بيت ريمكي

طقوس

وفي السياق ذاته، دورة شمش على بيت رمكي هي مجموعة من سبعة موضوعات «بيوت»، أو ربما أصح «محطات»، في كل منها زوج من الصلوات: كياوتو كام ki’utu kam (استدعاء شمش) ثنائي اللغة يتلى من قبل اشيفو āšipu «طارد الأرواح الشريرة»، عند الفجر، شوايللا šu'illa (صلاة الأيدي المرفوعة)، بتلاوة من الملك – والعمل الطقسي (عروض لاسترضاء الإله تكفيرتو takpirtu «طقوس التطهير»، أو طقوس الندم)، لمرافقة التعويذات. مر الملك بين كل محطة بهيكل مؤقت يدعى بيت رمكي ، ربما كان هيكلًا مبنيًا من القصب، كان يغتسل طقسيًا ويرتدي ملابس جديدة أثناء مروره بسلسلة من الشرور ممثلة بتماثيل لأعدائه، الشياطين الذين لوثوه ، يغمسون بماء الطهارة أو البصق. أخيرًا، يخرج من الهيكل مع كاهنه – مطهّرًا، ولد من جديد، وعلى استعداد لاستئناف منصبه الملكي.

وفي هذا السياق، تضمنت التعويذات الموصوفة في ألوح نامبوربي NAM-BÚR-BI طقوس لتجنب الأحداث المشؤومة، والكثير من ušburrudûs لفك السحر. على الرغم من أن جميع النماذج من هذه الطقوس لها أصلها في المجاميع الآشورية، فقد تألفت من مواد مصدرها بابل.