بردية 37
المحتويات
في البداية، بردية 37 يرمز لها ب 37 (في ترقيم غريغوري ألاند) هي نسخة حديثة من العهد الجديد باللغة اليونانية. إنها مخطوطة بردية لإنجيل ماثيو يرجع تاريخها إلى القرن الثالث في وقت ما قرابة 250-260 م بسبب ارتباطها مع 53 (يعود تاريخه إلى 260 م) بالاضافه إلى ان مراسلات هيرونينوس (مؤرخة قبل 260 م بفترة وجيزة أو بعده) وايضا رسالة كتبها كوبرس (P. جريكو ايجزي 208، بتاريخ 256 م). وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.
وصف
- انظر كذلك
- بردية 115
- بردية
- المراجع
إضافةً إلى ذلك، مكتبة آن أربور (رقم الجرد 1570) تقع في الوقت الحالي في جامعة ميشيغان، وتم اقتناءها في مصر تحديدا القاهرة في عام 1924 كما ان جذورها غير معروفه لكنها على الاغلب جاءت من مصر، المخطوطة هي جزء من ورقة واحدة تتكون من عمود واحد من 33 سطراً (40 إلى 50 حرفًا في كل سطر)، على وجه التقريب 12.1 سم في 22.4 سم كما ان القطعة تالفه من جميع الجوانب مع وجود فتحات كبيرة وربما كانت في الأصل 15 سم في 25.5 سم حيث ان النص الباقي من ابيات ماثيو هي 26: 19-52. يصور هذا الجزء العشاء الأخير، وخيانة يهوذا، وبداية اعتقال يسوع. .
ومن جهة أخرى، تستعمل بعض نومينا (ΚΕ ΙΗΣ ΠΝΑ ΙΗΣΥ) في النص حيث انه لا يوجد بها علامات ترقيم أو حركات على الحروف ولكن تظهر نقاط في فترات غير منتظمة، يتم وضعها في النص بواسطة أحد مؤخرا، قد تساعد في القراءة ويشير هذا إلى أن المخطوطة قد استعملت في وقت ما في الكنيسة. نظرًا لأن المخطوطة قصيرة الطول، فمن الصعب قياس انتظام النقاط أو الغرض منها بشكل مؤكد.
وفي هذا الصدد، تتكون البردية من نصًا مقروءًا يشبه المخطوطة مع روابط غير مرتبه تشبه الأحرف المتصلة والخط الذي كان معروفا بين عامي 200 و 350. هناك الكثير من الاختلافات في الحروف، مما يجعل التأريخ الدقيق القائم على علم المخطوطات أمرًا معقدا. وكان الكاتب على الأرجح مثقف ومطلع وتلقى تعليمه لأن الحروف لا تظهر مقلده، ولكن العيوب تشيرالى ان الكاتب ليس ذوي الخبرة. كما انها تشبه خط اليد الرسائل والوثائق الشخصية من منتصف القرن الثالث.
وفي السياق ذاته، نمط النص يتبع نهج القراءات الغربية. حسب إحصاء ساندر، هناك 85 متغيرًا موجودًا في هذا الجزء من ماثيو. 18 من هذه القراءات مزوده بجميع المخطوطات على وجه التقريب، حيث ان 11 منها فريدة من نوعها للمخطوطة اما الـ 56 المتبقية تعتبر ضمن أنواع النصوص الغربية والإسكندرانية والقيصرية. لذلك يجب إعادة صياغة النص في أماكن النقص من خلال مقارنة مقدار المساحة المفقودة بعدد الأحرف في القراءات المختلفة. استنادًا إلى اختلافات القراءة، يُرجح أن النص نشأ في مصر.
ذات صله
الصفحة اليمنى
مدخل مكتبة جامعة ميشيغان مع الصور الممسوحة ضوئيًا:
قراءة أخرى
إضافةً إلى ذلك، ساندرز، هنري أ. جزء من بردية مبكرة من إنجيل ماثيو في مجموعة ميشيغان ، مراجعة هارفارد اللاهوتية. المجلد. 19. 1926، ص. 215 - 226.
إي فون دوبشويتز، ZNW 25 (1926) ص. 301.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟