
أصل التسمية
كذلك، تاريخياً قبيلة الدعجة ذكرت بنفس الاسم بألفاظ مختلفة بصيغة الجمع مثل: الدعجيون، والدعاجنة. كسائر القبائل العربية، ويعد الإسم من الأسماء العربية القديمة، هو اسم علم مذكر من أصل عربي، وجاء الاسم على صيغة الفعل حسب علماء اللغه والنحو.
- ذكر الشعراء اسم الدعجة (الدعج) في الشعر ومنها يقول:
- يقول الوأواء الدمشقي
- ويقول ابن الرومي
- ويقول البرعي اليماني
- ويقول أبو الطيب المتنبي
ومن ناحية أخرى، نشأ اسم الدعجة من الكلمة (العربية: دعج) والتي تعني في اللغة العربية شدَّة سواد سواد العين، وشدة بياض بياضها وقيل شدة سواد العين مع سعتها، وظاهر هنا أن قبيلة الدعجة كانت تتميز بشيء من هذة الصفة، ويرى بعض الباحثين ان اسم قبيلة الدعجة أخذت من هذه الصفة المنسبوبة لمصدرها دعج او دعيج.
السلمان
( العايد ) ونخوتهم روس البارود.
- ( العطاعطة )
- ( الهملان )
- ( المسند )
- ( النواوي )
- ( القناوي )
- (المصاروة )
- ( الطلاس )
- ( الهواسا )
- ( الكساب )
- ( الصقيري )
- ( الشميلان )
- ( المواصلة )
- ( الحذوات )
- ( العقيل )
- ■ البطن الثاني (الشبيكات) ومنهم :
- ( الشواربة ) وهم سلالة الفارس الزعيم مبارك بن احمد الملقب ابو شوارب - وفروعهم.
- الذياب وهم نسل ذياب مبارك بن احمد - وهم.
- الهزاع
- آلعبطان
( العرجان ) وهم الاعرج.
علاوةً على ذلك، ومنهم الفارس سالم العرجاني الذي قاد عدة معارك في حروب قبيلة الدعجة ودولة المعنية.
كذلك، وقد برز منهم الكثير من الفرسان ومن اشهرهم الفارس المعروف خلف الاصبح وسهيم الليل.
وسم القبيلة
- الشبيكات: ويثبتون وسم (المطرق) على الأذن اليسرىء ونخوتهم (راع العليا).
- الخصيلات: ولهم وسم (الباكور) على الخد الأيمن وينتخون بنخوة (راع البويضا).
- معرض الصور
- أنظر كذلك
- عائلة أبو جاموس
- البلقاء
- جذام
- قحطانيون
- عرب
- قبائل الأردن
- المراجع
من جهة ثانية، تسم قبيلة الدعجة الإبل بوسم (العكام) على الأنف. وتختلف وسوم باقي المواشي:
وفي هذا السياق، الوسوم هي عبارة عن رُموز استعملها أهل البادية والعرب قديمًا للتميز بين المواشي فيتحقق الفرق بين وسم قبيلة وأخرى وما بين وسوم العشائر والحمائل والأفخاذ فاستقر لكل أناس وسمهم الذي لا ينكره غيرهم ولكل وسم اسمه.
إضافةً إلى ذلك، الرشايدة: ومنهم الجواميس: يسمون بوسم (المطرق) على الأذن اليمنى، ونخوتهم (راع المليحا).
البازع
( الهبارنة ) وهم سلالة الامير عوض بن جودة - وفروعهم.
الحمد وهم نسل حمد بن عودة بن عوض- ومنهم.
الظهور
إضافةً إلى ذلك، وتجدر الإشارة بتواجدهم في الأردن منذ القدم، فقد أشار لهم المؤرخ والباحث السوري جبرائيل جبور في كتابة «صور من حياة البدو في بادية الشام» بحدوث غارة على الدعجة سنة 1622م من قبل جيش أمير لبنان فخر الدين المعني الثاني وحلفائه.،
علاوةً على ذلك، الدعجة قبيلة أردنية الأصل والمنشأْ استوطنت أثناء ظهورها في الأراضي الواقعة بمنطقة الكرك وما حولها، قبل استقرارها في بلاد البلقاء نحو القرن السادس عشر. تشكل القبيلة البطن الثامن من جُذَامْ القحطانية. وجاء أول ذكر لهم في التاريخ عند المؤرخ ابن فضل الله العمري وهو من مؤرخي القرن الثامن هجري من سنة (700هـ - 749هـ). وتجدر الإشارة أن هذه القبيلة قديمًا كانت تعرف بإسم الدعجيون، بحسب رحالة الأماني ماكس فون أوبنهايم حينما تحدث عن قبائل أهل البلقاء.
حي الحنايفة
- عزريت(اربد)
- صما(اربد)
- الخريبة(اربد)
- بسمان
- الضليل
- الغباوي
- الأزرق
- عوجان
- الماضونة
- احد
- وادي الحجر
موقعهم الجغرافي
من جهة ثانية، تسكن قبيلة الدعجة إقليم البلقاء في المملكة الأردنية الهاشمية واستنادا إلى المصادر المعاصرة نجد أن أرض قبيلة الدعجة تبدأ من المقابلين جنوبي وغربي عمان ممتده الى ناحية الازرق شرق محافظة الزرقاء، وتقدر المساحة التقريبية لبلاد قبيلة الدعجة نحو 130 كيلو.
العلقان
( الهباهبة ) وفروعهم.
الصبيح
الجمعة
- ( العليوي ) ومنهم الفارس الجرس العليوي - وفروعهم.
- رجا بن مسلم العليوي
- سلامة بن مسلم العليوي
حدودهم مع القبائل المجاورة
في هذا الإطار، يحد قبيلة الدعجة من الشمال قبيلة العدوان، ومن الشمال الشرقي قبيلة بني حسن، ومن الشرق قبيلة بني صخر، ومن الجنوب عشائر البلقاوية وسحاب، ومن الغرب قبيلة العجارمة، ومن الشمال الغربي قبيلة عباد.
- من ديار القبيلة وضواحيهم وقراهم
- طبربور
- طارق
- ابو عليا
- عين رباط
- حي الفيصل
- الخزنة
- ماركا الشمالية
- ماركا الجنوبيه
- المرقب
- وادي القطار
- نادي السباق
- الحرشة
- حي المطار
- حي المزارع
- النزهة
- المنارة
- ارميدان
- المناخر
- حي الونانات
- عدن
- المغيرات
- حي الأميرة عالية
- النويجيس
- تلاع الروان
- الرواق
- تلاع الرجيب
- الهاشمي الشمالي
- الهاشمي الجنوبي
- حي الزغاتيت
- حي الرشيد
- الرصيفة
- المشيرفة
- حي الجنيدي
- جبل النصر
- حي الشهيد
- تلاع المرزوق
- عرجان الشرقي
- عرجان الغربي
- وادي زربي
- وادي العش
- جبل هملان
- حي العبوس
- حي عليوي
- المقابلين
- ام قصير
- الحسنيه
- البنيات
- حي الصحابة
- حي الكرامه
المسلم
- ( الهبايلة ) وفروعهم.
- الدهيم
- الملاوي
- النصار
- العفيان
المحمد ومساكنهم في الرصيفة والمشيرفة
- ( النصر ) وهم سلالة نصر بن دغيم _ وفروعهم.
- ابناء هلال
- ابناء علي
- ابناء عليان
- ابناء سلمان
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟