توماس تراهرن
المحتويات
تعريفًا بالموضوع، كان توماس تراهرن (1636 أو 1637 – 27 سبتمبر 1674 على وجه التقريب) شاعرًا إنجليزيًا، ورجل دين أنجليكاني، وعالم إلهيات، وكاتبًا دينيًا. أدت الروحانية البحثية المُكثّفة في كتاباته إلى إحياء بعض أجزاء الطائفة الأنجليكانية ذكراه في 10 أكتوبر (الذكرى السنوية لدفنه في 1674) أو في 27 سبتمبر. وفيما يلي تفاصيل أوسع عن ذلك.
ومن جهة أخرى، كثيرًا ما استغرقت كتابة تراهرن في تمجيد الخلق وما كان يراه علاقته الحميمة بالرب. تحمل كتابته حبًا متقدًا ويكاد يكون طفوليًا للرب، ويُقارن بالموضوعات المشابهة في أعمال شعراء لاحقين مثل وليم بليك ووالت ويتمان وجيرارد مانلي هوبكينز. يتردد في أعماله تعبيره عن حبه للعالم الطبيعي من خلال تناول للطبيعة يستحضر الرومانسية، وذلك قبل الحركة الرومانسية بقرنين.
سيرته
ومن جهة أخرى، العمل الذي يُشتهر به تراهرن اليوم أكثر شهرته هو قرون من التأمل، وهو مجموعة من الفقرات القصيرة التي يتأمل فيها في الحياة المسيحية والكهنوتية والفلسفة والسعادة والرغبة والطفولة. نُشرت هذه المجموعة أول مرة في عام 1908 بعد أن أُعيد اكتشاف مخطوطها قبل عشرة سنوات من ذلك. نُشر شعره كذلك لأول مرة في 1903 و1910 (الأعمال الشعرية لتوماس تراهرن، بي. دي. وقصائد عن الغبطة). تتضمن أعماله النثرية التزويرات الرومانية (1673)، والأخلاق المسيحية (1675)، وتبصّر جديّ وشجيّ في بركات الرب (1699).
نشأته وتعليمه
وعلى صعيد آخر، تلقى تراهرن تعليمه في مدرسة كاتدرائية هيرفورد وقُبل في كلية براسينوس بأكسفورد في 2 أبريل 1652 ليتلقى درجة البكالوريوس في 13 أكتوبر 1656. رُقي بعد خمس سنوات إلى درجة ماجستير في الآداب (أوكسون). في 6 نوفمبر 1661، وتلقى درجة بكالوريوس في اللاهوت (بي. دي.) في 11 ديسمبر 1669.
في هذا الإطار، مولد تراهرن وعمادته غير مسجلين في سجلات الأبرشية. بحسب عالم الآثار أنتوني أيه. وود (1632- 1695)، فقد كان «ابن صانع أحذية من هيرفورد» وُلد إما في 1636 أو 1637. يُعرّف دوبيل 1903 صانع الأحذية هذا بأنه جون تراهرن (وُلد في 1566). لكن تقول مصادر أخرى إن توماس كان ابن فيليب تراهرن (أو تريهيرن) (1568- 1645)، وهو صاحب نُزُلٍ وعمدة هيرفورد مرتين، وزوجته ماري لين.
علاوةً على ذلك، كتب تراهرن عن طفولته، والتي تضمنت إعجابًا طبيعيًا بالعالم من حوله وتقديرًا له، في قرون من التأمل وفي شعره.
تاريخ منشوراته في حياته وبُعيدها
علاوةً على ذلك، كان تراهرن شخصية أدبية غير هامة في حياته ولم تُعرف أعماله أو تقدّر حتى وقت طويل بعد وفاته. باعتباره قسًا ريفيًا، عاش حياة تقية ومتواضعة ولم يختلط بالأوساط الأدبية. لم يُنشر في حياته إلا عمل واحد هو التزويرات الرومانية (1673). أعقبه الأخلاق المسيحية (1675) بُعيد وفاته، ولاحقًا تبصّر جديّ وشجيّ في بركات الرب (1699)، والذي نُشر على أنه عمل كتبه كاتب مجهول تُناقش شخصيته وخلفيته في مقدمة وجيزة قدمها الناشر.
في هذا الإطار، عند وفاة تراهرن في 1674، ورث أخوه فيليب أغلب مخطوطاته. ويظهر أنها بعد وفاة فيليب انتقلت إلى ملكية عائلة سكيب من ليدبيري بهيرفوردشاير، حيث عاشوا لمئتي سنة على وجه التقريب. في سنة 1888 حُلت أملاك العائلة، ومع ذلك لم تعُد المخطوطات للظهور إلا بعد انقضاء عشرة سنوات.
شخصيته ونمط حياته
وفي هذا الصدد، وُصف تراهرن بأنه «أحد أكثر الرجال تُقى وإبداعًا الذين تعرفتهم في حياتي» و «رجل ذو مزاج بهيج ومرِح... ومستعد لإسداء أصدقائه جميع الخدمات، ومتصدق على الفقراء على نحو يكاد يفوق طاقته». كان تراهرن يظن أنه يعاني من ضعف في شخصيته الاجتماعية: «علتي هي الانفتاح المفرط والنزعة إلى الكلام. عفويّ جدًا ومطواع بطبيعتي».
إضافةً إلى ذلك، بحسب أنتوني أيه. وود، «لطالما عاش تراهرن حياة بسيطة وديّنة، وتظهر وصيته أنه لم يملك إلا القليل فيما عدا كتبه...»
كتاباته
قسوسته الكنسية
كذلك، عقب استرداد الملكية وعودة تشارلز الثاني، رُسم تراهرن قسًا في 20 أكتوبر 1660 على يد أسقف أكسفورد روبرت سكينر، في لونتون بقرب بيستر.
ومن جهة أخرى، في 30 ديسمبر 1657، عينه مفوضو قبول المبشرين العامين خوريًا في كريدنهيل بقرب هيرفورد، رغم أنه آنذاك لم يكُن قسًا مُرسّمًا. أُضيفت إلى سجل تعيينه ملاحظة غريبة تقول إن تراهرن كان معتمدًا على رعاية أمبيلا، كونتيسة كِنت الأرملة. شغل تراهرن هذا المنصب لعشرة سنوات.
من جهة ثانية، بعد تلقيه درجة البكالوريوس من أكسفورد في 1656، تلقى الرتب الكهنوتية.
في هذا الإطار، في 1667، صار تراهرن القسيس الخاص للسير أورلاندو بريدجمان، بارون غريت ليفر الأول، حارس ختم المملكة العظيم لدى الملك تشارلز الثاني، في تيدينغتون (بالقرب من قصر هامبتون كورت) بميدلسيكس. في أثناء إقامته هناك، توفي تراهرن يوم 27 سبتمبر 1674، بعد أن أملى وصية شفهية وجيزة على صديقه وجاره جون بيردو، والتي ترك فيها تركات لخدمه الذين اعتنوا به وترك ممتلكاته القليلة لأخيه فيليب وزوجة أخيه سوزان. في العاشر من أكتوبر 1674، دُفن في كنيسة سانت ماري بتيدينغتون، تحت طاولة القراءة بالكنيسة.
تاريخ النشر اللاحق
في هذا الإطار، اشترى تشارلز هيغام، وهو بائع كتب لندني، مجموعة غروسارت بما فيها المخطوطات، وطلب من صديقه برترام دوبيل معاينتها. كان دوبيل مقتنعًا أنها ليست من أعمال فاوغان، وسرعان ما استنتج أنها لتراهرن. ضمت المخطوطات شعرًا إلى جانب مجموعة من الفقرات التأملية «التي تجسد تأملات في الدين والأخلاق».
من جانب آخر، في شتاء 1896- 1897، اكتشف وليم تي. بروك من لندن بعض المخطوطات مجهولة الكاتب في «تلة من الكتب على وشك الرمي في القمامة» أو في «كشك كتب في الشارع». ظن بروك أنها ربما تكون أعمالًا مفقودة لهنري فاوغان وأراها لألكسندر غروسارت (1827- 1899)، وهو رجل دين إسكتلندي وخبير في الأدب الإليزابيثي واليعقوبي كان يعيد طباعة الأعمال النادرة. أيده غروسارت في أن المخطوطات لفاوغان وخطط لإدراجها في نسخة من أعمال فاوغان كان يجهزها للنشر. توفي غروسارت في 1899 ولم يتم الإصدار المقترح.
من جهة ثانية، نُشرت الأعمال الشعرية لتوماس تراهرن في 1903 وقرون من التأمل في 1908. تبعتها منشورات أخرى. وُصف قرون من التأمل أخيرًا بأنه «أحد أفضل قصائد النثر في لغتنا» ولُحنت مقاطع منه على وجه التقريب بقدر ما لُحنت القصائد.
المخطوطات
إضافةً إلى ذلك، مخطوطة تراهرن «للقرون»، ودوبيل فوليو (والمعروفة كذلك «بالكتاب العادي»)، و«كتاب العام للكنيسة» و«دفتر مبكر» (والمسمى كذلك بدفتر فيليب تراهرن» محفوظة في مكتبة بودلي بأكسفورد، ومخطوطة بيرني (المعروفة كذلك «بقصائد الغبطة») في المكتبة البريطانية بلندن، و«تأملات مختارة» في مجموعة أوزبورن في مكتبة بينيك للكتب النادرة والمخطوطات بنيو هيفن في كونيتيكيت.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟