المالديف

المناخ

في هذا الإطار، يحدث الانتقال من الرياح الموسمية الشمالية الشرقية الجافة إلى الرياح الموسمية الجنوبية الغربية الرطبة خلال شهري أبريل ومايو. وخلال هذه الفترة، تساهم الرياح الجنوبية الغربية في تشكّل الرياح الموسمية الجنوبية الغربية التي تصل إلى جزر المالديف في بداية شهر يونيو وتستمر حتى نهاية شهر نوفمبر. ومع ذلك، فإن أنماط الطقس في جزر المالديف لا تتطابق دائمًا مع أنماط الرياح الموسمية في جنوب آسيا. ويبلغ متوسط معدل هطول الأمطار السنوي 254 سنتيمترًا في الشمال و381 سنتيمترًا في الجنوب.

وفي هذا الصدد، تتمتع جزر المالديف بمناخ مداري موسمي بحسب تصنيف كوبن للمناخ، ويتأثر هذا المناخ بالكتلة الأرضية الكبيرة لجنوب آسيا في الشمال. ولأن جزر المالديف هي أدنى دولة في العالم من حيث الارتفاع، فإن درجة الحرارة فيها حارة باستمرار وغالبًا ما تكون رطبة. يؤدي وجود هذه الكتلة البرية إلى اختلاف في درجة حرارة اليابسة والماء. وتتسبب هذه العوامل في اندفاع تيارات من الهواء المحمّل بالرطوبة من المحيط الهندي نحو جنوب آسيا، مما يؤدي إلى هبوب الرياح الموسمية الجنوبية الغربية. ويهيمن على مناخ المالديف موسمان رئيسيان: موسم الجفاف المرتبط بالرياح الموسمية الشمالية الشرقية الشتوية، وموسم الأمطار المرتبط بالرياح الموسمية الجنوبية الغربية التي تجلب رياحًا قوية وعواصف.

علاوةً على ذلك، تأثير الرياح الموسمية يكون أكبر في شمال جزر المالديف مقارنة بجنوبها، حيث يتأثر الجنوب بشكل أكبر بالتيارات الاستوائية. ويبلغ متوسط درجة الحرارة العظمى 31.5 درجة مئوية، بينما يبلغ متوسط درجة الحرارة الصغرى 26.4 درجة مئوية.

البيئة

إضافةً إلى ذلك، تشمل القضايا البيئية الأخرى، بخلاف ارتفاع منسوب مياه البحر، التخلص السيئ من النفايات وسرقة الرمال. وعلى الرغم من أن جزر المالديف تُحافظ على نقائها النسبي ولا يُعثر على الكثير من المخلفات على الجزر، إلا أن أغلب مواقع التخلص من النفايات غالبًا ما تكون دون المستوى المطلوب. يتم التخلص من الجزء الأكبر من النفايات من "ماليه" والمنتجعات القريبة في جزر المالديف في "تيلافوشي"، وهي جزيرة صناعية تقع فوق بحيرة تم استصلاحها في أوائل التسعينيات لمعالجة قضايا إدارة النفايات التي كانت تعاني منها العاصمة والجزر المحيطة بها.

وفي السياق ذاته، في الوقت الحالي يتم إدارة 31 منطقة محمية من قِبل وزارة التغير المناخي والبيئة والطاقة ووكالة حماية البيئة (EPA) في جزر المالديف.

اللغة

من جهة ثانية، اللغة الرسمية والوطنية هي الديفيهي، وهي لغة هندية-آرية ترتبط ارتباطًا وثيقًا بلغة السنهالية في سريلانكا. أول نظام كتابة معروف استُخدم لتدوين الديهيفي هو خط (إفيلا أكورو)، الذي وُجد في السجلات التاريخية للملوك (رادهافلّي). لاحقًا، استُخدم خط آخر يُسمى "ديهفِس أكورو" لفترة طويلة. أما الخط المستعمل في الوقت الحالي فيُدعى "التانة" ويُكتب من اليمين إلى اليسار. ويُقال إن خط "التانة" المشتق من مزيج من الخط الأصلي القديم "ديهفِس أكورو" والأبجدية العربية، وإنه قد أُدخل خلال فترة حكم محمد تكرفان الأعظم.

كذلك، تعد اللغة الإنجليزية منتشرة على نطاق واسع بين سكان المالديف: "بعد انفتاح الدولة على العالم الخارجي، وتطبيق الإنجليزية كلغة تدريس في المرحلتين الثانوية والجامعية، واعتراف الحكومة بالفرص التي يوفرها قطاع السياحة، ترسخت اللغة الإنجليزية بقوة في الدولة. وهذا يجعل جزر المالديف شبيهة بدول منطقة الخليج... فالبلاد تشهد تغييرات اجتماعية كبيرة، واللغة الإنجليزية جزء من هذا التغيير".

إضافةً إلى ذلك، علاوةً على ذلك، تُدرَّس اللغة العربية في المدارس والمساجد، نظراً لأن الإسلام هو دين الدولة. يتلقى السكان في المالديف تعليماً رسمياً أو غير رسمي في القراءة والكتابة والنطق للغة العربية، كجزء من التعليم الديني الإلزامي لجميع طلاب المرحلتين الابتدائية والثانوية.

الرياضة

وفي السياق ذاته، كما تحظى كرة الصالات بشعبية واسعة، خصوصًا بين الأجيال الشابة، مع توفر الكثير من الصالات المغلقة التي توفر مساحات للمباريات الودية والبطولات التنافسية.

ومن جهة أخرى، تُعد الرياضة جزءاً لا يتجزأ من ثقافة المالديف، حيث تتنوع الأنشطة بين الألعاب التقليدية القديمة والرياضات العصرية. ونظراً لطبيعة البلاد الجغرافية المكونة من جزر متناثرة تحيط بها مياه المحيط الهندي، فإن الرياضات المائية تحتل مكانة بارزة بشكل طبيعي. وقد اكتسبت رياضة ركوب الأمواج على وجه الخصوص شهرة عالمية. وتوفر مواقع مثل الآتولات في شمال وجنوب ماليه، وثولوسدو، وهيمافوشي، ظروفاً مثالية لممارسة هذه الرياضة. فضلًا عن ذلك، تُعد رياضتا الغطس والغوص السطحي من الأنشطة الشائعة والمحبوبة للغاية.

وعلى صعيد آخر، يُعد "بودو بورو" (Bodu Beru) عرضًا إيقاعيًا يجمع بين قرع الطبول والرقص، وغالبًا ما يُرافق الفعاليات المرتبطة بالرياضات التقليدية مثل لعبة "بايبالا" (Baibalaa)، وهي لعبة تشبه الكرة الطائرة ولكن تُلعب بكرة منسوجة من أوراق شجر جوز الهند المجففة، ولعبة "فيني باشي" (Fenei Bashi)، وهي نوع من المصارعة.

من جهة ثانية، تُعد كرة القدم من أكثر الرياضات ممارسةً وشعبية في المالديف، حيث يتابعها الناس بشغف كبير. ويشارك المنتخب الوطني لكرة القدم في البطولات الإقليمية والدولية. كما تمتلك البلاد دوريًا محليًا لكرة القدم يُعرف باسم دوري الديفيهي الممتاز، وتتنافس فيه أندية من مختلف الجزر للفوز باللقب، وغالبًا ما تجذب المباريات جماهير غفيرة.

السياحة

وعلى صعيد آخر، ظلت جزر المالديف غير معروفة للسياح حتى أوائل السبعينيات. فقط 382,751 نسمة يعيشون في 200 جزيرة. والجزر الأخرى تُستعمل بالكامل لأغراض اقتصادية، من أبرزها السياحة والزراعة. وتمثل السياحة 28% من الناتج المحلي الإجمالي وأكثر من 60% من عائدات النقد الأجنبي للمالديف. وأكثر من 90% من إيرادات الضريبية الحكومية تأتي من رسوم الاستيراد والضرائب المتعلقة بالسياحة.

من جهة ثانية، أسهم تطور قطاع السياحة في تعزيز النمو الاقتصادي للبلاد. وقد وفر فرص عمل مباشرة وغير مباشرة، إضافةً إلى فرص لتوليد الدخل في صناعات أخرى مرتبطة به. وتم افتتاح أولى المنتجعات السياحية عام 1972، وهما "منتجع جزيرة باندوس" و"منتجع كورومبا فيليج" (الذي يُعرف في الوقت الحالي باسم "كورومبا مالديف")، الأمر الذي غيّر اقتصاد المالديف بشكل جذري.

ومن جهة أخرى، بحسب وزارة السياحة، أدت السياحة في سنة 1972 إلى تحويل الاقتصاد، حيث انتقل بسرعة من الاعتماد على صيد الأسماك إلى السياحة. وفي غضون ثلاثة عقود ونصف فقط، أصبحت هذه الصناعة المصدر الرئيسي للدخل. كما كانت السياحة أكبر مصدر للعملة الأجنبية في البلاد، وأكبر مساهم في الناتج المحلي الإجمالي. وبحلول عام 2008، أصبح في المالديف 89 منتجعًا يوفّر أكثر من 17,000 سرير، ويستقبل أكثر من 600,000 سائح سنويًا. وفي عام 2019، زار الجزر أكثر من 1.7 مليون زائر. ارتفع عدد المنتجعات من منتجعين إلى 92 منتجعًا بين عامي 1972 و2007. وبحلول عام 2007، كان أكثر من 8,380,000 سائح قد زاروا جزر المالديف.

وفي السياق ذاته، تضم البلاد ستة مساجد مرجانية مدرجة ضمن القائمة المؤقتة لمواقع التراث العالمي لليونسكو.

الثقافة

إضافةً إلى ذلك، تتأثر ثقافة المالديف بثقافات الشعوب من مختلف الأعراق الذين استقروا في الجزر على مر العصور. ومنذ القرن الثاني عشر الميلادي، كان هناك كذلك تأثيرات من شبه الجزيرة العربية على اللغة والثقافة المالديفية بسبب اعتناق الإسلام وموقعها كملتقى للطرق التجارية في وسط المحيط الهندي، ويعزى ذلك إلى التاريخ التجاري الطويل بين الشرق الأقصى والشرق الأوسط. ويعكس هذا الأمر حقيقة أن المالديف لديها أعلى معدل طلاق على المستوى الوطني في العالم منذ عدة عقود. وبحسب الفرضيات، يُعزى ذلك إلى مجموعة من العوامل، منها القواعد الإسلامية الليبرالية المتعلقة بالطلاق، والروابط الزوجية الفضفاضة نسبياً التي شوهدت بشكل شائع لدى الشعوب غير المستقرة أو شبه المستقرة، والتي تفتقر إلى تاريخ من الملكية الزراعية المتطورة بالكامل وعلاقات القرابة.

التحول الديمقراطي والإصلاحات السياسية

من جانب آخر، خلال الفترة اللاحقة من حكم "مأمون عبد القيوم"، ظهرت حركات سياسية مستقلة في المالديف، والتي تحدّت حزب الشعب الديفهي الحاكم آنذاك، وطالبت بإصلاحات ديمقراطية. وقد أسس الصحفي والناشط المعارض "محمد نشيد" الحزب الديمقراطي المالديفي في عام 2003، وضغط على مأمون للسماح بإجراء إصلاحات سياسية تدريجية. وفي عام 2008، تم إقرار دستور جديد، وأُجريت أول انتخابات رئاسية مباشرة، فاز بها "محمد نشيد" في الجولة الثانية. واجهت إدارته الكثير من التحديات، بما في ذلك الديون الهائلة التي خلّفتها الحكومة السابقة، والانكماش الاقتصادي في أعقاب تسونامي عام 2004، والإفراط في الإنفاق عبر الإفراط في طباعة العملة المحلية (الروفيه)، إلى جانب البطالة، والفساد، وتزايد تعاطي المخدرات. فُرضت الضرائب على السلع لأول مرة في البلاد، وتم تخفيض رسوم الاستيراد على الكثير من السلع والخدمات. مُنح التأمين الصحي الشامل (آساندها) ومزايا الرعاية الاجتماعية لمن تبلغ أعمارهم 65 عامًا أو أكثر، والآباء العزاب، وذوي الاحتياجات الخاصة.

البريطانية

وعلى صعيد آخر، تم طرد الهولنديين من سيلان من قبل البريطانيين في سنة 1796، وضموا جزر المالديف لتصبح محمية بريطانية. تم توثيق وضع المالديف كمحمية بريطانية رسميًا في اتفاقية عام 1887، حيث قبل السلطان محمد معين الدين الثاني بالنفوذ البريطاني على العلاقات الخارجية والدفاع للمالديف، مع احتفاظه بالحكم الذاتي، استمرت المالديف في حكم نفسها بحسب المؤسسات الإسلامية التقليدية، وذلك مقابل جزية سنوية. وكان وضع الجزر مشابهًا لوضع المحميات البريطانية الأخرى في منطقة المحيط الهندي، مثل زنجبار وإمارات الساحل المتصالح.

في هذا الإطار، ظلّت جزر المالديف محمية للتاج البريطاني حتى عام 1953، عندما تم تعليق نظام السلطنة وإعلان الجمهورية الأولى برئاسة محمد أمين ديدي لفترة قصيرة. خلال فترة عمله رئيسًا للوزراء في الأربعينيات، قام ديدي بتأميم صناعة تصدير الأسماك. وبصفته رئيسًا، يُذكر كونه مُصلحًا للنظام التعليمي ومدافعًا عن حقوق المرأة. قام المحافظون في ماليه بالإطاحة بحكومته، وخلال أعمال شغب بسبب نقص الغذاء، تعرض ديدي للضرب من قبل حشد من الناس وتوفي في جزيرة مجاورة.

وفي هذا الصدد، شهد التاريخ السياسي لجزر المالديف، بدايةً من خمسينيات القرن الماضي، تأثرًا كبيرًا بالوجود العسكري البريطاني على الجزر. في عام 1954، أدى إحياء نظام السلطنة إلى استمرار الحكم القديم. وبعد عامين، حصلت المملكة المتحدة على إذن لإعادة إنشاء مطار سلاح الجو الملكي البريطاني في جزيرة غان بأقصى جنوب أدو أتول، مما وفر فرص عمل لمئات السكان المحليين. لكن في سنة 1957، طالب رئيس الوزراء الجديد، إبراهيم ناصر، بإعادة النظر في الاتفاقية. وفي عام 1959، واجه ناصر تحديًا من حركة انفصالية محلية في الجزر الثلاثة الجنوبية التي استفادت اقتصاديًا من الوجود البريطاني في غان. وقطعت هذه المجموعة علاقاتها بحكومة المالديف وشكلت دولة مستقلة باسم "جمهورية سوفاديف المتحدة"، وكان عبد الله عفيف رئيسًا لها وعاصمتها هيثادهو. وبعد عام واحد، أُلغيت جمهورية سوفاديف بعد أن أرسل ناصر زوارق حربية من ماليه تحمل قوات الشرطة الحكومية، وذهب عبد الله عفيف إلى المنفى. في غضون ذلك، سمحت المالديف في سنة 1960 للمملكة المتحدة بمواصلة استخدام منشآت غان وهيثادهو لمدة ثلاثين عامًا، مقابل دفع 750 ألف جنيه إسترليني في الفترة من 1960 إلى 1965 لتنمية اقتصاد المالديف. تم إغلاق القاعدة في سنة 1976 كجزء من الانسحاب البريطاني الأكبر للقوات المتمركزة بشكل دائم "شرق السويس".

ومن جهة أخرى، خلال فترة الحكم البريطاني، استولى رئيس الوزراء على صلاحيات السلطان، مما أثار استياء الحاكم العام البريطاني الذي استمر في التعامل مع سلطان ضعيف التأثير. ونتيجة لذلك، شجعت بريطانيا على تطوير نظام ملكي دستوري، وأُعلن الدستور الأول في سنة 1932. غير أن الترتيبات الجديدة لم تكن في صالح السلطان ولا في صالح الوزير الأول، بل خدمت مجموعة من الإصلاحيين الشباب المتعلمين في بريطانيا. ونتيجة لذلك، تم تحريض حشود غاضبة ضد الدستور الذي تم تمزيقه علنًا.

العصر الإسلامي

وعلى صعيد آخر، لكنّ الإسلام لم ينتشر هناك بهذه الطريقة، فتأثير التجار كان بسيطاً، فلم يتجاوز تأثيرهم بضعة أشخاص يدخلون الإسلام في هذا الوقت أو ذاك، ولكنّ التأثير الكبير جاء من خلال رحّالة مسلم، من المغرب -ويقال من الصومال- إلى تلك البلاد، ولهذا قصةٌ أخرى ذكرها ابن بطوطة في كتابه "تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار" يذكر فيها أنه في الزمان البعيد كان يظهر لأهل هذه الجزر عفريتٌ من البحر في موعد محدد كل شهر، وعندما يظهر يأخذون إحدى البنات العذراوات ويزينونها ويضعونها في بيت الأصنام المُقام على الساحل، ويتركونها هناك ليلة، فإذا جاء الصباح وجدوها ميتة، وهكذا كان السكان يرتِّبون قرعة كلّ شهر، فمن جاءت عليه القرعة من السكان وجب عليه تقديم ابنته العذراء لهذا العفريت. بعد سنين طويلة وصلهم رحالة مسلم يدعى "أبو بركات البربري"، وقد وجدهم على تلك الحال، وكان يعيش في دار امرأةٍ عجوز في إحدى الجزر، وفي أحد الأيام وجدها مع أقاربها يبكون بكاءً شديداً، وحين سألهم عرف أنّ القرعة وقعت على العجوز، وهكذا يجب عليها التضحية بابنتها الوحيدة، وهنا قرَّر أبو بركات البربري أن يُنقِذَ الفتاة، فأخبر العجوز أنّه سوف يدخل بديلاً عن ابنتها. وهكذا خاص أبو بركات البربري تلك المغامرة، دخل بيت الأصنام وبدأ تلاوة القرآن، وعندما ظهر له العفريت وسمع القرآن عاد إلى البحر مباشرةً، وفي صباح اليوم التالي عندما وصلت العجوز وأهلها وجدوا أبو بركات حياً كما هو دون أن يمسه شيء، وهكذا وصل أبو بركات البربري إلى ملكهم، وكان اسمه شَنُورازة، فسمع منهم القصة، ثمّ عرض عليه أبو بركات الإسلام فقرر اختبار أبي بركات، وقال له: أقم عندنا حتّى الشهر القادم، فإن فعلت نفس الشيء مع العفريت أسلمت. وهكذا، لم يمضِ الشهر إلا وكان الملك قد أسلم هو وأسرته جميعاً، وفي الموعد التالي للعفريت دخل أبو بركات البربري إلى المعبد فلم يأتِ العفريت، وهكذا أرسل ملك الجزيرة إلى بقية الجزر الأخرى ليسلموا معه ومع أهل جزيرته، وهكذا أسلم السكان، وعاشوا على مذهب الإمام مالك. وبنوا مسجداً باسمه.

ومن جهة أخرى، قد تبدو القصة أسطورية، ويبدو أنّ طقس العفريت كانت طقساً أسطورياً ورثه السكان عن أجدادهم، ويبدو أنّ أبو بركات البربري لم يفعل شيئاً سوى مواجهة هذه الأسطورة، وبسبب موقفه هذا أصبح سكان المالديف مسلمين حتّى الآن. وبحسب القصة التي رُويت لابن بطوطة، بُني مسجدٌ نُقش عليه: "قَبِلَ السلطان أحمد شنورازه الإسلام على يد أبي البركات يوسف البربري".

كذلك، في القرن العاشر، بدأ البحارة من الشرق الأوسط في السيطرة على طرق التجارة في المحيط الهندي، ووجدوا أن جزر المالديف تشكّل حلقة وصل مهمة في هذه الطرق، باعتبارها أول نقطة يصل إليها التجار القادمون من البصرة في رحلتهم إلى جنوب شرق آسيا. وكانت التجارة تشمل بشكل أساسي أصداف الودع، التي كانت تُستعمل على نطاق واسع كعملة في جميع أنحاء آسيا وأجزاء من ساحل شرق أفريقيا، إلى جانب ألياف جوز الهند. كانت سلطنة البنغال، التي تستعمل فيها أصداف الودع كعملة قانونية، أحد الشركاء التجاريين الرئيسيين لجزر المالديف. وتُعدّ تجارة أصداف الودع بين البنغال والمالديف أكبر شبكة تجارية لعملة الأصداف في التاريخ.

ومن جهة أخرى، المنتج الأساسي الآخر لجزر المالديف كان ألياف جوز الهند، وهو ليف قشرة جوز الهند المجفف، المقاوم لمياه البحر المالحة. وقد استُخدم في خياطة وربط تجهيزات السفن الشراعية (الدهو) التي كانت تجوب المحيط الهندي. وكانت ألياف جوز الهند المالديفية تُصدَّر إلى السند والصين واليمن والخليج العربي.

في هذا الإطار، ويرى عالم الآثار البريطاني هاري بيل أن تحول أهل المالديف إلى الدين الإسلامي لا يرجع - في المقام الأول - إلى ما ذكره "ابن بطوطة" في هذه الأسطورة، وإنما الإسلام قد انتشر في الجزر بفضل جهود المسلمين الذين كانوا يعيشون فيها والذين هاجروا إليها على مدى ثلاثة أو أربعة قرون، حتى تحولت الجزر جميعها إلى الإسلام، وذلك بخلاف الدين البوذي السابق الذي كان تعتنقه الأسرة المالكة، فلما وجد ملك البلاد أن شعبه قد تحول إلى الإسلام، أعلن إسلامه هو وأهله، وأعلن الإسلام دينًا رسميًّا للبلاد، وكان ذلك عام 1153.

فترة الحماية

من جانب آخر، تكمن أهمية العرب كتجار في المحيط الهندي بحلول القرن الثاني عشر في أنها قد تفسر جزئيًا سبب اعتناق آخر ملوك المالديف البوذيين، دوفيمي، للإسلام في عام 1153 (أو 1193 نظرًا لأن بعض الوثائق النحاسية تعطي تاريخًا لاحقًا). وقد اتخذ لقبًا إسلاميًا هو "السلطان محمد العادل"، وأسس سلسلة من ستة سلالات إسلامية استمرت حتى عام 1932 حين أصبح نظام السلطنة بالانتخاب. أما اللقب الرسمي للسلطان حتى عام 1965 فكان: "سلطان البر والبحر، سيّد الجزر الاثني عشر ألفًا وسلطان المالديف"، وكان يُخاطب بلقب "صاحب السمو".

من جهة ثانية، يذكر الأديب والمؤرخ المصري محمود شاكر في كتابه التاريخ الإسلامي، أنّ الإسلام قد بدأ يدخل جزر المالديف في القرن السابع الميلادي، وقد دخل على يد التجار المسلمين الذين وصلوا تلك المناطق في عهد الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان.

الديانة

وفي هذا الصدد، كانت هناك جوانب أخرى من التصوّف، مثل طقوس أداء "الذكر" التي تسمى "المولد" (المولد النبوي) - والتي كانت تتضمن تلاوات ودعوات معينة بنبرة لحنية - كانت موجودة حتى وقت قريب جداً. وكانت احتفالات "المولد" تُقام في خيام مزخرفة تُبنى خصيصاً لهذه المناسبة. وفي الوقت الحاضر، يعتبر الإسلام الديانة الرسمية لجميع السكان، حيث أن اعتناقه شرط للحصول على الجنسية.

وفي هذا الصدد، بحسب الرحالة العربي "ابن بطوطة"، فإن الشخص المسؤول عن اعتناق المالديفيين للإسلام هو زائر مسلم سُني يُدعى أبو البركات يوسف البربري، الذي أبحر من المغرب. ويقع ضريحه الآن في موقع "ميدهو زيياراي"، في الجهة المقابلة للمسجد الجامع (هوكورو ميسكي) في مدينة ماليه. ويُعتبر هذا المسجد، الذي بُني في الأصل عام 1153 وأُعيد بناؤه عام 1658، واحداً من أقدم المساجد الباقية في البلاد.

ومن ناحية أخرى، في سنة 2013، قدّر الباحث "فيليكس ويلفريد" من جامعة أكسفورد أن عدد المسيحيين في جزر المالديف قرابة 1,400 شخص، أي ما يعادل 0.4% من إجمالي سكان البلاد. وبما أن دستور عام 2008 قد ألزم المواطنين وكل من يرغب في الحصول على الجنسية باتباع مذهب أهل السنة والجماعة، فإن جزر المالديف تُعتبر من الناحية النظرية دولة مسلمة بنسبة 100%. ولكن يحق للمقيمين والسياح والعمال الأجانب اعتناق أي دين وممارسة شعائره بشكل خاص. ومع ذلك، أظهرت الدراسات في عام 2020 أن 0.29% من السكان مسيحيون (موزعين على وجه التقريب بين الكاثوليك والبروتستانت).

وفي هذا الصدد، بعد الفترة البوذية الطويلة في تاريخ المالديف، قام التجار المسلمون بإدخال الإسلام إليها. وقد اعتنق المالديـفيون الإسلام في منتصف القرن الثاني عشر. وللجزر تاريخ طويل مع الصوفية، كما يظهر في تاريخ البلاد من خلال بناء الأضرحة. وقد استُخدمت هذه الأضرحة حتى فترة قريبة من ثمانينيات القرن العشرين لطلب المساعدة من الأولياء المدفونين. ولا تزال بعض هذه الأضرحة قائمة بجوار بعض المساجد القديمة، وتُعتبر جزءًا من التراث الثقافي للمالديف.

الزوار

كذلك، إثبات خط سير الرحلة (بما في ذلك تذاكر العودة المؤكدة، وحجز مدفوع ومؤكد في منشأة سياحية مسجلة).

وعلى صعيد آخر، يصل أغلب الزوار إلى مطار فيلانا الدولي، في جزيرة هولهولي المجاورة للعاصمة ماليه. يخدم المطار رحلات جوية من وإلى كل من الهند، سريلانكا، الدوحة، دبي، أبوظبي، سنغافورة، دكا، إسطنبول، والمطارات الرئيسية في جنوب شرق آسيا مثل مطار كوالالمبور الدولي في ماليزيا، إلى جانب رحلات طيران مستأجرة من أوروبا مثل مطار شارل دو غول في فرنسا. كما يستقبل مطار غان، في جزيرة أدو الجنوبية، رحلة دولية إلى مطار ميلانو مالبينسا في إيطاليا عدة مرات في الأسبوع. وتوفر الخطوط الجوية البريطانية ورحلات جوية مباشرة إلى جزر المالديف من مطار هيثرو، كما تقدم الخطوط الجوية فيرجن أتلانتيك رحلات مباشرة كذلك.

جواز سفر صالح لمدة شهر واحد على الأقل.

ومع ذلك، يُمنع دخول حاملي جوازات السفر الإسرائيلية.

من جهة ثانية، متطلبات الدخول للوجهة التالية (مثل التأشيرة وصلاحية جواز السفر).

إثبات توفر الموارد المالية الكافية لتغطية نفقات الإقامة.

شهادة تطعيم ضد الحمى الصفراء، إذا كان ذلك مطلوباً.

علاوةً على ذلك، استمارة "إقرار المسافر" (التي يجب على جميع الزوار الأجانب القادمين إلى المالديف ملؤها وتقديمها إلكترونياً قبل 96 ساعة من موعد الرحلة).

من جهة ثانية، يمكن للزوار التوجه إلى جزر المالديف دون الحاجة إلى تأشيرة مسبقة، بغض النظر عن بلد المنشأ، شريطة أن تتوفر لديهم الشروط التالية:

العلاقات الخارجية

علاوةً على ذلك، بناءً على اجتماع لمجلس الوزراء في يونيو 2024، قررت حكومة جزر المالديف حظر دخول حاملي جوازات السفر الإسرائيلية إلى البلاد، وذلك كرد فعل على حرب غزة المستمرة. وقد جاء هذا القرار بعد ضغوط شعبية وسياسية من قبل المعارضة وحلفاء الحكومة في الدولة ذات الأغلبية المسلمة، للتعبير عن التضامن مع الشعب الفلسطيني. ورداً على ذلك، أصدرت وزارة الخارجية الإسرائيلية تحذيراً لمواطنيها بعدم السفر إلى المالديف، ونصحت الموجودين هناك بالفعل بالمغادرة. تجدر الإشارة إلى أن جزر المالديف كانت قد رفعت حظراً سابقاً على السياح الإسرائيليين في أوائل التسعينيات.

إضافةً إلى ذلك، منذ عام 1996، كانت المالديف المراقب الرسمي للتقدم في لجنة المحيط الهندي. في عام 2002، بدأت المالديف تبدي اهتمامًا باللجنة، لكنها حتى عام 2008 لم تتقدم بطلب للحصول على العضوية. ويرتبط اهتمام المالديف بهويتها كدولة جزرية صغيرة، خصوصًا فيما يتعلق بالتنمية الاقتصادية والحفاظ على البيئة، إضافةً إلى رغبتها في إقامة علاقات أوثق مع فرنسا، التي تُعد فاعلًا رئيسيًا في منطقة لجنة المحيط الهندي.

من جهة ثانية، تُعد المالديف عضوًا مؤسسًا في رابطة جنوب آسيا للتعاون الاقليمي. وانضمت الجمهورية إلى الكومنولث في عام 1982، أي بعد قرابة 17 عامًا من حصولها على استقلالها عن المملكة المتحدة. وفي أكتوبر 2016، أعلنت جُزر المالديف انسحابها من الكومنولث احتجاجًا على مزاعم انتهاكات حقوق الإنسان وتدهور الديمقراطية. تتمتع المالديف بعلاقات وثيقة مع جمهوريتي سيشل وموريشيوس، وهما من الدول الأعضاء في الكومنولث. كما أن جُزر المالديف وجُزُرُ ٱلْقُمُر عضوان في منظمة التعاون الإسلامي. بعد انتخابه رئيسًا في سنة 2018، قرر "إبراهيم محمد صلح" ومجلس وزرائه أن تتقدم المالديف بطلب لإعادة الانضمام إلى الكومنولث، وقد تمت إعادة قبولها في الأول من فبراير 2020.

وعلى صعيد آخر، نتيجة للعقوبات التي فرضها الغرب على الأوليغارشية الروسية ردًا على غزو روسيا لأوكرانيا في فبراير 2022، لجأ العديد منهم إلى جُزر المالديف للاحتماء بيخوتهم الفاخرة، ويرجع ذلك إلى عدم وجود معاهدة لتسليم المجرمين مع الولايات المتحدة ودول أخرى.

التقسيمات الإدارية

وعلى صعيد آخر، إلى جانب الاسم، يُعرَّف كل تقسيم إداري في جزر المالديف بواسطة حروف رمزية مالديفية، مثل "ها ألف" لمنطقة "ثيلادهنماثي الشمالية" (ثيلاهونماثي الشمالية)، وكذلك بأحرف لاتينية. الحرف الأول يشير إلى الاسم الجغرافي المالديفي للأتول؛ أما الثاني فهو رمز مُعتمد لاعتبارات عملية. وبما أن بعض الجزر في أتولات مختلفة تحمل الاسم نفسه، فإنه ولأغراض إدارية يُذكر هذا الرمز قبل اسم الجزيرة، مثلًا: "با فونادهو"، "كافو فونادهو"، "غافو-ألف فونادهو". ونظرًا لأن أغلب الأتولات تحمل أسماء جغرافية طويلة، فإنه يتم استخدام هذه الرموز كذلك كلما كان الاسم الطويل غير عملي، كما في أسماء مواقع الإنترنت الخاصة بالأتولات.

علاوةً على ذلك، يُدار كل أَتُول من قبل مجلس أَتُول منتخب، بينما تُدار الجزر من قبل مجلس جزيرة منتخب.

في هذا الإطار، تتكون جزر المالديف من ست وعشرين أَتُول طبيعي وعدد قليل من مجموعات الجزر على الشعاب المرجانية المعزولة، وقد تم تقسيمها جميعًا إلى واحد وعشرين قسمًا إداريًا (17 جزيرة مرجانية إدارية والمدن مثل مالي، وأدو، وفوملك، وثينادهو، وكولهوذهفوشي).

من جانب آخر، لقد كان إدخال الأسماء الرمزية للأحرف مصدرًا للكثير من الحيرة وسوء الفهم، خاصةً بين الأجانب. فقد اعتقد الكثير من الناس أن الحرف الرمزي للأتول الإداري هو اسمها الجديد، وأنه قد حل محل اسمها الجغرافي. وفي مثل هذه الظروف، يصعب معرفة الاسم الصحيح الذي ينبغي استخدامه.

الأزمة السياسية والترشح للرئاسة

وعلى صعيد آخر، في نوفمبر 2019 حُكم على الرئيس السابق "عبدالله يمين" بالسجن لمدة خمس سنوات بتهمة غسيل الأموال. وفي يناير 2021 أيدت المحكمة العليا الحكم بالسجن، إلا أنها ألغت إدانة "عبدالله يمين" في نوفمبر 2021.

وفي هذا السياق، في انتخابات عام 2023، فاز مرشّح حزب المؤتمر الشعبي الوطني "محمد معز" بالجولة الثانية من الانتخابات الرئاسية في المالديف، متغلبًا على الرئيس الحالي آنذاك "إبراهيم صليح" بنسبة 54% من الأصوات. وفي 17 أكتوبر 2023، أدى "محمد معز" اليمين الدستورية ليصبح الرئيس الثامن لجمهورية المالديف. ويُنظر إلى "محمد معز" بشكل عام بأنه مقرّب من الصين، مما أدى إلى توتر العلاقات مع الهند. في سنة 2024، أُطلق سراح الرئيس السابق "عبد الله يمين" من إدانته بالسجن لمدة 11 عامًا، وأمرت المحكمة العليا بإعادة محاكمته.

علاوةً على ذلك، في أواخر عام 2011 تصاعدت الاضطرابات الاجتماعية والسياسية، وذلك عقب حملات للمعارضة تحت شعار "حماية الإسلام". واستقال "محمد نشيد" من منصبه بشكل مثير للجدل بعد تمرد عدد كبير من أفراد الشرطة والجيش في فبراير 2012، وأدى نائبه، "محمد وحيد حسن مانيك"، اليمين الدستورية رئيسًا للبلاد. لاحقًا، تم اعتقال "محمد نشيد" وإدانته بتهمة الإرهاب، وحُكم عليه بالسجن 13 عامًا. إلا أن المحاكمة قد اعتُبرت معيبة وذات دوافع سياسية. دعا فريق الأمم المتحدة العامل المعني بالاحتجاز التعسفي إلى الإفراج الفوري عن "محمد نشيد".

كذلك، في انتخابات عام 2018، فاز "إبراهيم محمد صلح" بأغلب الأصوات، وأدى اليمين الدستورية رئيسًا جديدًا للمالديف في نوفمبر 2018. في يوليو 2019 تم أُطلاق سراح "أحمد أديب" من قبل المحاكم في ماليه بعد إلغاء إدانته بتهمة الإرهاب والفساد، ولكنه وُضع تحت حظر سفر بعد أن استأنف المدعي العام الحكم في قضية فساد وغسيل أموال. فر أديب في قاطرة بحرية لطلب اللجوء في الهند. يعتقد أن خفر السواحل الهندي قد رافق القاطرة البحرية إلى خط الحدود البحرية الدولية ثم "نُقل" إلى سفينة تابعة لخفر السواحل المالديفي، حيث أخذه المسؤولون إلى الحجز.

ومن جهة أخرى، كانت نتائج الانتخابات الرئاسية في المالديف عام 2013 محل نزاع شديد. فقد فاز الرئيس السابق "محمد نشيد" بأغلب الأصوات في الجولة الأولى، لكن المحكمة العليا ألغتها على الرغم من التقييم الإيجابي من قبل مراقبي الانتخابات الدوليين. وفي جولة الإعادة، تولى "عبد الله يمين"، الأخ غير الشقيق للرئيس السابق "مأمون"، منصب الرئاسة. في أواخر عام 2015 تعرض "عبد الله يمين" لمحاولة اغتيال لكنه نجا منه. أُقيل نائب الرئيس "محمد جميل أحمد" من منصبه بعد اقتراح بحجب الثقة من مجلس الشعب، وزُعم أنه كان يتآمر مع أحزاب المعارضة السياسية ويخطط لأعمال شغب. لاحقاً، أُلقي القبض على نائب الرئيس "أحمد أديب" مع 17 من مؤيديه بتهمة "جرائم الإخلال بالنظام العام"، وشنت الحكومة حملة قمع واسعة النطاق ضد شركائه. ثم أُعلنت حالة الطوارئ قبل مسيرة مزمعة مناهضة للحكومة، وسارع مجلس الشعب (البرلمان) إلى عزل "أحمد أديب".

الاستقلال والجمهورية

وفي هذا الصدد، عندما أصبحت بريطانيا غير قادرة على الاستمرار في سيطرتها على آسيا، وبدأت تفقد مستعمراتها لصالح السكان الأصليين الذين كانوا يرغبون في الحرية، تم التوقيع على اتفاقية في 26 يوليو 1965، وقع الاتفاقية كل من إبراهيم ناصر رنابانيري كيليفان، رئيس الوزراء آنذاك، نيابة عن السلطان، و، السفير البريطاني المعين في جزر المالديف، نيابة عن الحكومة البريطانية، أنهت هذه الاتفاقية رسميًا السلطة البريطانية على شؤون الدفاع والشؤون الخارجية للمالديف. وبذلك، حصلت الجزر على استقلالها، وأقيمت مراسم الاحتفال في مقر المفوض السامي البريطاني في كولومبو. لاحقًا، استمرت السلطنة لثلاث سنوات أخرى تحت حكم السير محمد فريد ديدي، الذي أعلن نفسه ملكًا عند الاستقلال.

كذلك، بدأت السياحة تتطور في الأرخبيل بحلول أوائل السبعينيات. وكان أول منتجع في المالديف هو "كورومبا المالديف" الذي استقبل أول ضيوفه في 3 أكتوبر 1972. وأجري أول تعداد سكاني دقيق في ديسمبر 1977، وأظهر أن عدد السكان الذين يعيشون في المالديف بلغ 142,832 نسمة.

كذلك، شهدت البلاد سلسلة من محاولات الانقلاب (في 1980 و1983 و1988) قام بها أنصار ناصر وبعض المصالح التجارية، لكنها جميعًا باءت بالفشل. ففي حين لم تحقق المحاولتان الأوليان نجاحًا يُذكر، جاءت محاولة الانقلاب عام 1988 أكثر خطورة، إذ شارك فيها نحو 80 مرتزقًا من قوات منظمة تحرير شعب تاميل إيلام (PLOTE)، استولوا على المطار وأجبروا مأمون على الانتقال من منزل إلى آخر هربًا، إلى أن تدخلت قوة هندية قوامها 1,600 جندي تم نقلهم جوًا إلى ماليه، حيث أعادوا النظام.

وفي هذا الصدد، أدّت الصراعات السياسية الداخلية خلال سبعينيات القرن العشرين بين فصيل "ناصر" وعدد من الشخصيات السياسية الأخرى إلى اعتقال ونفي رئيس الوزراء المنتخب أحمد زكي (سياسي) سنة 1975 إلى جزيرة نائية. تبع ذلك تراجع اقتصادي بعد إغلاق المطار الجوي البريطاني في غان وانهيار سوق الأسماك المجففة، التي كانت من أهم صادرات البلاد. ومع تراجع الدعم لإدارته، فرّ "ناصر" إلى سنغافورة عام 1978 ومعه ملايين الدولارات من خزينة الدولة.

القرن 21

ومن جهة أخرى، قاد انقلاب نوفمبر 1988 رجل الأعمال "إبراهيم لطفي" و"سيكا أحمد إسماعيل مانيك"، والد السيدة الأولى السابقة لجزر المالديف "فزنا أحمد". وتمت هزيمة المهاجمين من قبل جهاز الأمن القومي في المالديف آنذاك. في ليلة 3 نوفمبر 1988، نقلت القوات الجوية الهندية مجموعة كتيبة مظليين من مدينة آغرة الهندية وطارت بهم لمسافة تزيد عن 2,000 كيلومتر إلى جزر المالديف. بحلول الوقت الذي وصلت فيه القوات المسلحة الهندية إلى المالديف، كانت قوات المرتزقة قد غادرت ماليه بالفعل على متن السفينة المختطفة "إم في بروغرس لايت". هبط المظليون الهنود في هولهولي وقاموا بتأمين المطار واستعادة سلطة الحكومة في ماليه خلال ساعات. وقد أُطلق على هذه العملية القصيرة اسم (عملية الصبّار) (Operation Cactus)، وشاركت فيها كذلك البحرية الهندية التي ساعدت في السيطرة على السفينة التجارية وإنقاذ الرهائن وأفراد الطاقم.

وفي هذا الصدد، بدأ مأمون عبد القيوم فترة حكمه التي استمرت 30 عامًا كرئيس في سنة 1978، حيث فاز بستة انتخابات متتالية دون معارضة. واعتُبر انتخابه بمثابة بداية فترة من الاستقرار السياسي والتنمية الاقتصادية، نظراً لأولويته في تطوير الجزر الأكثر فقراً. ازدهرت السياحة وأدى تزايد الاتصال بالخارج إلى دفع عجلة التنمية. ومع ذلك، كان حكم مأمون مثيراً للجدل، حيث قال بعض النقاد إنه كان حاكماً مستبداً يقمع المعارضة عن طريق تقييد الحريات وممارسة المحسوبية السياسية.

ومن جهة أخرى، في 15 نوفمبر 1967، أُجري تصويت في البرلمان لتقرير ما إذا كان ينبغي للمالديف أن تستمر كملكية دستورية أو أن تصبح جمهورية. من بين 44 عضوًا في البرلمان، صوت 40 لصالح قيام جمهورية. وفي 15 مارس 1968، أُجري استفتاء وطني حول المسألة، وصوت 93.34% من المشاركين لصالح تأسيس جمهورية. أُعلنت الجمهورية في 11 نوفمبر 1968، وبذلك انتهت فترة الحكم الملكي التي دامت 853 عامًا، وتم استبدالها بجمهورية تحت رئاسة إبراهيم ناصر. وبما أن الملك كان يمتلك القليل من السلطة الفعلية، فقد اعتُبر هذا التغيير شكليًا ولم يتطلب سوى تعديلات قليلة في هياكل الحكومة.

أرتفاع منسوب المياه

وفي هذا السياق، في سنة 2008، أعلن "محمد نشيد" عن خطط للنظر في شراء أراضٍ جديدة في الهند وسريلانكا وأستراليا بسبب قلقه من ظاهرة الاحتباس الحراري، واحتمال غمر جزء كبير من الجزر بالمياه بسبب ارتفاع منسوب مياه البحر. وسيتم شراء الأراضي من صندوق يتم تمويله من عائدات السياحة. وقد أوضح الرئيس نواياه قائلاً: "نحن لا نريد أن نغادر جزر المالديف، ولكننا كذلك لا نريد أن نصبح لاجئي مناخ نعيش في خيام لعقود".

كذلك، في عام 2012 قال الرئيس السابق "محمد نشيد": "إذا استمرت انبعاثات الكربون في الارتفاع بالمعدل الحالي اليوم، فإن بلدي سيكون تحت الماء في غضون سبع سنوات". وقد دعا إلى المزيد من إجراءات التخفيف من آثار تغير المناخ أثناء ظهوره في البرامج التلفزيونية الأمريكية "ذا ديلي شو" و "العرض المتأخر مع ديفيد ليترمان"، واستضاف "أول اجتماع لمجلس الوزراء تحت الماء في العالم" في سنة 2009 لزيادة الوعي بالتهديدات التي يفرضها تغير المناخ. كما أعرب "مأمون عبد القيوم" سلف "محمد نشيد" عن مخاوفه بشأن ارتفاع منسوب مياه البحر.

في هذا الإطار، توقع تقرير الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ الصادر عام 2007 أن يصل الحد الأقصى لارتفاع مستوى سطح البحر إلى 59 سم بحلول عام 2100، مما يعني أن أغلب جزر الجمهورية المأهولة البالغ عددها 200 جزيرة قد تحتاج إلى الإخلاء. وبحسب باحثين من جامعة ساوثهامبتون، تُعد المالديف ثالث أكثر دولة جزرية مهددة بخطر الفيضانات الناتجة عن تغير المناخ، وذلك كنسبة مئوية من عدد السكان.

وفي هذا السياق، في سنة 1988، زعمت السلطات في المالديف أن ارتفاع منسوب مياه البحر "سوف يغطي بالكامل هذه الدولة الواقعة في المحيط الهندي والمؤلفة من 1,196 جزيرة صغيرة خلال الثلاثين عامًا القادمة".

كذلك، في سنة 2020، توصلت دراسة استمرت ثلاث سنوات في جامعة بليموث، تناولت جزر المالديف وجزر مارشال، إلى أن حركة المد والجزر تنقل الرواسب لتشكيل ارتفاع أكبر، وهو استجابة مورفولوجية اقترح الباحثون أنها قد تساعد الجزر المنخفضة على التكيف مع ارتفاع مستوى سطح البحر والحفاظ على صلاحيتها للسكن. كما أفادت الدراسة بأن الجدران البحرية تُعيق قدرة الجزر على التكيف مع ارتفاع مستوى سطح البحر، وأن غرق الجزر يُعد نتيجة حتمية للجزر التي تحتوي على هياكل ساحلية مثل الجدران البحرية. وقال "هيديكي كانامارو"، مسؤول الموارد الطبيعية في منظمة الأغذية والزراعة (الفاو) بمنطقة آسيا والمحيط الهادئ، إن الدراسة قدّمت "منظورًا جديدًا" حول كيفية مواجهة الدول الجزرية لتحدي ارتفاع مستوى سطح البحر، مضيفًا أنه حتى لو تمكنت الجزر من التكيف طبيعيًا مع ارتفاع البحر من خلال رفع قممها، فلا يزال على البشر تكثيف الجهود لمكافحة الاحتباس الحراري وحماية سكان هذه الجزر.

كذلك، وقد صرّح نشيد في محادثات المناخ الدولية عام 2009، بما يلي:التحول عن الوقود الأحفوري بالنسبة لنا ليس فقط الشيء الصحيح الذي ينبغي عمله، بل إنه يصبّ كذلك في مصلحتنا الاقتصادية... فالدول الرائدة ستحرر نفسها من السعر غير المتوقع للنفط الأجنبي؛ وستستفيد من الاقتصاد الأخضر الجديد في المستقبل، وسوف تعزز مكانتها الأخلاقية مما يمنحها نفوذًا سياسيًا أكبر على الساحة العالمية.

الجيش

من جهة ثانية، باعتبارها دولة محاطة بالمياه، فإن الجزء الأكبر من اهتماماتها الأمنية يتعلق بالحياة في البحر. تغطي المياه ما يقارب 99% من مساحة البلاد، بينما تتوزع اليابسة المتبقية والتي تبلغ 1% على مساحة 800 كم × 120 كم، حيث لا تزيد مساحة أكبر جزيرة عن 8 كيلومترات مربعة. لذلك، فإن المهام الموكلة إلى قوة الدفاع الوطني في المالديف، والمتمثلة في المراقبة المستمرة للمياه المالديفية وتوفير الحماية ضد المتسللين الأجانب الذين يصطادون بشكل غير قانوني في المنطقة الاقتصادية الخالصة والمياه الإقليمية، تُعد مهامًا جسيمة من الناحيتين اللوجستية والاقتصادية.

ومن جهة أخرى، قوة الدفاع الوطني للمالديف هي منظمة الأمن المسؤولة عن الدفاع عن أمن وسيادة المالديف، وتتمثل مهمتها الأساسية في تلبية جميع الاحتياجات الأمنية الداخلية والخارجية للبلاد، بما في ذلك حماية المنطقة الاقتصادية الخالصة والحفاظ على الأمن والسلام. تتكون فروع قوة الدفاع الوطني من: خفر السواحل، ومشاة البحرية، والقوات الخاصة، وفيلق الخدمات، وخدمة الاستخبارات الدفاعية، والشرطة العسكرية، وفيلق المهندسين، ومجموعة الحماية الخاصة، والفيلق الطبي، وفيلق المساعد العام، والفيلق الجوي، وخدمة الإطفاء والإنقاذ. ولدى المالديف اتفاقية مع الهند تسمح بالتعاون في تغطية الرادار.

إضافةً إلى ذلك، ويلعب خفر السواحل دورًا محوريًا في تنفيذ هذه المهام، ولتوفير الأمن في الوقت المناسب، تتمركز زوارق الدوريات التابعة له في مختلف المقرات الإقليمية لقوة الدفاع الوطني في المالديف. كما تم تكليف خفر السواحل بالاستجابة لنداءات الاستغاثة البحرية وإجراء عمليات البحث والإنقاذ على الفور. وفي عام 2019، وقعت المالديف على معاهدة الأمم المتحدة لحظر الأسلحة النووية.

الجغرافيا

وعلى صعيد آخر، تتألف جزر المالديف من 1,192 جزيرة مرجانية مجمعة في سلسلتين مزدوجتين من 26 جزيرة حلقية (أتول)، تمتد على طول 871 كم من الشمال إلى الجنوب، و130 كم من الشرق إلى الغرب، على مساحة إجمالية تقارب 90,000 كم²، لا يتجاوز اليابس منها 298 كم²، مما يجعلها واحدة من أكثر دول العالم تشتتًا. تقع المالديف بين دائرتي عرض 1° جنوبًا و8° شمالًا، وبين خطّي طول 72° و74° شرقًا. وتتكون الجزر الحلقية من شعاب مرجانية حيّة وحواجز رملية، تقوم فوق حيد بحري يبلغ طوله 960 كم، يرتفع فجأة من أعماق المحيط الهندي ويمتد من الشمال إلى الجنوب.

من جانب آخر، بالقرب من الطرف الجنوبي فقط من هذا الحاجز المرجاني الطبيعي، يسمح ممران مفتوحان بمرور السفن بأمان من أحد جانبي المحيط الهندي إلى الجانب الآخر عبر المياه الإقليمية لجزر المالديف. ولأغراض إدارية، نظمت حكومة المالديف هذه الجزر المرجانية في 21 قسمًا إداريًا. تُعدّ جزيرة غان الأكبر في جزر المالديف، وهي تابعة لآتول لام أو "هاهدومماثي مالديفز". وفي "آتول أدو"، ترتبط الجزر الغربية بطرق تمتد فوق الشعاب المرجانية (تسمى مجتمعة طريق الربط)، ويبلغ الطول الإجمالي للطريق 14 كم.

ومن ناحية أخرى، تُعد جزر المالديف أخفض دولة في العالم، حيث لا يتجاوز الارتفاع الطبيعي الأقصى لليابسة فيها 2.4 متر، بينما يبلغ متوسط الارتفاع 1.5 متر فقط فوق مستوى سطح البحر. إلا أنه في المناطق التي توجد فيها مبانٍ، فقد ارتفع هذا المستوى إلى عدة أمتار. أكثر من 80% من أراضي الدولة تتكون من جزر مرجانية لا يزيد ارتفاعها عن متر واحد فوق مستوى سطح البحر. ونتيجة لذلك، فإن جزر المالديف معرضة لخطر الغرق بسبب ارتفاع منسوب مياه البحر. وقد حذّرت الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ من أنه بالمعدلات الحالية، سيكون ارتفاع منسوب مياه البحر مرتفعًا بما يكفي لجعل جزر المالديف غير صالحة للسكن بحلول عام 2100.

الحكومة والسياسة

كذلك، يعتبر وسام "نيشان الزدين" هو أرفع وسام مدني في جزر المالديف يمكن أن يُمنح لشخص ما. ويُمنح من قبل رئيس الجمهورية، عادةً في احتفال رسمي مهيب.

وفي هذا الصدد، في أبريل 2024، فاز حزب المؤتمر الوطني الشعبي الموالي للصين، والذي يتزعمه الرئيس "محمد معز"، بـ 66 مقعدًا في الانتخابات البرلمانية المالديفية لعام 2024، بينما حصل حلفاؤه على تسعة مقاعد. وهذا منح الرئيس دعم 75 مشرّعًا في المجلس الذي يضم 93 عضوًا، مما يعني حصوله على أغلبية ساحقة وكافية لتغيير الدستور.

وعلى صعيد آخر، حقق الحزب الديمقراطي المالديفي التابع للرئيس "إبراهيم محمد صلح" فوزًا ساحقًا في الانتخابات البرلمانية التي جرت في أبريل 2019، حيث حصل على 65 مقعدًا من أصل 87 مقعدًا في البرلمان. وكانت هذه هي المرة الأولى في تاريخ المالديف التي يتمكن فيها حزب واحد من الحصول على هذا العدد الكبير من المقاعد في البرلمان.

ومن جهة أخرى، جزر المالديف هي جمهورية دستورية رئاسية، مع نفوذ واسع للرئيس بصفته رئيسًا للحكومة ورئيسًا للدولة. يتولى الرئيس قيادة السلطة التنفيذية ويقوم بتعيين مجلس الوزراء الذي يوافق عليه مجلس الشعب (البرلمان). وهو يقود القوات المسلحة. الرئيس الحالي الذي يتولى منصبه منذ 17 نوفمبر 2023 هو "محمد معز". ويخدم رئيس المالديف وأعضاء المجلس التشريعي المكون من مجلس برلمان وحيد الغرفة فترة مدتها خمس سنوات. يتم تحديد العدد الإجمالي للأعضاء حسب عدد سكان الجزر المرجانية. وفي الانتخابات البرلمانية لعام 2024، فاز المؤتمر الوطني الشعبي بأغلبية ساحقة في 93 دائرة انتخابية.

ومن جهة أخرى، في عام 2018، وصفت مفوضة الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان التوترات بين الحزب التقدمي الحاكم في جزر المالديف آنذاك وأحزاب المعارضة، وما تلاها من حملة قمع، بأنها "اعتداء على الديمقراطية".

ومن ناحية أخرى، دخل الدستور الجمهوري حيز التنفيذ عام 1968 وتم تعديله في أعوام 1970 و 1972 و 1975. وفي 27 نوفمبر 1997، تم استبداله بدستور آخر وافق عليه الرئيس آنذاك "مأمون". وقد دخل هذا الدستور حيز التنفيذ في 1 يناير 1998. أما الدستور الحالي للمالديف فقد صادق عليه الرئيس مأمون في 7 أغسطس 2008، ودخل حيّز التنفيذ فورًا، ليحل محل دستور 1998 ويلغيه. يتضمن هذا الدستور الجديد سلطة قضائية تديرها لجنة مستقلة، ولجان مستقلة للإشراف على الانتخابات ومكافحة الفساد. كما أنه يقلل من السلطات التنفيذية المخولة للرئيس ويعزز سلطة البرلمان. تنص جميع الدساتير على أن الرئيس هو رئيس الدولة ورئيس الحكومة والقائد العام للقوات المسلحة في جزر المالديف.

السكان

وفي السياق ذاته، بحسب تعداد السكان والمساكن لعام 2014، بلغ إجمالي عدد السكان في المالديف 437,535 نسمة، منهم 339,761 مالديفياً مقيماً و 97,774 أجنبياً مقيماً، أي ما يقرب من 16% من إجمالي السكان. ومع ذلك، يُعتقد أن عدد الأجانب كان أقل من العدد الفعلي. واعتباراً من مايو 2021، كان هناك 281,000 عامل أجنبي، ويُقدر أن 63,000 منهم غير موثقين في جزر المالديف، منهم: 3,506 صينيين، و 5,029 نيبالياً، و 15,670 سريلانكياً، و 28,840 هندياً، و 112,588 بنغلاديشياً (وهم أكبر مجموعة من الأجانب العاملين في البلاد). ويشمل المهاجرون الآخرون فلبينيين، فضلًا عن مجموعة متنوعة من العمال الأجانب الغربيين.

في هذا الإطار، في الماضي، كان يوجد في المالديف كذلك أقلية من التاميل، عُرفت باسم "شعب جيرافارو". وقد تم دمج هذه المجموعة بشكل شبه كامل الآن في المجتمع المالديفي الأكبر، ولكنها كانت في السابق من السكان الأصليين لجزيرة جيرافارو، التي تم إخلاؤها عام 1968 بسبب التآكل الشديد للجزيرة. وتوجد في المالديف أقلية صغيرة من السنهاليين، وكانوا يشكلون 0.7% من إجمالي السكان في عام 2000.

علاوةً على ذلك، أكبر مجموعة عرقية هي "الذيفيهن"، أي المالديفيون، السكان الأصليون للمنطقة التاريخية لجزر المالديف التي تضم اليوم جمهورية المالديف وجزيرة مينيكوي في إقليم لكشديب بالهند. ويشترك هؤلاء في نفس الثقافة ويتحدثون اللغة الديفهية. ويُعدّون أساسًا شعبًا هندوآريًا، مع وجود آثار من الجينات الشرق أوسطية والجنوب آسيوية والأوسترونيزية والأفريقية في تركيبهم السكاني.

في هذا الإطار، توجد بعض التدرج الاجتماعي في المالديف، لكنها ليست شديدة، إذ إن المكانة الاجتماعية تعتمد على عوامل مختلفة، مثل المهنة، والثروة، والفضيلة الإسلامية، والروابط الأسرية. وبدلاً من وجود نظام طبقي معقد، كان هناك مجرد تمييز بين فئة النبلاء (بيفولهو) وعامة الشعب. ويتركز أفراد النخبة الاجتماعية في العاصمة ماليه.

من جانب آخر، بحلول عام 1978 تضاعف عدد السكان، وبلغ معدل النمو السكاني ذروته بنسبة 3.4% في سنة 1985. وبحلول تعداد عام 2006، وصل عدد السكان إلى 298,968 نسمة، على الرغم من أن تعداد عام 2000 أظهر أن معدل النمو السكاني قد انخفض إلى 1.9%. وبلغ متوسط العمر المتوقع عند الولادة 46 عاماً في عام 1978، ثم ارتفع لاحقاً إلى 72 عاماً. وانخفض معدل وفيات الرضع من 12.7% في عام 1977 إلى 1.2% في الوقت الحالي، ووصلت نسبة الإلمام بالقراءة والكتابة لدى البالغين إلى 99%. وبلغ إجمالي معدل الالتحاق بالمدارس نسبة عالية وصلت إلى أكثر من 90%. وكان من المتوقع أن يصل عدد السكان إلى 317,280 نسمة في عام 2010.

الحياة البرية

ومن جهة أخرى، موقع أرخبيل المحيط الهندي يعني أن طيوره تقتصر بشكل رئيسي على الطيور البحرية. أغلب الأنواع هي طيور مهاجرة أوراسية، والقليل منها فقط يرتبط عادة بشبه القارة الهندية، بعضها موسمية مثل طيور الفرقاطة. تسكن بعض الطيور المستنقعات وشجيرات الجزر، مثل مالك الحزين الرمادي ودجاجة الماء. وتتواجد طيور الخرشنة البيضاء أحيانًا في الجزر الجنوبية بسبب موائلها الغنية.

في هذا الإطار، تعد الزواحف الأرضية نادرة في المالديف نظرًا لصغر حجمها. ومن بين الزواحف الأرضية القليلة التي تسكنها، توجد أنواع من أبو بريص وسحلية الحديقة الشرقية (Calotes versicolor)، إلى جانب سحلية سقنقور النقاط البيضاء (Riopa albopunctata)، وثعبان الذئب الهندي (Lycodon aulicus)، وثعبان البراهمة الأعمى (Ramphotyphlops braminus).

وفي هذا الصدد، في البحار المحيطة، تزدهر مجموعة أكثر تنوعاً من الزواحف. تُعد الشواطئ المالديفية مناطق تعشيش للسلحفاة الخضراء (Chelonia mydas)، وسلحفاة صقرية المنقار، والسلحفاة جلدية الظهر. وعلاوة على ذلك، تم الإبلاغ عن وصول تماسيح المياه المالحة أحياناً إلى الجزر، حيث تستقر في المناطق المستنقعية.

ملاحظات

في هذا الإطار، تواجه الموائل البرية في المالديف تهديدًا كبيرًا، حيث يزحف التطور المكثف بسرعة على الموارد الأرضية المحدودة. فالجزر التي كانت في السابق غير مأهولة ونادراً ما يرتادها أحد، أصبحت الآن على حافة الاندثار، شبه خالية من المساحات البكر. وعلى مدى العقود الأخيرة من التطور المكثف، عانت الكثير من البيئات الطبيعية الحيوية للأنواع المحلية من تهديد شديد أو دمار كامل.

وفي هذا السياق، تعرّضت مواطن الشعاب المرجانية للضرر، إذ إن الضغط على الأراضي أدى إلى إنشاء جزر اصطناعية. وقد تم ردم بعض الشعاب بالأنقاض دون إيلاء اهتمام يُذكر للتغيرات في التيارات على رصيف الشعاب المرجانية وكيف سيؤثر النمط الجديد في نمو المرجان والكائنات الحية المرتبطة به على حواف الشعاب. وتزدهر أشجار المانغروف في المناطق المالحة أو الطينية في جزر المالديف. ويحتضن الأرخبيل أربع عشرة نوعاً تنتمي إلى عشرة أجناس، من بينها سرخس المستنقعات الذهبي (Acrostichum aureum) الذي يُعتبر من الأنواع المحلية في هذه الجزر.

وعلى صعيد آخر، تشمل الحياة البرية في المالديف النباتات والحيوانات في الجزر والشعاب المرجانية والمحيط المحيط بها. وتشير الدراسات العلمية الحديثة إلى أن الحيوانات تختلف بدرجة كبيرة بين الجزر المرجانية تبعاً للتدرج من الشمال إلى الجنوب، ولكن تم العثور كذلك على اختلافات مهمة بين الجزر المرجانية المتجاورة (خصوصاً فيما يتعلق بالحيوانات البحرية)، والتي قد تكون مرتبطة بالاختلافات في ضغط الصيد – بما في ذلك الصيد الجائر.

الهولندية

من جهة ثانية، في منتصف القرن السابع عشر، حلَّ الهولنديون محل البرتغاليين كقوة مهيمنة في سيلان، وأسسوا هيمنتهم على شؤون المالديف دون التدخل مباشرة في المسائل المحلية، التي كانت تُدار بحسب العادات الإسلامية المتبعة منذ قرون.

البرتغالية

علاوةً على ذلك، في سنة 1558، أسس البرتغاليون حامية صغيرة بقيادة فيادور (فيازورو)، أو مراقب لمصنع (مركز تجاري) في المالديف، وأداروها من مستعمرتهم الرئيسية في ولاية غوا الهنديَّة. وقد أثارت محاولاتهم لفرض المسيحية بالقوة والتهديد بالقتل ثورة محلية قادها محمد تكرفان الأعظم، وشقيقاه علي تكرفان وحسن تكرفان، وبعد خمسة عشر عامًا، نجحوا في طرد البرتغاليين من المالديف. يُحتفل بهذا الحدث الآن باعتباره "اليوم الوطني" (Qaumee Dhuvas)، الذي يُصادف الأول من ربيع الأول في التقويم الهجري.

الفترة البوذية

علاوةً على ذلك، من المحتمل أن البوذية انتشرت في المالديف في القرن الثالث قبل الميلاد، خلال فترة توسع الإمبراطور أشوكا، وأصبحت الديانة السائدة بين شعب المالديف حتى القرن الثاني عشر. تُظهر الأدلة الأثرية من دير بوذي قديم في "كاشيدو" أن تاريخه يعود إلى الفترة ما بين 205 و560 ميلاديًا، وذلك بناءً على التأريخ بالكربون المشع لطبقات الأصداف التي اكتُشفت من أساسات المعابد البوذية (إسطبة) والهياكل الأخرى في الدير. روّج الملوك المالديفيون القدامى للبوذية، وتعود أولى الكتابات والإنجازات الفنية في المالديف، على شكل منحوتات وهندسة معمارية متطورة للغاية، إلى تلك الفترة. تُعتبر جميع البقايا الأثرية على وجه التقريب في المالديف من المعابد والإسطبات البوذية، وجميع القطع الأثرية التي عُثر عليها حتى الآن تُظهر أيقونات بوذية مميزة.

وفي هذا الصدد، بالرغم من أن الفترة البوذية التي دامت 1,400 عام لم تُذكر إلا بشكل موجز في أغلب كتب التاريخ، إلا أنها ذات أهمية تأسيسية في تاريخ المالديف. فخلال هذه الفترة، تطورت وازدهرت ثقافة المالديف، وهي ثقافة لا تزال باقية حتى اليوم. نشأت اللغة المالديفية، والنصوص المالديفية المبكرة، والهندسة المعمارية، والمؤسسات الحاكمة، والعادات، والسلوكيات المالديفية في الوقت الذي كانت فيه المالديف مملكة بوذية.

البيئة البحرية

كذلك، تشير الدراسات العلمية الحديثة إلى أن التركيبة الحيوانية يمكن أن تختلف بدرجة كبيرة بين الجزر المرجانية المجاورة، خاصة فيما يتعلق بالحيوانات القاعية. قد تكون الاختلافات في ضغط الصيد (بما في ذلك الصيد الجائر) هي السبب.

وفي هذا السياق، من بين الكثير من الفصائل البحرية الموجودة: السمكة المنتفخة، النهاشاوات، أسماك الشيم، السمكة الأسد، حلوة الشفاه الشرقية، أسماك قرش الشعاب، الهامور، ثعابين البحر، النهاش، أسماك الفراشة، الخفاشيات، سمكة نابليون، سمكة العقاب المرقطة، عقارب البحر، جراد البحر، عاريات الخيشوم، أسماك الملائكة، سنجابيات البحر، أسماك الجندي، الأسماك الزجاجية، الجرّاح، الأنفية، قادوحية، سمكة نابليون، والباراكودا.

ومن ناحية أخرى، تزخر المياه المحيطة بجزر المالديف بمجموعة واسعة من الحياة البحرية، وتعرض نسيجًا نابضًا بالحياة من الشعاب المرجانية وأكثر من 2,000 نوع من الأسماك. تزدهر البحار بالحياة، بدءًا من الألوان المبهرة لأسماك الشعاب المرجانية، وصولًا لأسماك قرش الشعاب أسود الطرف، وثعابين الموراي، ومجموعة متنوعة من أسماك الراي بما في ذلك أسماك الرقيطة، وشفنينيات النسر. والجدير بالذكر أن المياه المالديفية تأوي القرش الحوتي الرائع. تشتهر هذه المياه بتنوعها البيولوجي، وتستضيف أنواعًا نادرة ذات أهمية بيولوجية وتجارية على حد سواء، حيث تمثل مصائد سمك التونة موردًا تقليديًا عريقًا. وفي الموائل المائية العذبة المحدودة مثل البرك والمستنقعات (الهور)، تزدهر أسماك المياه العذبة مثل سمك السلماني ومختلف الأنواع الأصغر حجمًا. وعلاوةً على ذلك، فإن إدخال سمك البلطي أو سمكة حاضن الفم، الذي سهّلته وكالة تابعة للأمم المتحدة في السبعينيات، يزيد من إثراء التنوع المائي في جزر المالديف.

علاوةً على ذلك، والشعاب المرجانية موطن لمجموعة متنوعة من النظم البيئية البحرية التي تبدأ من العوالق وحتى أسماك القرش الحوتية. وقد اكتسبت الإسفنجات أهمية خاصة، إذ أظهرت خمسة أنواع منها خصائص مضادة للأورام والسرطان.

إضافةً إلى ذلك، مرة أخرى، في سنة 2016، تعرضت الشعاب المرجانية في المالديف لحادث ابيضاض خطير. مات ما يصل إلى 95% من المرجان حول بعض الجزر، وحتى بعد ستة أشهر، مات 100% من المرجان المستزرع الصغيرة. وقد صلت درجات حرارة المياه السطحية إلى أعلى مستوى لها على الإطلاق في سنة 2016، حيث بلغت 31 درجة مئوية في مايو.

في هذا الإطار، في عام 1998، تسبب ارتفاع درجة حرارة البحر بما يصل إلى 5 درجات مئوية بسبب ظاهرة واحدة من ال نينو في ابيضاض المرجان، مما أدى إلى هلاك ثلثي الشعاب المرجانية في البلاد.

إضافةً إلى ذلك، تضم جزر المالديف مجموعة متنوعة من المواطن البيئية، بما في ذلك البحار العميقة، والسواحل الضحلة، والنظم البيئية للشعاب المرجانية، وأشجار المانغروف المحاذية للسواحل، والأراضي الرطبة، والأراضي الجافة. تتشكل الشعاب المرجانية من 187 نوعًا من المرجان. وتحتضن هذه المنطقة من المحيط الهندي وحدها 1,100 نوع من الأسماك، و5 أنواع من السلاحف البحرية، و21 نوعًا من الحيتان والدلافين، و400 نوع من الرخويات، و83 نوعًا من شوكيات الجلد. كما تعيش في المنطقة عدة أنواع من القشريات: 120 نوعًا من العوالق المائية (مجذافيات الأرجل)، و15 نوعًا من مزدوجات الأرجل، إلى جانب أكثر من 145 نوعًا من السلطعون و48 نوعًا من الروبيان.

من جانب آخر، ولتحفيز إعادة نمو الشعاب المرجانية، وضع العلماء أقماعًا مكهربة على عمق يتراوح بين 6.1-18.3 مترًا تحت السطح لتوفير ركيزة لالتصاق يرقات المرجان. وفي عام 2004، شهد العلماء تجدد المرجان. بدأ المرجان في إخراج البيض والحيوانات المنوية ذات اللون الوردي-البرتقالي. وكان نمو هذه الشعاب المرجانية المكهربة أسرع بخمس مرات من المرجان غير المعالج. صرح العالم "عزيز حكيم":

الإعلام

في هذا الإطار، ومع ذلك، فإن هذه الحماية تتعرض للانتقاص بموجب قانون الأدلة الذي دخل حيز التنفيذ في يناير 2023، والذي يمنح المحاكم سلطة إلزام الصحفيين بالكشف عن مصادرهم السرية. ويعمل كل من "مجلس إعلام المالديف" (MMC) و"جمعية صحفيي المالديف" (MJA) كجهات رقابية مهمة في التصدي لهذه التهديدات ومواجهتها. وتُعتبر الصحف "سان أونلاين" (Sun Online) و"ميهارو" (Mihaaru) ونسختها الإنجليزية المسماة "ذي إديشن" (The Edition) و"أفاس" (Avas) منافذ إخبارية خاصة معروفة.

وفي السياق ذاته، تُعد شبكة "بي إس إم نيوز" (PSM News) وسيلة الإعلام الرئيسية في البلاد، وهي مملوكة للحكومة. وقد تأسست الصحيفة في 3 مايو 2017، بالتزامن مع الاحتفال باليوم العالمي لحرية الصحافة. احتلت المالديف المرتبة 100 في المؤشر العالمي لحرية الصحافة لعام 2023، وتراجعت إلى المرتبة 106 في عام 2024. أما أول صحيفة يومية في البلاد، "هافيرو دايلي نيوز" (Haveeru Daily News)، فقد كانت أول صحيفة وأطولها خدمة في تاريخ المالديف، حيث سُجلت في 28 ديسمبر 1978، وتوقفت عن العمل في عام 2016. وتضمن "المادة 28" من دستور جزر المالديف حرية الصحافة، وينص على أن:

صيد السمك

إضافةً إلى ذلك، اعتمد الاقتصاد في المالديف بشكل كلي على صيد الأسماك والمنتجات البحرية الأخرى لعدة قرون. ولا يزال صيد الأسماك يمثل المهنة الرئيسية للسكان، وتولي الحكومة أولوية قصوى لقطاع الثروة السمكية.

وعلى صعيد آخر، كانت مكننة قوارب الصيد التقليدية المعروفة باسم "دوني" في سنة 1974، علامة فارقة في تطور قطاع صيد الأسماك. وفي سنة 1977، تم إنشاء مصنع لتعليب الأسماك في "فليفارو"، كمشروع مشترك مع شركة يابانية. وفي عام 1979، تم تأسيس "المجلس الاستشاري للثروة السمكية" بهدف تقديم المشورة للحكومة بشأن توجيهات السياسة العامة للتطوير الشامل لهذا القطاع. وبدأت برامج تطوير القوى العاملة في أوائل الثمانينيات، كما تم إدراج التثقيف في مجال مصايد الأسماك ضمن المناهج الدراسية. وتم وضع أجهزة تجميع الأسماك ووسائل مساعدة للملاحة في عدة نقاط استراتيجية. علاوةً على ذلك، عزز فتح المنطقة الاقتصادية الخالصة في المالديف أمام أنشطة الصيد من نمو هذا القطاع.

في هذا الإطار، اعتباراً من عام 2010، ساهم قطاع الثروة السمكية بأكثر من 15% من الناتج المحلي الإجمالي للبلاد، ووفر وظائف لحوالي 30% من القوى العاملة. كما أصبح قطاع الثروة السمكية ثاني أكبر مصدر للعملات الأجنبية بعد السياحة.

النقل

إضافةً إلى ذلك، هناك ثلاث طرق رئيسية للسفر بين جزر المالديف: بالطيران الداخلي، بالطائرات المائية، أو بالقوارب. لسنوات عديدة، كانت هناك شركتان للطائرات المائية تعملان: طيران ترانس مالديفيان (TMA) والتاكسي الجوي المالديفي، لكنهما اندمجتا في عام 2013 تحت اسم (TMA). ويتكون أسطول الطائرات المائية بالكامل من طائرات "دي إتش سي 6 توين أوتر". هناك كذلك شركة طيران أخرى، هي "فيلا إير"، التي تشغل طائرات "إيه تي آر" إلى المطارات المحلية، بشكل أساسي إلى فيلا-ماميجلي، ودارافاندو وبعض المطارات الأخرى. وفي عام 2019، بدأت شركة "مانتا إير" أول خدمة مجدولة للطائرات المائية، ويضم أسطولها كذلك طائرات "دي إتش سي 6 توين أوتر". إلى جانب خدمة الطيران المائي، تستعمل "مانتا إير" طائرات إيه تي آر 72–600 لتشغيل رحلات داخلية إلى مطار دال، مطار دارافاندو ومطار كوودوو من مطار فيلانا الدولي الرئيسي. واعتمادًا على المسافة التي تفصل الجزيرة المقصودة عن المطار، تنظم المنتجعات رحلات بالقوارب السريعة أو رحلات بالطائرات المائية مباشرة إلى رصيف الجزيرة الخاصة بضيوفها. تعمل عدة رحلات يومية من مطار فيلانا الدولي إلى المطارات المحلية والدولية البالغ عددها 18 مطارًا في البلاد. كما تعمل عبّارات مجدولة من ماليه إلى الكثير من الجزر. أما القارب التقليدي في جزر المالديف فيُعرف باسم (الدوني)، وهو واحد من أقدم وسائل الملاحة البحرية في البلاد. وتُعد الزوارق السريعة والطائرات المائية أكثر كلفة، في حين أن السفر عبر "الدوني"، رغم بطئه، يُعتبر أرخص نسبيًا وأكثر ملاءمة.

من جانب آخر، يُعد مطار فيلانا الدولي البوابة الرئيسية لجزر المالديف؛ حيث يقع بجوار العاصمة ماليه ويرتبط بها عبر جسر سيناماليه. وتتوفر خدمات السفر الدولية على متن طيران "خدمات طيران الجزيرة" المملوك للحكومة (وتعرف باسم "مالديفيان")، والتي تشغل طائرات برمائية من طراز "دي إتش سي 6 توين أوتر" وإلى جميع المطارات المحلية في المالديف على وجه التقريب بعدة طائرات من طراز "بومباردييه داش 8"، وطائرة "إيرباص A320" واحدة للخدمات الدولية إلى الهند، وبنغلاديش، وسريلانكا، وماليزيا، وتايلاند، والصين.

القانون

وفي هذا الصدد، الإسلام هو الدين الرسمي لجزر المالديف، ويُمنع ممارسة أي دين آخر علنًا. وينص دستور عام 2008 على أن الجمهورية "قائمة على مبادئ الإسلام" و"لا يجوز تطبيق أي قانون يتعارض مع أي مبدأ من مبادئ الإسلام". ويُمنع غير المسلمين من الحصول على الجنسية.

وفي السياق ذاته، إن شرط الالتزام بدين معيّن وحظر ممارسة الشعائر الدينية علنًا لغيره يتعارض مع المادة 18 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، ومع المادة 18 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية، الذي انضمت إليه جزر المالديف مؤخرًا، وقد تمت معالجة هذا الأمر من خلال التحفظ الذي أبدته المالديف عند الانضمام إلى العهد، حيث نصّ على أن: "تطبيق المبادئ الواردة في المادة 18 من العهد يجب أن يكون دون المساس بدستور جمهورية المالديف."

علاوةً على ذلك، العلاقات الجنسية المثلية غير قانونية في جزر المالديف، على الرغم من أن المنتجعات السياحية عادة ما تعمل كاستثناء لهذه القاعدة.

وفي هذا الصدد، بحسب دستور جزر المالديف، "القضاة مستقلون، ويخضعون للدستور والقانون فقط. وعند الفصل في المسائل التي لا ينص عليها الدستور أو القانون، يجب على القضاة الأخذ في الاعتبار الشريعة الإسلامية".

من جانب آخر، دخل قانون العقوبات الجديد حيّز التنفيذ في 16 يوليو 2015، ليحل محل قانون عام 1968، ويُعتبر أول قانون عقوبات عصري وشامل يدمج المبادئ والأسس الرئيسية للشريعة الإسلامية.

حقوق الإنسان

وعلى صعيد آخر، تُعد حقوق الإنسان في المالديف قضية مثيرة للجدل. ففي تقريرها لعام 2011 حول "الحرية في العالم"، صنّفت منظمة "فريدم هاوس" المالديف كدولة "حرة جزئياً"، مشيرةً إلى أن عملية الإصلاح التي حققت تقدماً في عامي 2009 و2010 قد توقفت. وفي تقريرها لعام 2012 حول ممارسات حقوق الإنسان في البلاد، ذكر مكتب الولايات المتحدة للديمقراطية وحقوق الإنسان والعمل أن أبرز المشاكل هي الفساد، وغياب الحرية الدينية، وإساءة معاملة النساء والمعاملة غير المتساوية لهن.

أصل التسمية

من جانب آخر، يُنظر لاسم المالديف على أنه مشتق من الكلمة السنسكريتية "مالادْفيبا" (mālādvīpa)، والتي تعني "إكليل الجُزُر"، بحسب نظرية جان هوغندورن، أستاذ الاقتصاد في "كلية كولبي". وفي اللغة الماليالامية يمكن ترجمة "إكليل الجُزُر" إلى "مالادْويبّو" (മാലദ്വീപ്)، وفي اللغة الكنادية يمكن ترجمتها إلى "ماليدْويبّا" (ಮಾಲೆದ್ವೀಪ). ومع ذلك، لم يُذكر أي من هذه الأسماء في أي أدبيات، لكن النصوص السنسكريتية الكلاسيكية التي تعود إلى العصر الفيدي تشير إلى "المائة ألف جزيرة" (لاكشادْويبا)، وهو اسم عام لا يشمل جزر المالديف فحسب، بل يشمل كذلك جزر لاكاديف، وجزر أمينديفي، ومينيكوي، ومجموعات جزر تشاغوس.

في هذا الإطار، يذكر السجل السريلانكي العريق "المهاونش" جزيرة تُسمّى "ماهيلا ديبها" (महिलादिभ) وتعني اشتقاقياً بلغة پالي "جزيرة النساء"، ويُرجَّح أن هذه التسمية جاءت نتيجة ترجمة خاطئة للمصطلح السنسكريتي الذي يعني "قلادة" أو "إكليل".

من جهة ثانية، أطلق الهولنديون على جزر المالديف اسم "Maldivische Eilanden"، وفي المقابل، قام المستعمرون البريطانيون بتحويل الاسم المحلي لتلك الجزر إلى اللغة الإنجليزية، فأطلقوا عليها في البداية "Maldive Islands" (جزر المالديف)، ثم لاحقًا "Maldives" (المالديف).

التاريخ

من جهة ثانية، قد يكون اسم "المالديف" مشتقًا من الكلمتين السنسكريتية "مالا" (माला) التي تعني "إكليل" و"دْفيبا" (द्वीप) التي تعني "جزيرة"، أو من الكلمة السنهالية "مالا ديفاينا" (මල දිවයින) التي تعني "جزر القلادة". ويُطلق على الشعب المالديِفي اسم "الديفيهين". وتعني كلمة "ذيب" أو "ديب" (المالديفية القديمة، والتي ترتبط بالكلمة السنسكريتية "دْفيبا" (द्वीप)) "جزيرة"، بينما تعني كلمة "ديفيس" أي "الديفيهين" أهل الجزر (أي المالديفيين). وفي اللغة التاميلية، يمكن ترجمة عبارة "إكليل الجزر" إلى "مالايتيفو" (மாலைத்தீவு).

من جهة ثانية، بحسب الأساطير، كان أول من سكن المالديف شعب يُعرف باسم "الدَيْفِس". وكانت أول مملكة في المالديف تُعرف باسم "مملكة ديفا ماري". وخلال زيارة المبعوثين في القرن الثالث قبل الميلاد، لوحظ أن جزر المالديف كانت تُعرف باسم "ديفا محل".

كتب غارسيا دي أورتا في كتاب حواري نُشر عام 1563:

وفي السياق ذاته، خلال الفترة من 1100 إلى 1166 على وجه التقريب، أشار العالم والعبقري البيروني إلى جزر المالديف باسم "ديفا كودا" والتي تعني (جزيرة الأصداف)، كما أشار إلى أرخبيل لاكاديف، الذي كان جزءًا من جزر المالديف آنذاك، باسم "ديفا كانبار" والتي تعني (جزيرة حبال جوز الهند).

علاوةً على ذلك، أطلق الرحالة المسلمون في العصور الوسطى على جزر المالديف اسم "ذيبة المهل" وربما شاع اللفظ مقلوباً "مهل ذيبة"، وذكرها ابن بطوطة في رحلاته باسم "محل ديبيّات" (Maḥal Dībīyāt) التي حرِّفت إلى "محلديب" وهو ضمن النص المكتوب بحروف عربية على الشعار الرسمي لجمهورية المالديف "الدولة المحلديبية".

الاستيطان الهندو-سريلانكي

وفي هذا السياق، بحسب ـ"كتاب في آثار ميذو القديمة"، الذي كُتب في القرن السابع عشر باللغة العربية على يد العلّامة أحمد شهاب الدين من ميذو في أتول أدو، فإن أوائل المستوطنين في جزر المالديف كانوا أناسًا يُعرفون باسم "ذَيْڤِس" (Dheyvis) حيث جاؤوا من مساقط رؤوسهم الأصلية بقرية كاليبانغان الواقعة في شمال ولاية راجستان الهندية قبالة الحدود مع البنجابين الهندية والباكستانية فاستوطنوا جزر المالديف. ولا يُعرف زمن وصولهم على وجه التحديد، لكن ذلك كان قبل مملكة الإمبراطور أشوكا في الفترة ما بين 269 و232 قبل الميلاد. وتتوافق رواية شهاب الدين بشكل لافت مع التاريخ الموثق لجنوب آسيا ومع الوثيقة النحاسية المعروفة باسم "لوامافانو" الخاصة بالمالديف.

من جهة ثانية، لم يترك أوائل سكان جزر المالديف أي قطع أثرية. ومن المرجح أن مبانيهم كانت مبنية من الخشب، وسعف النخيل، ومواد أخرى قابلة للتلف، والتي كانت لتتحلل بسرعة بفعل الملوحة والرياح في المناخ الاستوائي. علاوة على ذلك، لم يكن الزعماء أو الشيوخ يقيمون في قصور حجرية فخمة، ولم تكن ديانتهم تتطلب بناء معابد أو مجمّعات كبيرة.

من جانب آخر، يحتوي كتاب "المهاونش" (300 قبل الميلاد) على سجلات لمستوطنين سنهاليين من سريلانكا قد هاجروا إلى المالديف فاستوطنوها. بافتراض أن أصداف الودع تأتي من المالديف، ويعتقد المؤرخون أنه ربما كان هناك أشخاص يعيشون في المالديف خلال حضارة وادي السند (3300-1300 قبل الميلاد). وتُظهر الكثير من القطع الأثرية وجود الهندوسية في البلاد قبيل الفتح الإسلامي لجزر المالديف.

في هذا الإطار، يتحدث إشعار يعود للقرن الرابع كتبه أميانوس مارسيليانوس (362 م) عن هدايا أرسلها وفد من دولة "ديفي" إلى الإمبراطور الروماني يوليان، والاسم "ديفي" (Divi) مشابه جدًا لـ"ذَيْڤِس" الذين كانوا أول المستوطنين في المالديف.

علاوةً على ذلك، في القرن السادس حتى الخامس قبل الميلاد، كانت جزر المالديف قد امتلكت ممالكها. وللبلاد تاريخ موثق يمتد لأكثر من 2,500 عام بحسب الأدلة التاريخية والأساطير.

ومن ناحية أخرى، توجد في المجتمع المالديفي طبقة أساسية قوية من الثقافتين الهندية الجنوبية والهندية الشمالية، مع وجود أساس واضح من لغة الإيلو، التي تظهر في أسماء الأماكن، ومصطلحات القرابة، والشعر، والرقص، والمعتقدات الدينية. وقد جلب النظام الهندي الشمالي المستوطنون السنهاليون الأوائل القادمون من سريلانكا، بينما أدت الثقافة البحرية في منطقتي مليبار وبانديا إلى استيطان الجزر من قبل المستوطنين التاميل والمالاباريين.

علاوةً على ذلك، تؤكد الدراسات المقارنة للتقاليد الشفهية واللغوية والثقافية في المالديف أن المستوطنين الأوائل كانوا من السكان الأصليين للمناطق الساحلية الجنوبية للبر الرئيسي الهندي المجاور، بمن فيهم شعب جيرافارو التاميلي، المذكور في الأساطير القديمة والفولكلور المحلي حول تأسيس العاصمة والحكم الملكي في مدينة ماليه.

وفي هذا السياق، يُروى التاريخ القديم لجزر المالديف من خلال الألواح النحاسية والنقوش القديمة المحفورة على القطع المرجانية، التقاليد، واللغة، وتنوع الأعراق بين سكان المالديف. أما الألواح النحاسية "المابانانسا"، التي دُوّن عليها تاريخ أوائل ملوك المالديف من السلالة الشمسية، فقد فُقدت في وقت مبكر جدًا.

الصحة

إضافةً إلى ذلك، في 24 مايو 2021، شهدت المالديف أسرع تفشٍ لفيروس كوفيد-19 في العالم، مسجلة أعلى عدد من الإصابات لكل مليون شخص خلال 7 و 14 يومًا السابقة، بحسب بيانات جمعتها وكالة بلومبرج. حذر الأطباء من أن تزايد الطلب على رعاية مرضى كوفيد-19 قد يعيق قدرتهم على التعامل مع حالات الطوارئ الصحية الأخرى في البلاد. وكان السبب وراء هذا التفشي هو متحور دلتا.

وفي هذا السياق، كان متوسط العمر المتوقع عند الولادة في المالديف 77 عامًا في سنة 2011. انخفض معدل وفيات الرضع من 34 لكل 1,000 في سنة 1990 إلى 15 في عام 2004. ومع ذلك، هناك فجوة متزايدة في مستوى الرعاية الصحية بين العاصمة والجزر الأخرى. كما أن هناك مشكلة سوء التغذية، حيث أن الأغذية المستوردة باهظة الثمن.

وعلى صعيد آخر، ذكرت مبادرة قياس حقوق الإنسان أن المالديف تحقق 5.1 من أصل 10 من الإنجاز المتوقع للحق في الصحة، وذلك بالنظر إلى مستوى دخلها. على وجه التحديد، فيما يخص حقوق صحة الأطفال، تحقق المالديف 98.0% من المستوى المتوقع بناءً على دخلها الحالي. أما بالنسبة لحقوق صحة البالغين، فإن البلاد تحقق 99.7% من الإنجاز المتوقع بالنظر إلى مستوى دخلها. مع ذلك، وفيما يتعلق بحقوق الصحة الإنجابية، تقع المالديف ضمن فئة "سيئة جداً"، حيث لا تحقق سوى 18.2% من الإنجاز المتوقع بناءً على مواردها المتاحة.

التعليم

• في سنة 1991، أُنشئ معهد الإدارة والخدمات لتدريب الموظفين للقطاعين العام والخاص.
• في عام 1998، تأسست كلية المالديف للتعليم العالي.
• في يناير 1999، تأسس معهد الشريعة والقانون.

في هذا الإطار، في عام 1973، أنشأت وزارة الصحة مركز تدريب الخدمات الصحية المساعدة (الذي كان يُعد نواة كلية العلوم الصحية).

وعلى صعيد آخر، تعتبر جامعة المالديف الوطنية أحد مؤسسات التعليم العالي في البلاد. وفيما يلي تسلسل الأحداث للتعليم:

وفي هذا السياق، في عام 1987، أُنشئت مدرسة خدمات الفنادق والمطاعم لتوفير موظفين مدربين للقطاع السياحي.

ومن جهة أخرى، في عام 2015، وبموجب مرسوم رئاسي، تم تغيير اسم كلية الدراسات الإسلامية إلى الجامعة الإسلامية في جزر المالديف (IUM).

إضافةً إلى ذلك، في 17 يناير 2011، أصدر رئيس جزر المالديف قانون جامعة المالديف الوطنية، وتم تسمية جامعة المالديف الوطنية رسميًا في 15 فبراير 2011.

وفي هذا الصدد، في سنة 1974، أُنشئ مركز التدريب المهني لتوفير التدريب في المهن الميكانيكية والكهربائية.

في سنة 1984، تأسس معهد إعداد المعلمين.

وعلى صعيد آخر، في سنة 2000، أطلقت الكلية أول برنامج للحصول على درجة جامعية، وهو بكالوريوس الآداب.

كذلك، في الوقت الحالي تقدم حكومة المالديف 3 أنواع مختلفة من المنح الدراسية للطلاب الذين أكملوا تعليمهم الثانوي العالي بنتيجة أعلى من عتبة معينة، وتعتمد مراتب المنحة الدراسية التي يحصل عليها الطلاب على الجدارة التي حققوها في امتحانات السنة الثانية عشرة.

الإقتصاد

من جانب آخر، في أوائل السبعينيات والثمانينيات، كانت المالديف واحدة من أفقر 20 دولة في العالم، وكان عدد سكانها 100,000 نسمة. كان الاقتصاد في ذلك الوقت يعتمد بدرجة كبيرة على صيد الأسماك وتجارة السلع المحلية مثل حبال جوز الهند، والعنبر (المعروف محليًا باسم "مافاهارو")، وجوز الهند البحري (المعروف محليًا باسم "تافاكاشي") مع الدول المجاورة ودول شرق آسيا.

إضافةً إلى ذلك، في الثمانينيات بدأت الحكومة المالديفية برنامج إصلاح اقتصادي ناجح إلى حد كبير، من خلال رفع حصص الاستيراد وإتاحة المزيد من الفرص للقطاع الخاص. في ذلك الوقت، كان قطاع السياحة في مراحله الأولى ولكنه لعب لاحقًا دورًا مهمًا في تنمية البلاد. لا تزال الزراعة والصناعة تلعبان أدوارًا أقل في الاقتصاد، وذلك بسبب محدودية الأراضي الصالحة للزراعة ونقص الأيدي العاملة المحلية.

وعلى صعيد آخر، تاريخيًا، وفرت جزر المالديف كميات هائلة من أصداف الودع (الكاوري)، التي كانت بمثابة عملة دولية في العصور المبكرة. وقد عرف العرب الجزر باسم "جزر المال" منذ القرن الثاني الميلادي، واستعملت أصداف الودع النقدي " (Monetaria moneta)لقرون كعملة في أفريقيا، وقد أدخلت الدول الغربية كميات ضخمة من الودع المالديفي إلى أفريقيا خلال فترة تجارة الرقيق. أصبحت أصداف الودع الآن رمزًا لسلطة النقد في المالديف.

مهرجان ماهفان

إضافةً إلى ذلك، يحظى مهرجان ماهفان بأهمية خاصة في جزيرة فوملك (فوفامولاه)، الواقعة في الجزء الجنوبي من المالديف. تُعرف فوملك بحفاظها على الكثير من العادات التقليدية، ويُعد احتفال ماهفان فيها حدثًا مجتمعيًا نابضًا بالحياة. تشارك فيه كل أفراد المجتمع في وليمة تمتد ليوم كامل، وأحيانًا ثلاثة أيام، تُقام على شواطئ الجزيرة، مثل شاطئ "ثوندو" الشهير.

تسونامي 2004

في هذا الإطار، تعرّضت جزر المالديف لكارثة مدمّرة جرّاء تسونامي في 26 ديسمبر 2004، عقب زلزال المحيط الهندي. لم ينجُ من الفيضانات سوى تسع جزر فقط، بينما تعرّضت سبع وخمسون جزيرة لأضرار جسيمة في البُنى التحتية الحيوية، واضطر سكان أربع عشرة جزيرة إلى إجلاء كامل، في حين دُمِّرت ست جزر بالكامل. كما أُجبرت واحد وعشرون منتجعًا سياحيًا على الإغلاق بسبب أضرار التسونامي. قُدِّرت الخسائر الإجمالية بأكثر من 400 مليون دولار أمريكي، أي ما يعادل نحو 62% من الناتج المحلي الإجمالي. وأفادت التقارير بوفاة 102 من المالديفيين و6 أجانب في الكارثة. وقد خفّف من الأثر التدميري للأمواج على الجزر المنخفضة الارتفاع غيابُ الرف القاري أو الكتل البرية التي كان من شأنها أن تزيد من ارتفاع الأمواج. وسُجِّلت أعلى الأمواج بارتفاع بلغ 4.3 متر.