المخا

الشواطئ

الزهاري: شاطئ سياحي جميل ونقي.

وفي السياق ذاته، المُلك: من أجمل الشواطئ السياحية الساحرة بجمالها ونقاء وصفاء مياهها، وجمال رمال شواطئها.

ومن جهة أخرى، الكديحة: مصب وادي زراعي غني بالفواكه والخضروات المتنوعة، وشاطئ سياحي جميل ونقي.

ومن ناحية أخرى، قرية يختل: التي تضم عدداً من المساجد التاريخية القديمة وتحيط بها أشجار النخيل الباسقة بكثافة.

من جانب آخر، الرويس: تبعد عن الشاطئ (كيلومتراً واحداً) تظللها أشجار النخيل الباسقة والأشجار المتشابكة.

نظرة عامة

شفيع المخا هو علي بن عمر الشاذلي.

في هذا الإطار، كانت المخا سوقًا رئيسيًا للعديد من السلع، بما في ذلك، مثلًا لا الحصر، القهوة (Coffea arabica) منذ القرن السادس عشر وحتى القرن التاسع عشر. ولم تكن القهوة تُزرع في المخا نفسها، بل كانت تُنقل من إثيوبيا ومن المناطق الداخلية في اليمن إلى ميناء المخا، حيث كانت تُشحن لاحقًا إلى الخارج. وحتى بعد اكتشاف مصادر أخرى للقهوة، ظلت حبوب المخا (وتُسمى كذلك حبوب صنعاني أو مخا صنعاني، أي المنسوبة إلى صنعاء) تحظى بتقدير كبير بسبب نكهتها المميزة، ولا تزال كذلك حتى اليوم. وينعكس إرث المخا في اسم قهوة موكا لاتيه وآلة صنع القهوة موكا . وفي ألمانيا، تُعرف القهوة التركية التقليدية باسم موكا .

الجرموزي

كذلك، بحسب المبشر اليسوعي البرتغالي جيرونيمو لوبو ، الذي أبحر في البحر الأحمر عام 1625، كانت المخا "ذات سمعة وتجارة محدودة في السابق"، ولكن منذ "استيلاء الأتراك على السلطة في جميع أنحاء الجزيرة العربية ، أصبحت المدينة الرئيسية في المنطقة الخاضعة للهيمنة التركية، على الرغم من أنها ليست مقر إقامة الباشا ، الذي يقع على بعد يومين من السفر إلى الداخل في مدينة صنعاء". ويضيف لوبو أن أهميتها كميناء تعود كذلك إلى القانون العثماني الذي كان يُلزم جميع السفن التي تدخل البحر الأحمر بالرسو في المخا ودفع الرسوم الجمركية على حمولاتها.

جامع الشيخ الشاذلي وضريحه

من جهة ثانية، يُعتبر من أهم المعالم الأثرية في مدينة المَخا، وينسب إلى الشيخ أبو الحسن علي بن عمر دعسين القرشي الصوفي الشاذلي وهو أحد مشايخ الطريقة الشاذلية في اليمن خلال القرنيين الثامن والتاسع من الهجرة، وقد ترجم له المؤرخ الشرجي في كتابه «طبقات الخواص» ص 233 بقوله: (وقد كان له مكارم وفضائل يعين الفقراء والوافدين بماله وجاهه، وكان له زاوية يشتغل بالعلم ويتوافدون إليه طلابه وأصحابه توفى عام (821 هجرية)، قبره في مدينة المَخا مقصود للزيارة) وفي عام (1399 هجرية) تم إعادة ترميمه وتوسيعه مع رفع الأسقف بواسطة أعمدة خشبية، ويحتوي المسجد على عدد تسعة قباب متراصة على هيئة ثلاثة صفوف، ولم يبقَ من المعالم الأثرية للمسجد سوى بعض الزخارف النباتية والهندسية بطريقة الحفر البارز على السقف الخشبي في بيت الصلاة، وكذلك بقايا المأذنة في الناحية الجنوبية الغربية من المسجد ويلاصق المسجد في الناحية الجنوبية «ضريح الشيخ الشاذلي» وهو عبارة عن بناء مربع الشكل من الحجارة والطوب المحروق وتغطي السقف قبة ذات مقرنصات ترتكز على حنايا ركنية مصمتة وتضم القبة إلى جانب قبر «الشاذلي» عدداً من القبور ترتفع عن مستوى الأرض بمقدار (80 سم) على هيئة مصاطب مبنية بالحجارة والقضاض.

الموقع

من جانب آخر، تقع غرب مدينة تعز على بعد قرابة (94 كيلومتراً) على ساحل البحر الأحمر

التقسيم الإداري

• تقسم المدينة إلى حي واحد يشمل عدة حارات كالتالي:
• المناخ
• قراءة متعمقة
• نُشر في القرن التاسع عشر
• نُشر في القرن العشرين
• انظر كذلك
• موكا
• المقه

التاريخ

إضافةً إلى ذلك، وهي مدينة وميناء قديم مشهور، وهي من الموانئ القديمة التي ذكرتها النقوش الحميرية باسم "م خ و ن" (مَخْوَان) فقد قامت مدينة المَخا بأدوار تاريخية هامة قبل وبعد الإسلام، وقد سجّل اسم المَخا في نقوش يمنية قديمة بخط المسند، مثل نقش للملك «يوسف أسار» المشهور «بذي نواس» يذكر النقش أن الملك «يوسف أسار».

علاوةً على ذلك، تعرضت مدينة المَخَا لعدة حملات عسكرية من قبل الطامعين في اليمن أهمها حملات البرتغاليين التي انتشرت في (أوائل القرن العاشر الهجري) على سواحل اليمن، وكانت هذه الحملات سبباً رئيسياً في تنافس الدولة العثمانية، والحكومة البريطانية على المنطقة.

وفي السياق ذاته، و بدأ ميناء المخا يفقد أهميته في أواخر (القرن التاسع عشر الميلادي) مع ازدهار ميناء عدن الذي اهتم به البريطانيون، وميناء الحديدة الذي أنشأه العثمانيون آنذاك، كما زاد من تراجع مدينة المَخا ما عانته خلال حربين دمرت قلاعها وهدمت منازلها وقصورها الفخمة ومتاجرها الكبيرة، الأولى: أثناء الحرب العثمانية الإيطالية عام (1911 ميلادية)، والثانية: أثناء الحرب العالمية الأولى حين دمرها البريطانيين في قتالهم ضد العثمانيين عام (1915 ميلادية)، إضافة إلى ذلك تراجع إنتاج البن في اليمن بسبب ظهور منتجين جدد للبن في العالم مثل البرازيل والمكسيك.

من جانب آخر، وقد كان البن أهم سلعة يمنية تصدر إلى الخارج عبر ميناء المَخا في العصور الحديث، إضافة إلى الصبر، والبخور، وأعواد الأراك، في العصور القديمة، كما تصدر كميات كبيرة من الزبيب.

من جانب آخر، أخذت مدينة المَخا تستعيد حياتها كمركز تجاري حتى بلغت في (القرن السابع عشر الميلادي) في أوج ازدهارها، ويقول المؤرخ «الواسعي» (وباسم المَخا يسمي الإفرنج أفخر البن عندهم أي ((MOCKA COFFEE، وتعني بن المَخا).

الميناء القديم

ومن جهة أخرى، يقع على الساحل الغربي من مدينة المَخا، ولم يتبق من معالمه سوى بقايا أساسات من الحجارة مطمورة بالرمل، وتمتد على مسافة قرابة (30 - 50 متراً) إلى البحر، ويستدل من تلك الأساسات وجود آثار مبنى لمسجد وأحجار دائرية الشكل كانت تستعمل لطحن الحبوب، أمَّا فناء الميناء الذي تصل مساحته قرابة (40 × 12 متراً)، بُني على أساس خرساني، ويوجد في قمته صحن دائري من معدن النحاس يرتبط بسلم حديد إلى أسفل، وموقع الميناء بصورة عامة يعاني من الإهمال ويتزايد سوء الموقع نتيجة للعوامل البيئية والرطوبة العالية التي تؤدي إلى زيادة مظاهر الصدأ والتآكل الذي ينخره يوماً بعد يوم.

المواقع التاريخية والأثرية

ومن ناحية أخرى، 1- باب العمودي، 2- باب الشاذلي، 3- باب فجير، 4- باب صندل، 5 - باب الساحل.

وعلى صعيد آخر، مدينة المَخا القديمة: تعتبر مدينة المَخا القديمة إحدى المدن التاريخية الهامة، وكانت تحتوى على الكثير من المواقع الأثرية حيث أتى على ذكرها الرحالة «نيبور» في يومياته التي سجلها عند زيارته للمدينة ما بين عامي (1762 - 1763 ميلادية) بقوله: (أن المَخا مدينة مأهولة بالسكان ومسورة، إلى جانب السور توجد أبراج للحراسة على طريق مَوْزع منتشرة بين المدينة وبير البليلي، وعلى البحر تطل قلعتان مزودتان بمدافع، وهما قلعة طيار، وقلعة «عبد الرب بن الشيخ الشاذلي»، وبعض البيوت داخل سور المدينة مبنية بالحجارة بطريقة جميلة مشابهة لطريقة بناء بيوت بير العزب في العاصمة صنعاء، أمَّا أكثر البيوت سواءً داخل السور أو خارجه فإنها عبارة عن أكواخ مخروطية من العشش المبنية بالقش، وفي خارج المدينة تنتشر أشجار النخيل بكثرة وبين هذه الأشجار توجد حدائق جميلة وكان يضم سور المدينة خمسة أبواب هي: