تفسير البغوي

مضمونه

• 1- المقدمة.
• 2- مصادره التي استعان بها على تفسير الكتاب.
• 3- فضائل القرآن وتعليمه.
• 4- معنى التفسير والتأويل والفرق بينهما.
• 5- التفسير، بدءًا من الفاتحة وصولًا إلى سورة الناس.
• مصادره وموارده

مصادره في اللغة

وفي هذا الصدد، ذكر البغوي في تفسيره بعض أعلام اللغة، ممن أخذ منهم معاني الكلمات والجمل، ومنهم:

منهجه في التفسير

إضافةً إلى ذلك، يعتمد منهج البغوي على المأثور من القرآن والحديث وأقوال الصحابة والتابعين، مع اهتمامه بالقراءات المختلفة للقرآن واللغة العربية بجوانبها، وكذلك الأحكام الفقهية. ويمكن ويمكن تصنيف منهجيه على النقاط التالية:

مؤلفه

وفي هذا الصدد، مؤلف معالم التنزيل هو أبو محمد، الحسين بن مسعود بن محمد المعروف بالفراء البغوي، الفقيه الشافعي، المحدث، المفسر.توفي (510 هـ).

الانتقادات عليه

وفي هذا الصدد، على وجه التقريب أشاد بتفسير البغوي جميع العلماء، منهم الإمام الذهبي. إلا أنَّ الانتقاد الأساسي على تفسيره كان بأخذه بالإسرائيليات في بعض المواضع، وإن قلت.

الكتاب

وفي السياق ذاته، ثم ينتقل البغوي – – إلى دواعي تأليفه لتفسيره فيقول: (فسألني جماعة من أصحابي المخلصين وعلى اقتباس العلم مقبلون كتاباً في معالم التنزيل وتفسيره، فأجبتهم إليه معتمداً على فضل الله وتيسيره متمثلاً وصية رسول الله فيهم فيما يرويه أبو سعيد الخدري أنه عليه الصلاة والسلام قال: (إن رجالاً يأتونكم من أقطار الأرض يتفقهون في الدين فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيراً).

إضافةً إلى ذلك، ومن هذا النص نستفيد أن تفسيره جاء نزولاً عند رغبة طلابه وتلاميذه المخلصين والمقبلين على اقتباس العلم وتحقيقاً لوصية رسول الله واقتداء بالماضين.

كذلك، ويقدم البغوي فيما بعد الطريقة التي اختارها وجعل عليها تفسيره وهي التوسط والاعتدال فيقول: (فجمعت بعون الله وحسن توفيقه فيما سألوا كتاباً متوسطاً بين الطويل الممل والقصير المخل، أرجو أن يكون مفيداً لمن أقبل على تحصيله).

كذلك، وهو من أجلّ الكتب وأنبلها حاوٍ للصحيح من الأقول، عارٍ عن الغموض والتكلف في توضيح النص القرآني، محلى بالأحاديث النبوية والآثار الغالب عليها الصحة.

كذلك، ومعالم التنزيل من أشهر كتب التفسير بالمأثور وهو تفسير كامل للقرآن مع مقدمة للمؤلف يستهلها بحمد الله والصلاة والسلام على رسوله ، ثم يبين مهمة إرسال الرسول وإنزال الكتاب المعجز عليه، ثم يذكر ما اشتمل عليه القرآن من الأمور عقيدة وفقهاً وقصصاً وحكماً.

ميزاته

من التفاسير المبكرة: فالبغوي من علماء القرن الخامس الهجري.

التطرق للناحية البلاغية للقرآن.

علاوةً على ذلك، الاهتمام بالقراءات القرآنية عند التفسير، وبيان الفرق بالمعنى الناتج.

في هذا الإطار، اعتماده كثيرًا على الكتاب والسنة: فكثيرًا ما كان يفسر الآيات بالآيات أو الأحاديث.

علاوةً على ذلك، الاختصار: ومن ذلك حذف الأسانيد، مع الإحالة لمصدر الحديث. وعدم التفصيل الأمور اللغوية والنحوية.

من جانب آخر، جمعه لعدة جوانب مع بعضها في التفسير: وهي المأثور من القرآن والسنة، والمعقول، والأحكام الفقهية، واللغة العربية بنواحيها المختلفة (من نحوٍ وصرفٍ وإعرابٍ... إلخ).

مصادره في تفسير الأخبار والروايات

ومن جهة أخرى، كانت عن المبتدأ لوهب بن منبه، وعن المغازي لمحمد بن إسحاق. وقد كان يكتب السند الذي نقل به عن هذين الكتابين.

أقوال العلماء عنه

من جانب آخر، قال عنه صالح الفوزان «فإن تفسير الإمام محيي السنة أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي تفسير جيد، شهد العلماء بجودته وإتقانه وتمشيه على مذهب السلف في المنهج والاعتقاد، إلا أنه طويل بالنسبة لحاجة غالب الناس اليوم، فالناس اليوم بحاجة إلى تفسير مختصر موثوق.

.

من جهة ثانية، ووصفه الإمام الخازن في مقدمة تفسيره: بأنه من أجمل المصنفات في علم التفسير وأعلاها، جامع للصحيح من الأقاويل، عارٍ من الشبه والتصحيف والتبديل، محلَّى بالأحاديث النبوية، مطرَّز بالأحكام الشرعية، موشَّى بالقصص الغريبة وأخبار الماضين العجيبة، مرصَّع بأحسن الإشارات، مخرَّج بأوضح العبارات، مفرَّغ في قالب الجمال بأفصح مقال.

كذلك، فلذلك اتجهت همة أخينا الشيخ الدكتور عبد الله بن أحمد بن علي الزيد إلى اختصار هذا التفسير وتقريبه للناس. وقد اطلعت على نموذج من عمله فوجدته عملًا جيدًا ومنهجًا سديدًا، حيث إنه يختار من هذا التفسير ما يوضح الآيات بأقرب عبارة وأسهلها، فهو مختصر جيد مفيد. جزى الله أخانا الشيخ عبد الله على عمله هذا خيرًا وغفر الله للإمام البغوي ورحمه، جزاء ما ترك للمسلمين من علم نافع ومنهج قويم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه».

قال ابن تيمية:

إضافةً إلى ذلك، وقد سئل عن أي التفاسير أقرب إلى الكتاب والسنة ؟ الزمخشري أم القرطبي أم البغوي ؟ أو غيرهؤلاء؟ فأجاب:

مصادره في علم القراءات

وقد ذكر في تفسيره من القراء الذين أخذ عنهم:

نشراته واختصاراته

واستفاد منه بدر الدين الزركشي في كتابه (البرهان).

وصدرت الطبعة السابقة مترجمة إلى اللغة التركية في 8 مجلدات.

إضافةً إلى ذلك، وصدر (تهذيب تفسير البغوي) في مجلد واحد، صنعة سليمان الحرش ومحمد عبد الله النمر، وعثمان جمعة ضميرية.

من جانب آخر، وممن اختصر تفسير البغوي الشيخ تاج الدين الحسيني (المتوفى سنة 875).

وصلات خارجية

وعلى صعيد آخر، من ذلك أن قام الخازن (ت 725هـ) بكتابة تفسيره (لباب التأويل) مختصرًا من كتاب معالم التنزيل للبغوي، وأضاف عليه ما كان يراه ملائمًا.

من أشهر نشرات الكتاب:

المصادر

كذلك، (معالم التنزيل) تفسير البَغَوي، في 4 مجلدات، بتحقيق سليمان الحرش، ومحمد عبد الله النمر، وعثمان جمعة ضميرية.

من جهة ثانية، ولأهمية الكتاب في علم التفسير قام بعض العلماء باختصاره، وآخرون اقتبسوا منه أجزاءً لكتبهم.

مصادره من كتب التفسير

وهي.: