بندلي جوزي

باللغة الروسية

• «المعتزلة: البحث الكلامي التاريخي في الإسلام». قازان، 1899 .
• «لبنان، تاريخه وحالته الحاضرة». قازان، 1914.
• «المسلمون في روسيا ومستقبلهم»: قازان، 1917.
• «أصل سكان سوريا وفلسطين المسيحيين»: قازان، 1917.
• «العلاقات الإنكليزية- المصرية»: باكو، 1930.
• «المصطلحات العلمية عند العرب المعاصرين». باكو، 1930.

في هذا الإطار، كان مدافعاً عن حقوق الإنسان للشعب الفلسطيني، وقد وصفه روبرت فيسك بأنه أكثر صوتٍ فعالٍ في الدفاع عن القضية الفلسطينية.

من آثاره باللغة العربية

من جهة ثانية، Wilkens, G.A. Das Matriarchat (Das Mutterrecht) bei den Alten Arabern. Leipzig: Otto Schulze, 1884

وعلى صعيد آخر، «الأمومة عند العرب». قازان: مطبعة دومبراوسكي، 1902. ترجمة لكتاب:

في هذا الإطار، «من تاريخ الحركات الفكرية في الإسلام». القدس: مطبعة بيت المقدس، 1928، وإعاد نشره وتحقيقه محمود إسماعيل في القاهرة 2006، ويُعتبر أشهر مؤلفاته العربية وأوسعها أنتشارا.

وفي هذا السياق، «أمراء غسان من آل جفنة» (بالاشتراك مع قسطنطين زريق). بيروت: المطبعة الكاثوليكية، 1933. ترجمة لكتاب:

وعلى صعيد آخر، Nöldeke, Theodor. Die Ghassanischen Fürsten aus dem Hause Gafna's. Berlin: Akademie der Wissenschaften, 1887.

سيرته

ومن ناحية أخرى، أصيب بندلي الجوزي سنة 1932 بمرض في القلب أقعده عن العمل حتى سنة 1937.

في هذا الإطار، عاد بندلي الجوزي سنة 1900 إلى فلسطين ليستقر فيها، لكن السلطات العثمانية أرغمته على مغادرة البلد والعودة إلى روسيا، حيث عمل أستاذاً مساعداً للغة العربية والدراسات الإسلامية في جامعة قازان.

وعلى صعيد آخر، زوجته: ليودميلا لورنشيتفنا زويفا. أبناؤه: فلاديمير؛ جورجي؛ بوريس. بناته: آنستاسيا؛ ألكسندرة؛ تامارا؛ أولغا.

وفي هذا الصدد، عاد ثانية سنة 1930 إلى فلسطين ليلقي سلسلة من المحاضرات الاجتماعية والفلسفية في عدة مدن فلسطينية. وقام كذلك بزيارة القاهرة مع صديقيه خليل السكاكيني وعادل جبر، فاحتفى بهم أهل الفكر فيها.

كذلك، عُيّن بندلي الجوزي سنة 1930 رئيساً للقسم العربي في جامعة باكو. وفي سنة 1931، منحه المجلس العلمي لهذه الجامعة شهادة دكتوراه شرف في اللغة العربية وآدابها.

توفي بندلي الجوزي في مطلع سنة 1942 في مدينة باكو ودفن فيها.

ومن جهة أخرى، زار فلسطين والشام سنة 1909 مع طلاب روس في إطار بعثة علمية لمدة سنة لتعلم اللغة العربية، تعرّف خلالها إلى أدباء أمثال إسعاف النشاشيبي وجميل الخالدي وخليل السكاكيني، كما تعرّف في بيروت إلى المستشرق الروسي إغناطيوس كراتشكوفسكي (Ignaty Krachkovsky)، الذي كرّس حياته للبحث في آداب اللغة العربية.

من جانب آخر، وكان بندلي الجوزي قد حصل سنة 1921 على شهادة الدكتوراه في الأدب العربي واللغة العربية. وقام في تلك السنة بزيارة إيران في إطار بعثة علمية، جلب بنتيجتها عدداً كبيراً من المخطوطات العربية والفارسية، زوّد بها مكتبة الجامعة.

إضافةً إلى ذلك، سافر بندلي الجوزي سنة 1920 مع عائلته إلى مدينة باكو للعمل في جامعتها الحكومية، حيث صار يدرّس اللغة العربية وآدابها في الكلية الشرقية، التي أصبح بعد فترة عميدها.

وفي السياق ذاته، عمل بندلي الجوزي ما بين سنتي 1911 و1917 أستاذاً مساعداً لمادتَي اللغة العربية والتاريخ الإسلامي في كلية الحقوق بجامعة قازان. ثم انتقل للعمل في كلية التاريخ والآداب في الجامعة نفسها، وذلك حتى سنة 1920.

إضافةً إلى ذلك، ترأس سنة 1938 القسم العربي في فرع أكاديمية العلوم في باكو، فكتب أكثر من خمسين مقالة للموسوعة الأذربيجانية. لكنه أحيل إلى التقاعد بعد فترة قصيرة.

وعلى صعيد آخر، حصل سنة 1891 على بعثة كنسية إلى روسيا لاستكمال دراسة العلوم اللاهوتية في الأكاديمية الدينية في موسكو، لكنه لم يرغب في الاستمرار هناك، وانتقل سنة 1895 إلى أكاديمية قازان، حيث نال سنة 1899 شهادة الماجستير في اللغة العربية والدراسات الإسلامية، وكان موضوع رسالته: «المعتزلة: البحث الكلامي التاريخي في الإسلام».

إضافةً إلى ذلك، ولد بندلي صليبا الجوزي في القدس. أخواته: مريم؛ كاترينا؛ هيلانة. إخوته: قسطندي؛ صليبا.

وفي هذا السياق، تلقى بندلي الجوزي علومه الابتدائية والثانوية في كلية «دير المصلبة» الأرثوذكسي بالقدس، ثم تابع دراسته في مدرسة داخلية تابعة للروم الأرثوذكس في قرية «بكفتين» الواقعة في الكورة في شمال لبنان.

ومن جهة أخرى، زار فلسطين سنة 1928 حيث ألقى محاضرات في التاريخ والحركات الفكرية عند العرب والمسلمين. كما شارك في أعمال المؤتمر العربي الفلسطيني السابع الذي عقد في حزيران/ يونيو من ذلك العام، وانتخب عضواً في اللجنة التنفيذية العربية التي انبثقت عنه.