تجمعات قوس قزح

الماء والنظافة

وفي هذا الصدد، لطالما كان الصرف الصحي على مر التاريخ مصدر قلق كبير في تجمعات قوس قزح. يتم ترسيب النفايات البشرية في الحفر الامتصاصية (يشار إليها عادةً باسم «القاذورات») وتعالج بالجير والرماد من نيران المخيمات. يتم حفر المراحيض الجديدة وتعبئتها يوميًا. ومع ذلك، قد لا يزال الصرف الصحي غير كافٍ: شهد تجمع عام 1987 في ولاية كارولينا الشمالية تفشيًا كبيرًا لل شيغيلا شديد العدوى (المعروف كذلك باسم الزحار)، وحدث تفشي أصغر بالتزامن مع تجمع عام 2018 في بولندا

إضافةً إلى ذلك، يتم تنقية مياه الشرب في تجمعات قوس قزح، عن طريق مضخات تنقية صغيرة وأجهزة تغذية كبيرة بالجاذبية. يتم تشجيع الحضور كذلك على غلي مياه الشرب. غالبًا ما يتم سحب المياه من مصدر (مثل نبع أو مجرى) وتشغيل مئات الأمتار إلى المطابخ الرئيسية في التجمع عن طريق خراطيم بلاستيكية.

عدم العضوية

من جهة ثانية، لا يوجد قادة رسميون ولا هيكل رسمي ولا متحدثون رسميون ولا عضوية. يدعي بعض المشاركين في عائلة قوس قزح أن اسرة قوس قزح هي «أكبر منظمة من غير أعضاء في العالم». إلى جانب الإشارة إلى نفسها على أنها غير منظمة، فإن «غير الأعضاء» التابعين لـ للعائلة قوس قزح يطلقون كذلك على الحركة اسم «الفوضى». ومع ذلك، هناك شبكة متغيرة من «المنسقين» الذين يتحملون مسؤولية تمرير معلومات قوس قزح على مدار العام، ويعملون كجهات اتصال إذا تم إدراجهم في دليل قوس قزح. في قانون قوز قزح، تحتاج إلى شيء واحد فقط لتتم دعوتك إلى تجمع قوس قزح، وهو سرة البطن.

المعسكرات والمطابخ

وفي هذا السياق، المعسكرات والمطابخ هي الوحدات المجتمعية الأساسية للتجمع. قد تستند المعسكرات إلى القواسم المشتركة الإقليمية أو الروحية أو حتى الغذائية. مثلًا، تجذب قرية الصغار الحاضرين مع الأطفال، ويتخصص Tea Time في تقديم شاي الأعشاب، تقدم بعض المطابخ مثل مطبخ شوربة السلاحف وجبات نباتية في الغالب. لوفين أفين هو مطبخ الحرف اليدوية التي تصنع في الأفران مثل الفخار ويطبخ فيه طعامًا مثل البيتزا (اللحوم، نباتي، نباتي) وأنواع مختلفة من الخبز والوجبات الخفيفة. Nic@Nite هو مخيم يركز على مشاركة التبغ والمنتجات المتعلقة به.

وعلى صعيد آخر، ليست كل المعسكرات عبارة عن مطابخ، ولكن جميع المطابخ عبارة عن معسكرات. فضلًا عن إطعام المارة، ترسل المطابخ الطعام وجبة واحدة أو اثنتين كبيرتين من الوجبات النباتية في الغالب يتم تقديمها يوميًا في المرج الرئيسي.

خلفية

وعلى صعيد آخر، تجمعات قوس قزح لها مصطلحات خاصة بها، تساعد على خلق شعور بالانتماء للمجتمع وتعبرعن أفكارهم حول المجتمع والعدالة الاجتماعية. على وجه الخصوص، يُشارعمومًا إلى المجتمع السائد ويُنظر إليه على أنه «بابل»، وهو مصطلح مأخوذ من العهد الجديد المسيحي يعني كثرت الخطايا وهذا يشير إلى اعتقاد المشاركين بأن أنماط الحياة الحديثة وأنظمة الحكم غير صحية وغير مستدامة واستغلالية وغير منسجمة مع الطبيعة أنظمة الكوكب.

وفي هذا الصدد، تم اتهمها تجمعات قوس قزح إلى أنها تروج لنظرية المثالية، والبوهيمية، وثقافة الهيبستر، والهبييز. ولكن من الواضح أن جذور هذه التجمعات يمكن عزوها إلى ثقافة الستينات المضادة

الخدمات اللوجستية

وعلى صعيد آخر، على الرغم من أن كل حدث فوضوي إلى حد ما، إلا أنه تم التوصل إلى إرشادات عملية من خلال عملية الإجماع وتم توثيقها في «دليل مختصر». تشمل العناصر التي لا يشجع تواجدها في التجمعات الأسلحة النارية والكحول والتبغ والحيوانات الأليفة. تشمل العناصر الأخرى التي قد لا يستحب وجودها مثل أجهزة الراديو ومشغلات الأشرطة ومكبرات الصوت والأدوات الكهربائية.

إضافةً إلى ذلك، تنظم عائلة قوس قزح التجمعات التي يصل عدد أفرادها إلى 30 ألف شخص. يمكن أن تجذب تجمعات قوس قزح الإقليمية ما يصل إلى 5000 شخص. يحدث تجمع قوس قزح السنوي في الولايات المتحدة في الفترة من 1 إلى 7 يوليو، ولكن يأتي الأشخاص قبل شهر للمساعدة في الإعداد (يُعرف هذا باسم "Seed Camp") والبقاء في الموقع لمدة تصل إلى شهر فيما بعد للمشاركة في التنظيف والأداء ترميم الموقع.

عملية الإجماع على القرارات

وفي هذا الصدد، يتم الحفاظ على التجمعات بشكل فضفاض من خلال دائرة مستشار مفتوحة وحرة الشكل تتكون من أي «غير عضو» يرغب في أن يكون جزءًا من محادثة، والتي تستعمل عملية الإجماع لاتخاذ القرارات. بحسب الدليل المصغر، «تأتي إرشادات قوس قزح المعترف بها من مصدر واحد فقط، دائرة المستشارين الرئيسية في التجمعات السنوية.»

ومن جهة أخرى، الدوائر الناطقة هي كذلك سمة من سمات تجمعات قوس قزح. كل مشارك في الحلقة يتحدث بدوره بينما يستمع الآخرون في صمت. يتم تمرير عصا طقوس أو ريش أو أي شيء آخر حول الدائرة لإتاحة الفرصة للجميع للتحدث دون مقاطعة؛ هذه عادة مستعارة من الشعوب الأصلية في أمريكا الشمالية.

الإبداع والروحانية

وفي هذا السياق، يتم الكثير من التقاليد الروحية التي تتمثل غالبًا بمطبخ الخاص من هاري كريشناس إلى اليهود الأرثوذكس إلى جانب الكثير من الطوائف المسيحية والكثير من الطوائف الأخرى.

في هذا الإطار، من الناحية الروحية، هناك الكثير من الاستحواذ ثقافي حيث يؤدي الحاضرون إلى حد كبير من البيض أفكارهم عن احتفالات السكان الأصليين، وقرع الطبول الأفريقي، والراستافارية، والأديان الشرقية، والأديان الجديدة، والفكر الحر. معتقدات العصر الجديد سائدة. مثلًا، ممارسة ترديد «أوم» قبل الوجبة هي مثال على الاستيلاء على ممارسة هندوسية. تعتبر دوائر الطبول مثالاً على الاستيلاء الثقافي على موسيقى الأمريكيين الأصليين والأفارقة. التأمل الصامت هو مثال على الاستيلاء الثقافي على الممارسة الروحية الآسيوية. يعبر الكثير من الأعضاء عن رغبتهم في إيجاد «وعي ذاتي أعلى»، أو أن يصبحوا واحدًا مع الطبيعة وأقرانهم من البشر، أو الاتصال بوعي عالمي. تحدث زعماء أمريكيون أصليون من عدة قبائل عللانية ضد اختلاس قوس قزح لاحتفالاتهم الدينية وكذلك تعديهم على المواقع المقدسة الأصلية.

وعلى صعيد آخر، قد تشمل الأحداث الإبداعية عروض متنوعة، وغناء نار المخيم، وألعاب الخفة، ومشاريع فنية كبيرة أو صغيرة. في أحد التجمعات، تم تجهيز عربة سلكية لنقل مجموعات من أربعة أفراد بسرعة عبر المرج. كان مخيم الجن «على قيد الحياة بمئات الأجراس والأشياء ذات الإضاءة الغريبة.» يسود الموسيقيون والموسيقى في جميع تجمعات قوس قزح.

من جهة ثانية، إحدى السمات المركزية للتجمع السنوي للولايات المتحدة هي التأمل الصامت في صباح الرابع من يوليو، حيث يتجمع الحاضرون في دائرة في المرج الرئيسي. في الظهيرة على وجه التقريب تبدأ الجمعية «أوم» الجماعية التي تنتهي بصياح والاحتفال. يأتي موكب للأطفال من قرية الطفل الصغير، يغنون ويرقصون في منتصف الدائرة.

مركز الطب البديل

علاوةً على ذلك، C.A.L.M. أو مركز الطب البديل الحي، هو المجموعة الأساسية من الأطباء في تجمعات قوس قزح الذين يساعدون الأشخاص في مجال الصحة والعافية ويتولون المسؤولية عن حالات الطوارئ الطبية والصرف الصحي لأولئك الذين يحضرون هذه التجمعات الكبيرة. إنها مجموعة تطوعية تضم كلاً من الطب التقليدي والطب البديل، مثل طرق العلاج الطبيعي. من الشائع العثور على أطباء يعملون مع المعالجين بالأعشاب، وفني الأسعاف يساعدون المعالجين بالتدليك والعلاج الطبيعي بالتنسيق مع الممرضات المسجلات في رعاية المرضى. مركز الطب البديل الحي يعمل عن كثب مع شانتي سينا أو «جيش السلام»، حيث أنهم غالبًا ما يكونون أول من يظهر على الساحة في أزمة. عادة ما يكون هناك C.A.L.M. بالقرب من الجزء الداخلي من التجمعات ومراكز أصغر للإسعافات الأولية أقيمت حول التجمعات. حتى أولئك الذين ليس لديهم خبرة طبية يتم تشجيعهم على المساعدة في أشياء مثل شراء الماء والطهي للمعالجين، الذين غالبًا ما يكونون مشغولين جدًا لحضور الدائرة الرئيسية أو زيارة مطابخ أخرى. في حالة حدوث أي طارئ، يمكن الاتصال بـ CALM على قناة FRS 3 وترددات الراديو الأخرى الخاصة بالموقع.

غير تجارية

وفي السياق ذاته، كما يشير مايكل نيمان، «تجمعات قوس قزح، من حيث المبدأ، مجانية وغير تجارية». يعد استخدام المال لشراء أو بيع أي شيء في تجمعات قوس قزح من المحرمات. لا يوجد مُنظِمون بأجر، ولكن هناك وجود متطوعين («منسقين») مهمين في إنشاء موقع التجمع. يُتوقع من المشاركين المساهمة بالمال والعمالة و / أو المواد. كل عمل طوعي ولا يتم تعويضه رسميًا؛ على العكس من ذلك، لا توجد تكلفة مالية أو التزام مسبق مطلوب لحضور تجمع قوس قزح.

وفي هذا السياق، على الرغم من حصول المجموعات (القبعة السحرية في لغة قوس قزح) للعناصر الأساسية من المجتمع المحلي، هناك القليل من تبادل العملات داخليًا وقد لا يوجد أي تبادل على الإطلاق. المبدأ الأساسي هو أنه يجب تقاسم الضروريات بلا مقابل، بينما يمكن تداول الكماليات. تعتبر منطقة التجارة المعينة ميزة في أغلب التجمعات الأمريكية. تسمى «دائرة التداول» إذا كانت دائرية و «حارة المقايضة» إذا كانت خطية. تشمل العناصر التي يتم تداولها بشكل متكرر عناصر مثل الحلويات (غالبًا ما يشار إليها باسم "zuzus")، والكتب، والزينات، والبلورات، والصخور، والأحجار الكريمة، والحرف اليدوية. في بعض الحالات النادرة، قد يتاجر الناس بالماريجوانا أو تدخين الغليون (عادة عندما لا تكون هناك شرطة في المنطقة).

القيم

علاوةً على ذلك، ليس لعائلة قوس قزح قادة رسميون (على الرغم من وجود الكثير من القيادة)، ولا هيكل مقنن أو مطبق بصرامة، ولا متحدثون رسميون، ولا وثائق رسمية، ولا عضوية. يتم إنتاج المستندات حسب الحاجة فقط ويتم الاحتفاظ بها من قبل مجموعات مختلفة. القيم المحفوظة هي الحب، والسلام، واللاعنف، وحماية البيئة، وعدم الاستهلاكية وغير التجارية، والعمل التطوعي، واحترام الآخرين، وعملية التوافق، والتنوع الثقافي.

جيش السلام

وفي هذا الصدد، تعمل شانتي سينا كذلك في بعض الأحيان كجهات اتصال للمراقبين وضباط إنفاذ القانون الذين يقومون بدوريات في تجمع قوس قزح، وغالبًا ما يتتبعون تحركات الشرطة وحراس المنتزه من خلال التجمع، ويشرفون على التفاعلات بين الضباط والأشخاص الذين يحضرون التجمع لضمان عدم قيام أي من المجموعتين بالتحريض أو المشاركة في المواجهات الملتهبة. أدى هذا النوع من التدخل في عمليات الشرطة إلى اعتقالات عديدة في تجمع عام 1987 في ولاية كارولينا الشمالية، حيث تم الاعتداء على الضباط الحكوميين والفيدراليين والمحليين، ومنعهم من دخول منطقة. تم وصف شانتي سينا في تجمع '87 من قبل الضباط المحليين والولائيين والفدراليين بأنهم عصابة إجرامية ويشتبه في تعاونهم في الهجوم على مراسل آشفيل سيتيزن تايمز .

ومن جهة أخرى، تستعمل العبارة كذلك كدعوة للمساعدة. إذا وجد الأفراد أنفسهم في نزاع، فيمكنهم الصراخ «شانتي سينا». يُتوقع من كل شخص على مرمى البصر أن يقترب لاحقًا من المشهد بهدوء، وإزالة التصعيد حيثما أمكن، والتوصل في النهاية إلى اتفاق إجماعي لتسوية النزاع.

وفي هذا الصدد، ضمن تجمع قوس قزح، يتم التعامل مع الأمن وحل النزاعات وحالات الطوارئ من قبل شانتي سينا («جيش السلام»)، والذي يتضمن أي شخص قادر على المساعدة في ذلك الوقت.

التاريخ

الجوانب الاجتماعية

وفي السياق ذاته، على الرغم من أن مجموعات من ولاية كاليفورنيا والمنطقة الشمالية الغربية من الولايات المتحدة كانت الأكثر مشاركة في أول تجمع قوس قزح، إلا أن جنوب شرق الولايات المتحدة كان ممثلاً بقوتها كذلك. حضر ما لا يقل عن 2600 شخص من جميع أنحاء تلك المنطقة وقدموا الدعم لتجمع قوس قزح عام 1972 على بحيرة الفراولة، فوق جرانبي، كولورادو. كان هناك كذلك تمثيل قوي من مناطق أخرى من الولايات المتحدة.

ومن جهة أخرى، حد ث أول تجمع لقبائل قوس قزح لمدة أربعة أيام في كولورادو بالولايات المتحدة في يوليو 1972، نظمته «قبائل» الشباب للثقافة المضادة ومقرها شمال كاليفورنيا وشمال غرب المحيط الهادئ. واجه عشرين ألف شخص حواجز الشرطة، وهددوا بالعصيان المدني، وسمح لهم بدخول أراضي الغابات الوطنية. كان القصد من هذا أن يكون حدثًا لمرة واحدة؛ ومع ذلك، تحقق التجمع الثاني في وايومنغ في العام التالي، وعند هذه النقطة تم الإعلان عنه كحدث سنوي. وامتد طول التجمعات إلى الأربعة أيام.

وعلى صعيد آخر، كان تجمع قوس قزح الأول في سنة 1972، وكان يعقد سنويًا في الولايات المتحدة من 1 إلى 7 يوليو من كل عام على أراضي الغابات الوطنية. على مدار العام، وتُعقد التجمعات الإقليمية والدولية في الولايات المتحدة وفي الكثير من الأماكن الأخرى حول العالم.

وفي هذا السياق، في سنة 2017، تم عقد تجمع الولايات المتحدة بالقرب من 1.4 مليون فدان (5700 كيلومتر مربع) غابات ماهور الوطنية في شرق ولاية أوريغون. حضر ما بين 10000 و 18000 هذا الحدث الذي يستمر لعدة أيام، بالقرب من Flagtail Meadow .