بوبكر بن يحيى
في البداية، بوبكر بن يحيى (من مواليد 7 يونيو 1914 في قابس والمتوفى في 13 مارس 2001 في رادس)، هو صيدلي وأكاديمي تونسي، ويُعتبر أول أستاذ جامعي في بلاده. وفيما يلي تفاصيل أوسع عن ذلك.
السيرة الذاتية
النشأة والدراسة
من جانب آخر، وبعد أن أدرك أن شغفه يكمن في مجال آخر، استأنف دراسته في سبتمبر 1939 بالتحاقه بـ جامعة الجزائر، حيث نال شهادة في الصيدلة في يونيو 1944. وعرض عليه أستاذه الدكتور مونيه (Monnet) الإشراف على الأعمال التطبيقية في الكيمياء النباتية.
من جهة ثانية، ولد بوبكر بن يحيى في مدينة قابس بالجنوب التونسي في 7 يونيو 1914. كان والده أمينًا في سوق اللفة (سوق الأقمشة)، وكان ينظم مجالس يجمع فيها علماء المدينة مثل سالم هرثالة ورضوان الشريف اللذين عُيّنا قاضيين في قابس. كما كان يجتمع معهم علماء وتجار من بلدان أخرى كانت قوافلهم تتوقف عند أبواب الصحراء الكبرى، مثل الأخوين الحاج أحمد ومحمد العلان، وهما من تلامذة محمد عبده.
من جانب آخر، وخلال سنوات دراسته في الجزائر، اكتشف شغفه بالتدريس والبحث العلمي. وأثناء الحرب العالمية الثانية، دُعي لاستغلال الطب التقليدي والطب الشعبي لإيجاد علاجات للمصابين بحروق بليغة جراء القصف الجوي، وذلك بسبب النقص الحاد في الأدوية بالمستشفى العسكري بالجزائر. وكانت تلك الفرصة سببًا لتقديره لفاعلية النباتات الطبية التي أعدّ منها ضمادات نبتية ونجح في تخفيف آلام المصابين.
من جانب آخر، مرّ بوبكر بن يحيى بمسار مدرسي غير تقليدي؛ إذ عانى من قصور في الجهاز التنفسي ولم يلتحق بالمدرسة الابتدائية إلا متأخرًا بسبب أزمات الربو المتكررة. وبفضل تعليم أصدقاء والده، تمكّن من الحصول على الشهادة الابتدائية عام 1929، ثم الشهادة الإعدادية عام 1933، مما أتاح له الالتحاق بمعهد كارنو بتونس والحصول على شهادة البكالوريا عام 1938. عاد إثر ذلك إلى قابس ليعمل معلمًا بالمدرسة الابتدائية بـالحامة لمدة عام واحد.
الصيدلي
علاوةً على ذلك، عمل بوبكر بن يحيى صيدليًا في مدينة رادس، وكان ضمن الجيل الأول من الصيدليين التونسيين إلى جانب علي بوحاجب، ونور الدين الزوش، وجلول بن شريفة، وخليل الماطري، وعبد الرحمن الذري. وفي سنة 1944، كُلّف بإدارة الصيدلية التي تخلت عنها صاحبتها الإيطالية إثر طردها من البلاد. واصل ممارسة مهنة الصيدلة في رادس على مدى 57 عامًا.
الباحث العلمي
وعلى صعيد آخر، يُعتبر أول شخصية عربية وإفريقية تنضم إلى الأكاديمية الدولية لتاريخ العلوم عام 1950 وإلى جمعية تاريخ الصيدلة عام 1951، كما شارك في الكثير من المؤتمرات الدولية.
وفي هذا السياق، دُعي بوبكر بن يحيى بفضل هذا المفهوم لإلقاء محاضرة في قصر الاكتشاف بباريس عام 1952 حول هذا الموضوع. وأكد أوجين أومبير غيتار (1955)، أحد أبرز مؤرخي تاريخ الصيدلة، قيمة أبحاث بن يحيى في مقال نُشر في «المجلة التاريخية للصيدلة». وتكرّس مفهوم «الفترة العربية للعلوم» بصفة نهائية إثر إدراجه في موسوعة تاريخ العلوم العام التي شارك بوبكر بن يحيى في تأليفها.
كذلك، قادته أبحاثه حول النباتات إلى التعمق في سير وإنجازات أعلام الطب العربي الإسلامي، ولا سيما المؤلفات القديمة لكل من ابن سينا وابن الجزار وإسحاق بن عمران. اعتمد نهجًا تاريخيًا واهتم بـ تاريخ العلوم مع تفسير المفاهيم الاجتماعية والدينية والفلسفية المرتبطة بها. تركزت دراساته بشكل خاص على المساهمة التونسية في تقدم العلوم الإسلامية، والتي اعتبرها حلقة وصل أساسية في مسار العلم العالمي، مفندًا الفكرة التي كانت سائدة في أوروبا ومفادها أن تلك الفترة كانت مرحلة جمود معرفي، ومؤكدًا أنها كانت في الواقع مرحلة انتقالية حاسمة من الطب اليوناني القديم إلى الطب الحديث؛ وهو ما أسماه «الفترة العربية الإسلامية للعلوم».
من جهة ثانية، إثر عودته إلى تونس، التحق بـ معهد الدراسات العليا بتونس الذي تأسس بموجب أمر عليّ في 1 أكتوبر 1945، ودرّس فيه لمدة 27 عامًا. أسس في المعهد مختبر الكيمياء النباتية حيث أشرف على أبحاث تناولت النباتات الطبية التونسية بالتعاون مع مختبرات البيولوجيا الفيزيائية والكيميائية بأورسي، والكيمياء الحيوية بباريس، ومعهد روكفلر بـ باريس، بهدف استزراعها في تونس.
منشوراته
ومن جهة أخرى، «ابن سينا الطبيب: حياته وآثاره»، مجلة تاريخ العلوم وتطبيقاتها، المجلد 5، العدد 4، 1962
علاوةً على ذلك، «إبراهيم بن أبي سعيد وجداوله المنسقة»، مؤتمر الجمعية الفرنسية لتقدم العلوم (AFAS)، تونس، 1951
إضافةً إلى ذلك، «الشيخ التونسي ومعجمه الطبي»، المؤتمر الدولي التاسع لتاريخ العلوم، إثاكا، فيلادلفيا، 1962
المراجع
في هذا الإطار، «محاولة تصنيف الأدب الصيدلي العربي»، المؤتمر الدولي لتاريخ الصيدلة، روما، 1954
في هذا الإطار، «مساهمة الأطباء العرب في تقدم العلوم الصيدلية»، أعمال مؤتمر الجمعية الفرنسية لتقدم العلوم، 1951
في هذا الإطار، كتاب الحاوي لـ الرازي: دراسة، معهد المحاكاة والخدمات المهنية المشتركة، سياتل، 1959
«العلم في القرن السادس عشر»، ندوة روايومون الدولية، 1957
إضافةً إلى ذلك، «النهضة المتأخرة للعلم العربي»، محاضرة معهد الدراسات العليا ببلجيكا، بروكسل، 1963
- «الكتاب العرب في المجالات الصيدلانية»، مجلة الصيدلة العربية، العدد 1، 1981
- «طب الفقراء»، أعمال المؤتمر الدولي الثامن عشر لتاريخ العلوم، بوخارست، 1981
- «عشرة قرون من الطب في تونس»، محاضرات فرانس كولتور، 1967
وفي السياق ذاته، «سلطة القدماء من اليونان عند أطباء الفترة العربية»، أعمال المؤتمر الدولي لتاريخ الطب، مونبلييه، 1958
من جانب آخر، «النهضة العلمية في البلدان الإسلامية»، موسوعة تاريخ العلوم العام، الجزء الثالث «العلم المعاصر»، المجلد الثاني «القرن العشرون»، منشورات جامعة فرنسا الثقافية، باريس، 1964
من جانب آخر، «قسطنطين الإفريقي ومدرسة ساليرنو الطبية»، مجلة كراسات تونسية، الثلاثي الأول 1955، العدد 9
وفي هذا الصدد، «نظرة على الفترة العربية للتاريخ»، محاضرات قصر الاكتشاف، 8 نوفمبر 1952 - السلسلة D، العدد 19
وفي هذا الصدد، «العلم في البلدان الإسلامية ابتداءً من عام 1450»، موسوعة تاريخ العلوم العام، الجزء الرابع، 1964
إضافةً إلى ذلك، «تغشيش الأدوية ومراقبتها خلال الفترة الإسلامية»، أعمال المؤتمر السابع لتاريخ العلوم، القدس، 1953
ومن ناحية أخرى، «الأصول العربية لكتاب في السوداء (De Melancholia) لقسطنطين الإفريقي»، مجلة تاريخ العلوم وتطبيقاتها، المجلد 7، العدد 2، 1954، ص. 156-162
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟