السحر الطقسي

القبالة وشجرة الحياة

إضافةً إلى ذلك، تُعد شجرة الحياة أداة تُستعمل لتصنيف وتنظيم مختلف المفاهيم الروحانية. وفي أبسط صورها، تتكون من عشرة أفلاك أو إشعاعات تُعرف باسم السيفروت (المفرد: «سفيرا»)، ترتبط فيما بينها باثنين وعشرين مسارًا. وتمثل السيفروت الكواكب، بينما تمثل المسارات حروف الأبجدية العبرية، التي تُقسَّم بدورها وفق العناصر الكلاسيكية الأربعة، والكواكب الكلاسيكية السبعة، وعلامات دائرة البروج الاثنتي عشرة. وفي إطار التقليد السحري الغربي، تُستعمل الشجرة بوصفها نوعًا من نظامٍ مفاهيمي لتنظيم المعارف، إذ تُسند إلى كل سفيرا وكل مسار مجموعة متنوعة من المفاهيم، مثل الآلهة، وأوراق التاروت، والكواكب والأبراج الفلكية، والعناصر، وغيرها.

في هذا الإطار، وعلى غرار اليوغا، فإن تعلم شجرة الحياة ليس ممارسةً سحرية بقدر ما هو وسيلة لرسم خريطة الكون الروحي الخاص بالمرء. ومن ثم، يستطيع المريد استخدامها لتحديد وجهة رحلاته النجمية، أو لاختيار الآلهة التي يستدعيها بحسب الغرض المقصود، وما إلى ذلك. كما تؤدي دورًا مهمًا في تمثيل الرحلة الروحية، إذ يبدأ المريد من ملكوث، وهو العالم المادي اليومي لعالم الظواهر، ويكون هدفه النهائي بلوغ كتر، وهي سفيرا الوحدة مع الكل.

ملاحظات

في هذا الإطار، رأى كراولي أن الفهم العميق لشجرة الحياة أمرٌ أساسي لكل ممارس للسحر:

التعريفات والغرض العام

وفي السياق ذاته، يُعد مصطلح magick تهجئة من الإنجليزية الحديثة المبكرة لكلمة السحر، وقد استُخدم في أعمال مثل ترجمة عام 1651 لكتاب هاينريش كورنيليوس أجريبا . وقد اختار آليستر كراولي هذه التهجئة لتمييز ممارساته وطقوسه عن سحر الخدع البصرية، ومنذ ذلك الحين عاد المصطلح إلى الانتشار بين من تبنّوا عناصر من تعاليمه. وقد عرّف كراولي "الماجيك" بأنه "علم وفن إحداث التغيير بما يتوافق مع الإرادة".