بيت أولا

التاريخ

وعلى صعيد آخر، بلدة قديمة ترجع تسميتها إلى اللغة الآرامية بمعنى البيت المقدم أو البيت الشريف. أول من سكنها هم العرب الكنعانيون، وتواردت بعض الحضارات والاحتلالات عليها عبر هذا التاريخ الطويل كالرومان واليهود والبيزنطيّين واليونان. ومنذ الفتوحات الإسلامية في عهد الخليفة عمر بن الخطاب وحتى اليوم، أصبح طابع البلدة طابعًا عربيًا إسلاميًا. ويتواجد على أرض البلدة عدد من المقامات لبعض الأولياء والصالحين، كما يوجد جامعٌ عمريٌّ تخليداً لذكرى مرور الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه من القرية في رحلة بيت المقدس.

الآثار

في هذا الإطار، وتتراوح الآثار المكتشفة في البلدة بين مساكن قديمة ومهدمّة، ومغائر محفورة في الصخور، ومدافن منقورة في الصخر. كما يوجد آثار أساسات كنيسة، وآثار قصر روماني، وتظهر آثار معاصر العنب المنقورة في الصخر، وبقايا معاصر الزيتون، ومطاحن الحبوب القديمة جدًا، وآثار قنوات ريّ وبقايا نواعير على الينابيع، كما توجد آثار معامل الفخار وكميات من الفخّار الكنعاني، والأدوات الفخاريّة والزجاجيّة التي تعود للعصور والحضارات المذكورة. كما يوجد كميات كبيرة من العملات البيزنطية واليهودية والرومانية واليونانية، وتوجد العملات الإسلاميّة خصوصًا الأموية والعباسية والعثمانية، وبعض أصناف الحلي من الذهب والفضة التي تواجدت في القبور والمدافن.

وفي هذا الصدد، يحيط بالبلدة عددٌ كبيرٌ من المعالم الأثريّة منها خربة بيت نصيب، وخربة البرج -برج بيت نصيب- وخربة بيت نصيب الشرقية والغربية، ونصيب هي كلمة كنعانية معناها تمثال أو عمود. كذلك هناك خربة قيلا وهي امتداد للبلدة الكنعانية "قعيلة" وتعني الحصن. وهنالك خربة أم علاس، وبيت كانون، وطواس، وعطوس، وزعقوقة، والجورة، وبيت لام، وخربة خروف، وخربة الصفا.

كذلك، يوجد عدد من المواقع الأثرية في البلدة من ضمنها البرج وهو برج بني في العهد الروماني. كما يوجد في البلدة بئر القوس وهو بئر ماء بني قبل أكثر من مئة عام.

من جانب آخر، ومن أهم المعالم الدينيّة والأثريّة في البلدة هي المساجد؛ مثل المسجد العمري، ومسجد حوارة، ومسجد الجورة، ومسجد قيلة، كذلك زاوية أبو علاس، وزاوية مسجد بيت أولا، وزاوية القاسمي، وزاوية الشيخ خيري. من المقامات الموجودة في البلدة مقام الشاعر أبو القاسم الشابي، ومقام الشيخ محمد، ومقام الشيخ مسعود، ومقام الشيخ جراح.

الجغرافيا

من جهة ثانية، تقع بلدة بيت أولا إلى الشمال الغربي من مدينة الخليل على بعد 16 كم منها، ويحدها من الشرق حلحول، ومن الغرب الخط الأخضر، ومن الشمال قرية نوبا، ومن الجنوب بلدة ترقوميا.

السلطنة العثمانية

من جانب آخر، ورد ذكر بيت أولا في السجلات العثمانية المبكرة (عام 1524–1525)، تحت تصنيف "مزراعة" أي أراضٍ زراعية خالصة دون وجود مركز حضري. وفي منتصف القرن التاسع عشر زار الرحّالة إدورد روبنسون البلدة وذكرها كـ"قرية مسلمة صغيرة تطل على غزة".

وفي هذا الصدد، بحلول أواخر القرن التاسع عشر قدرت المصادر أن البلدة ضمت نحو ٥٠–٨٠ منزلًا يعيش فيها قرابة ٢٠٠–٤٣٠ رجل بالغ. وكان السكان يعتمدون على الزراعة والأشجار المثمرة ولا تزال بعض المصادر تشيد ببقايا الآثار الزراعية من نشده وجرار الحجر في الوادي.

الحكم الأردني

بلغ عدد سكانها عام 1961، 1677 نسمة.

علاوةً على ذلك، في أعقاب حرب النكبة عام 1948، وبعد اتفاقيات الهدنة عام 1949، أصبحت بيت أولا تحت الحكم الأردني.

الانتداب البريطاني

كذلك، بحسب إحصاءات ۱۹۲۲ البريطانية سُجّل فيها ٨٢٥ نسمة ارتفع عددهم بحلول عام ۱۹۳۱ إلى ١٠٤٥ وجميعهم مسلمون. في عام 1925 قدرت مساحة الأراضي بنحو ٢٤٬٠٤٥ دونمًا ينقسم استخدامها إلى أمور زراعية وإنتاجية بما فيها أقل من ٧٥ دونمًا فقط كمساحة عمرانية.

ما بعد عام 1967

وعلى صعيد آخر، منذ حرب الأيام الستة عام 1967، أصبحت بلدة بيت أولا تحت الاحتلال الإسرائيلي.

إضافةً إلى ذلك، بحسب الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني ، بلغ عدد سكان البلدة 10,885 نسمة في سنة 2007. بلغ عدد سكان البلدة 14,537 نسمة في عام 2017.

ومن ناحية أخرى، تبلغ مساحة بيت أولا الإجمالية 22,432 دونمًا، منها 74.5% تقع في المنطقة ب السلطة الوطنية الفلسطينية تسيطر على الشؤون المدنية وإسرائيل مسؤولة عن الأمن فيها و25.5% تقع في المنطقة ج السيطرة الإسرائيلية الكاملة.

السكان

من جهة ثانية، وبلغ عدد السكان في عام 2013 نحو 15 ألفاً داخلها، و15 ألف خارجها.

علاوةً على ذلك، بيّن تعداد السكان الفلسطيني في عام 2007 أن عدد سكان بلدة بيت أولا بلغ 10,885 نسمة، منهم 9,687 نسمة تقطن في تجمع بيت أولا، 939 نسمة تقطن في قيلا، و268 نسمة تقطن في رأس الجورة. وبلغ عدد الأسر في البلدة 1,712 أسرة وبلغ عدد الوحدات السكانية 1,949 وحدة. ويشكل عدد سكان بيت أولا %1.96 من مجموع عدد سكان محافظة الخليل.

التحديات والموقع السياسي

ومن جهة أخرى، بعد احتلالها عام ١٩٦٧ دخلت بيت أولا ضمن المنطقة المصنّفة حسب اتفاقيات أوسلو. وضعت البلدية في مواجهة مباشرة مع الجدار الاستيطاني الذي اقتطع حياة المزارعين وقيّد حرية الحركة والوصول للمناطق الزراعية ما بدد الالتزامات المائية والزراعية.

• انظر كذلك
• محافظة الخليل
• ترقوميا
• حلحول

من جانب آخر، كما يعاني المزارعون من شح في المياه ونقص في البنى التحتية فيما تضغط نسبة الانتشار السكاني والنموّ الحضري على الموارد المتاحة في ظل قيود الاحتلال.