المداحات
تعريفًا بالموضوع، المداحات فرقة نسوية غنائية مشهورة في الغرب الجزائري في كل من معسكر غليزان وهران مستغانم وبلعباس تموشنت تلمسان وبدرجة أقل سعيدة
وفي هذا السياق، حيث تنظم أفراح العائلات من اعراس وحفلات ختان وجل مواضيع «المدحات» مستمدة من دواوين الشعر الشعبي في ذكر ومدح الأنبياء والرسل والأولياء الصالحين والمزارات المقدسة، ولذلك يرجع بعض الباحثين المهتمين بهذا الفن أصل نشأته إلى ازدهار الطرق الصوفية في الجزائر. ويعد هذا الأداء الغنائي موجه للتجمعات النسوية والمناسبات الاحتفالية، كمختلف مراحل مراسيم الزواج وحفلات الختان أو إحياء طعمات الوعدات وزيارات الأولياء الصالحين
التسمية
تاريخ
من جانب آخر، يعود أصل تسمية المداحات للفعل مدح وهو أسلوب مشهور عند العرب في أشعرهم ويبرز فضائل والخصال الحميدة للمستمع
مواضيع
في هذا الإطار، تهتم مواضيع المداحات في المجال الديني من مدح الرسول صلى الله عليه وسلم واصحابه
بعد الاستقلال
كذلك، شهدت فترة بعد الاستقلال الكثير من المداحات التي تحولن لفن الراي مثل الشابة مونى والشابة فضيلة والشابة الزهرة الغليزانية والزهوانية وبدورهن قاموا بحجز مكان في المجال الرايوي لكن الأمر الملاحظ ان نشاط فرق المداحات تناقص بشكل كثيرا نظرا لنظرة المجتمع لهن وكذلك بروز فن الراي الذي إكتسح كل الطبوع والفنون إضافة لدخول الديسك جوكي في الحفلات
قبل الاستقلال
إضافةً إلى ذلك، بطابعها الاصلي من منطقة مستغانم، أدّت أغنية المدّاحات بشكلها الأصلي، ونظمتها بنفسها، قصيدة «سِيدَ الهُوَارِي» و«مُولْ المَيْدَة» و«سِيدِي عَبْد القَادرْ»، كما إستنبطت من قصائد الملْحون.
وعلى صعيد آخر، اما الإضافة لطابع المداحات فكانت من نصيب الشيخة خديجة التيارتية التي أدخلت آلة الرباب بحلقة المدّاحات، فالشيخة خديجة عزفت في بداياتها على آلة «القنبري»، وهي آلة وترية معروفة في الصحراء الجزائرية، وكانت في فرقة «القرقابو» وإنتقلت لمدينة وهران أين شاعت بصمتها لدى الأسر
من جانب آخر، تعد الشيخة خيرة السبساجية المستغانمية المتوفية سنة 1940 م من أشهر مغنيات المداحات حيث تعد مغنية
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟