ثقافة العراق

فن

في هذا الإطار، يزخر العراق بالعديد من الأسماء العظيمة والكبيرة في مجالات الفن والأدب فعلى صعيد الشعر نذكر كمثال أحد اعظم الشعراء العرب ألا وهو أبو الطيب المتنبي في العصر العباسي وكذلك الفرزدق أما في العصر الحديث مثل عبد الوهاب البياتي ومحمد مهدي الجواهري ونازك الملائكة وأحمد مطر وبدر شاكر السياب وجميل صدقي الزهاوي ومعروف الرصافي وغيرهم. وعلى صعيد العمارة نذكر رفعت الجادرجي وزها حديد ومحمد مكية ومن الرسامين نذكر فائق حسن وإسماعيل فتاح الترك وخالد عبد العزيز القصاب وليلى العطار ومحمود صبري وجواد سليم وشاكر حسن آل سعيد ونهى الراضي وفيصل لعيبي وغسان فيضي وعباس الكاظم ونزيهة سليم على صعيد الفنانين التشكيليين.

طالع أيضا

فالة (رمح)

مكوار (عصا)

موسيقى ورقص

في هذا الإطار، ويعرف العراق بتراثه الغنائي والمعروف بالمقام الذي تنتقل فيه نغماته شفويا من جانب مطربي المقام في سلسلة متصلة من الماضي وحتى الوقت الحاضر. يعتبر المقام العراقي نوع من أنواع الفن ومنه المربع البغدادي، إن هذا اللون من الغناء والمعروف بالمقام هو الأصلي في العراق، وقد كان من المعروف لحوالي 400 سنة في بغداد والموصل وكركوك. يتم تنفيذ ذلك من قبل مغنية (قاري) وثلاثة من العازفين على آلة السنطور (آلة القانون سنبلة الكمان)، (طبلة القدح)، وانضم في بعض الأحيان من قبل رق (الدف). البغدادي هو اسم الفرقة التي تنفذ هذه الموسيقى، وآل المقام العراقي هو مجموعة من القصائد سونغ إما مكتوبة في واحدة من 16 مترا اللغة العربية الفصحى أو في اللهجة العراقية. ومن المسلم به هذا النوع من الفن من قبل منظمة اليونسكو بأنها «التراث غير المادي للبشرية». لسوء الحظ، بسبب الغزو الكارثي للولايات المتحدة، ويجري تهديد هذا الشكل الفني مع الاعداد المتزايدة من الطلبة والاساتذة.

في هذا الإطار، وكما هو معروف في العراق للحصول على صك يسمى العود (مشابه للعود) وrebab (مشابه للالكمان)؛ نجومها تشمل أحمد مختار ومنير بشير. حتى سقوط صدام حسين، وكانت محطة الإذاعة الأكثر شعبية لإذاعة صوت الشباب. لعب مزيج من موسيقى الروك الغربية، والهيب هوب وموسيقى البوب، والتي كان يتم استيرادها عبر الأردن بسبب العقوبات الاقتصادية الدولية. وقد أنتج العراق كذلك عربية رئيسية نجمة البوب في المنفى في كاظم الساهر. وكذلك الأغاني الشعبية من التركمان العراقي المعروف، وعبد الرحمن كيزيلاى هو اسم القيادي.

من جانب آخر، وقد تم تدريب الكثير من العازفين والمغنين من القرن العشرين منتصف وأواخر في المعهد بغداد.

وعلى صعيد آخر، الجزء الكبير من القرن 20، وكانت مصر مركزا للموسيقى العربية الشعبية، مع نجوم قليلة فقط من بلدان أخرى تجد النجاح الدولي. وكان المؤلف الموسيقي الأكثر شهرة في وقت مبكر من العراق عزرا أهارون، وعازف عود، في حين كان داود والعازف أبرز شركة كويتية. داود وشقيقه صالح تشكيل فرقة رسمية للإذاعة العراقية، وكانت مسؤولة عن تقديم التشيلو والناي في الفرقة التقليدية.

ومن ناحية أخرى، في السنوات الأخيرة أصبحت المدرسة العراقية من اللاعبين العود بارزة جدا، مع لاعبين مثل سلمان شكر ومنير بشير تطوير أسلوب راق جدا ودقيقة من اللعب يجمع بين عناصر أقدم العربية مع التأثيرات الاناضول أكثر حداثة.

وعلى صعيد آخر، كان واحدا من الأسباب التي أدت إلى هيمنة من العازفين اليهود في أوائل القرن 20 الموسيقى العراقية مدرسة بارزة للأطفال اليهود أعمى، والتي تأسست في أواخر 1920. وأصبح الكثير من الطلاب والموسيقيين، وتشكل في نهاية المطاف لفرقة الموسيقى العربية Qol يسرائيلي (راديو إسرائيل).

علاوةً على ذلك، وكانت الكثير من الموسيقيين الأبرز في العراق في أوائل القرن 20، واليهودية. وفي عام 1936، أنشئت إذاعة العراق مع فرقة مكونة كليا من اليهود، باستثناء لاعب قرع. الملاهي الليلية في بغداد وظهر كذلك الموسيقيين اليهود على وجه التقريب كليا. في هذه الملاهي الليلية، وتألفت الفرق من العود، عملية فرض القانون وعازف الإيقاع اثنين، في حين تم استخدام نفس الشكل مع الناي والتشيللو على الراديو.

علاوةً على ذلك، المطربين، من ناحية أخرى، كان مسلم، اليهودية والمسيحية. وكان المغني الأكثر شهرة من 1940-1930 ربما اليهودية سليمة باشا (في وقت لاحق سليمة مراد). وكان الاحترام والعشق للباشا غير عادي في ذلك الوقت، منذ كان يعتبر الأداء العلني من قبل النساء ومخزية، والإناث أكثر وقد تم تعيين المغنين من بيوت الدعارة.

ما بعد الإسلام

وفي هذا السياق، تطورت بغداد لتصبح مركزًا ثقافيًا وتجاريًا وفكريًا هامًا في العالم الإسلامي. هذا، إلى جانب احتوائها على عدة مؤسسات أكاديمية رئيسية، بما في ذلك بيت الحكمة، فضلاً عن استضافتها لبيئة متعددة الأعراق والأديان، أكسب المدينة سمعة عالمية كـ "مركز التعلم".

من جهة ثانية، خلال الدولة العباسية، استمر التقليد الراسخ للشعر ليكون الشكل المسيطر للأدب. علاوةً على ذلك، اتسم الأدب العباسي ببروز الكثير من الأنواع الأدبية الجديدة ووجود وعي نقدي علمي ومتطور.

متحف التاريخ الطبيعي

متحف الموصل.

اللغات

وفي السياق ذاته، فضلًا عن ذلك، تستعمل اللغات الآرامية الحديثة الأبجدية السريانية. وتشمل لغات الأقليات الأصغر الأخرى المندائية، والإنجليزية، و الشبكية والأرمنية.

بحسب دستور العراق (المادة 4):

من جانب آخر، > اللغة العربية واللغة الكردية هما اللغتان الرسميتان في العراق. يضمن للعراقيين حق تربية أطفالهم باللغة الأم، مثل التركمانية، و السريانية، و الأرمنية في المؤسسات التعليمية الحكومية بحسب الإرشادات التعليمية، أو بأي لغة أخرى في المؤسسات التعليمية الخاصة.

ومن ناحية أخرى، اللغات الرئيسية التي يتم التحدث بها في العراق هي اللهجة العراقية (العربية Mesopotamian) والكردية، تليها اللهجة التركمانية/التركمانية العراقية من التركية، واللغات الآرامية الحديثة (تحديدًا الآشورية الحديثة). يتم كتابة العربية والكردية بنسخ من الأبجدية العربية. منذ عام 2005، تحول التركمان/التركمان من الكتابة العربية إلى الأبجدية التركية.

ما قبل الإسلام

كذلك، يُشكل الأدب السومري أقدم مجموعة معروفة من الأدب المسجل، بما في ذلك الكتابات الدينية والقصص التقليدية الأخرى التي حافظت عليها الحضارة السومرية وحفظتها إلى حد كبير الإمبراطوريات الأكدية والبابلية اللاحقة. كُتبت هذه السجلات باللغة السومرية خلال العصر البرونزي.

ومن ناحية أخرى، اخترع السومريون أحد أنظمة الكتابة الأولى، حيث طوروا الكتابة المسمارية من أنظمة الكتابة البدائية السابقة بحلول قرابة القرن الثلاثين قبل الميلاد. ظلت اللغة السومرية قيد الاستخدام الرسمي والأدبي في الإمبراطوريتين الأكدية والبابلية، حتى بعد اختفاء اللغة المنطوقة من بين السكان؛ كان الإلمام بالقراءة والكتابة واسع الانتشار، وقد أثرت النصوص السومرية التي نسخها الطلاب تأثيرًا كبيرًا على الأدب الأكدي اللاحق.

اللغات القديمة

وفي السياق ذاته، خلال الألفية الثالثة قبل الميلاد، تطور تكافل ثقافي وثيق بين السومريين والناطقين بالإنجليزية السامية الأكاديين، والذي شمل ازدواجية لغوية واسعة النطاق. يتجلى تأثير السومرية واللغة السامية الشرقية الأكدية على بعضهما البعض في جميع المجالات، من الاقتراض المعجمي على نطاق واسع إلى التقارب النحوي والصرفي والصوتي. هذا دفع العلماء إلى الإشارة إلى السومرية والأكدية في الألفية الثالثة قبل الميلاد على أنها Sprachbund (منطقة لغوية).

في هذا الإطار، السومرية (𒅴𒂠 EME.G̃IR15 "اللغة الأم") كانت لغة بلاد سومر القديمة ولغة منعزلة كانت تُتحدث في بلاد ما بين النهرين. اللغة السومرية هي أقدم لغة مكتوبة معروفة. تمتد الفترة "البدائية-الأمية" proto-literate للكتابة السومرية من قرابة 3300 إلى 3000 قبل الميلاد. في هذه الفترة، كانت السجلات رمزية بحتة، مع محتوى صوتي. أقدم وثيقة من الفترة البدائية-الأمية هي لوح كيش. يسرد فالكنشتاين (1936) 939 علامة تم استخدامها في الفترة البدائية-الأمية (أوروك المتأخرة، القرون 34 إلى 31 قبل الميلاد).

قديم

وفي هذا السياق، يمتد العصر "ما قبل الكتابي" للكتابة السومرية على وجه التقريب بين 3300 و3000 قبل الميلاد. في هذه الفترة، كانت السجلات تُكتب بشكل رسم رمزي فقط، دون محتوى صوتي. وأقدم وثيقة من تلك الفترة هي لوح كيش. وقد أحصى فالكنشتاين (1936) 939 رمزاً مستعملاً في العصر ما قبل الكتابي (أوروك المتأخرة، من القرن الرابع والثلاثين إلى القرن الحادي والثلاثين قبل الميلاد).

وفي هذا الصدد، السومرية (𒅴𒂠 EME.G̃IR15 "اللسان المحلي") كانت لغة سومر القديمة وهي لغة معزولة تم التحدث بها في بلاد الرافدين. وتُعد السومرية أقدم لغة مكتوبة معروفة.

علاوةً على ذلك، وقد دفع ذلك بعض العلماء إلى وصف السومرية والأكدية في الألفية الثالثة قبل الميلاد بأنهما تشكلان Sprachbund (اتحاد لغوي).

وعلى صعيد آخر، خلال الألفية الثالثة قبل الميلاد، تطورت علاقة تكافلية ثقافية وثيقة بين السومريين والمتحدثين باللغات السامية وخاصة الأكديين، وقد شمل ذلك انتشاراً واسعاً للثنائية اللغوية. ويظهر تأثير السومرية واللغة الأكدية كل منهما في الأخرى في جميع المجالات، بدءاً من الاقتراضات المعجمية واسعة النطاق وصولاً إلى التلاقي في النحو والتصريف والصوتيات.

الفن

وفي هذا الصدد، يشير الفن العراقي عادةً إلى الأعمال الفنية المنتجة في المنطقة الجغرافية لإقليم العراق الحديث ويشمل بعض الأعمال المنتجة في بلاد الرافدين القديمة. أغلب الأعمال الباقية من هذا الوقت مصنوعة من مواد متينة، بما في ذلك الأختام الأسطوانية الحجرية، والفخار المشكل، والتماثيل الصغيرة. تضمنت موضوعات فن بلاد ما بين النهرين القديم المتكررة الآلهة (التي تظهر أحيانًا مع عابديها) والحيوانات المصورة في مشاهد مفصلة. من اللوحات القليلة التي نجت، يبدو أن أغلبها يشير إلى أن الرسم كان محجوزًا للمنحوتات والزخارف الهندسية أو المستوحاة من النباتات.

الأدب

كذلك، خلال فترة العباسيين، أصبح الفخار متطورًا للغاية. علاوةً على ذلك، بدأ استخدام الخط لتزيين أسطح الأشياء والمخطوطات المزخرفة، حيث أصبحت النصوص القرآنية على وجه الخصوص أكثر تعقيدًا وأسلوبية. تأسست أول مدرسة للفن الإسلامي في القرن الثاني عشر، مما سمح للحرفيين ونقابات الحرف بالازدهار. من أواخر القرن الثاني عشر، تأثر الفن الإسلامي بحركة أسلوبية تُعرف عموماً باسم مدرسة بغداد. يُعتبر يحيى الواسطي، الذي عاش في بغداد في هذا الوقت، رسامًا وخطاطًا مشهورًا وهو فنان بارز في مدرسة بغداد. تشمل أعماله الأكثر شهرة الرسوم التوضيحية لكتاب المقامات في عام 1237، وهي سلسلة من الحكايات ذات السخرية الاجتماعية كتبها الحريري.

الشعر

في هذا الإطار، تقدم قصيدة من بلاد ما بين النهرين القديمة القصة الأولى المعروفة عن أصل الكتابة:

كذلك، ملحمة جلجامش (/ˈɡɪlɡəmɛʃ/) هي قصيدة ملحمية من بلاد الرافدين القديمة، وتعتبر أقدم أدب بارز باقٍ. يبدأ التاريخ الأدبي لجلجامش بخمس قصائد سومرية عن بلجامش (سومري لـ "جلجامش")، ملك الوركاء، تعود إلى سلالة أور الثالثة (قرابة 2100 قبل الميلاد). تم لاحقًا استخدام هذه القصص المستقلة كمادة مصدر لملحمة مجمعة باللغة الأكدية. أول نسخة باقية من هذه الملحمة المجمعة، والمعروفة باسم نسخة "بابل القديمة"، تعود إلى القرن الثامن عشر قبل الميلاد وتحمل العنوان من مطلعها، شوتر إيلي شاري ("يتفوق على جميع الملوك الآخرين"). لم ينج سوى عدد قليل من الألواح الطينية. النسخة البابلية القياسية اللاحقة التي جمعها سين-لقي-ونيني تعود من القرنين الثالث عشر إلى العاشر قبل الميلاد وتحمل المطلع شا نقبا إيمورو("هو الذي رأى الهاوية"، بمصطلحات حديثة: "هو الذي يرى المجهول"). تم استعادة نحو ثلثي هذه النسخة الأطول المكونة من اثني عشر لوحًا. تم اكتشاف بعض من أفضل النسخ في أنقاض مكتبة ملك آشور في القرن السابع قبل الميلاد آشوربانيبال.

وفي هذا الصدد، الشكل هو الشكل المهيمن للأدب في العراق، وتشتهر البلاد بامتلاكها شعراء بارزين.

ومن جهة أخرى، لأن فم الرسيل كان ثقيلًا ولم يستطع تكرار [الرسالة]， رب كولابا ربّت على بعض الطين ووضع كلمات عليه، مثل لوح. حتى ذلك الحين، لم تكن هناك وضع كلمات على الطين.

— قصيدة سومرية ملحمية إينمركر وملك أراتا. قرابة 1800 ق.م

وعلى صعيد آخر، كان جلجامش (سومري: 𒀭𒄑𒉋𒂵𒈨𒌋𒌋𒌋، متعرب: Gilgameš؛ أصلاً سومري: 𒀭𒉋𒂵𒈩، متعرب: Bilgamesh) بطلًا رئيسيًا في أساطير بلاد ما بين النهرين القديمة والشخصية الرئيسية في ملحمة جلجامش.

متاحف العراق

إضافةً إلى ذلك، نظرا لغنى العراق الحضاري والتاريخي والطبيعي يحتوي العراق على الكثير من المتاحف العريقة والغنية بمحتوياتها فتحتوي كل مدينة عراقية على عدد من متاحف التاريخية والطبيعية، ومنها:

المتحف العراقي

المتحف البغدادي

في مجال كرة القدم

وفي السياق ذاته، تعتبر كرة القدم الرياضة الأكثر شعبية في العراق. تأسيس اتحاد العراق لكرة القدم رسميا كان عام 1948، لتتم بعدها بعامين فقط عملية انضمامه إلى الاتحاد الدولي الفيفا عام 1950، أما انضمامه إلى الاتحاد الآسيوي لكرة القدم فقد احتاج حتى عام 1971.

علاوةً على ذلك، أما الإنجاز الأكبر في تاريخ الكرة العراقية فقد كان الوصول إلى نهائيات كأس العالم عام 1986 بالمكسيك وفوزه ببطولة كأس الأمم الآسيوية عام 2007، إضافة إلى فوزه بالمركز الرابع بدورة الألعاب الأوليمبية الصيفية عام 2004 كأفضل إنجاز محقق بتاريخ الكرة الآسيوية إلى جانب فوزه بالميدالية الذهبية لدورة الألعاب الآسيوية والتي أقيمت بالهند عام 1982، واحتلاله المركز الرابع في كأس العالم للشباب تحت 20 عامًا بتركيا في عام 2013م

ومن جهة أخرى، للكرة العراقية الكثير من الإنجازات الكروية على مختلف الصعد. فعلى المستوى القاري، استطاع منتخب العراق الفوز بلقب كأس الأمم الآسيوية لكرة القدم مرة واحدة لعام 2007. أما إقليمياً فاستطاع العراق الفوز عبر منتخبه الأول ببطولة كأس العرب 4 مرات كانت على التوالي أعوام: 1964 – 1966 –1985 – 1988 إضافة إلى الفوز ببطولة كأس الخليج 3 مرات أعوام 1979 – 1984 -1988.-2023

علاوةً على ذلك، وكانت انطلاقة الدوري الرسمي العراقي في سنة 1962، وظل منذ ذلك التاريخ وحتى عام 1973 محصورا في أندية بغداد، إلى أن كان بعدها التوسع إلى باقي المدن والمحافظات العراقية، وتواصلت حتى الآن، وتخللتها فترات من الإيقاف المفاجئ بسبب الأوضاع التي سادت العراق بمختلف المراحل من أواخر القرن الفائت وأوائل القرن الحالي.

ومن ناحية أخرى، يضاف لذلك تأهله للعب في بطولة كأس القارات عام 2009 بجنوب أفريقيا، بصفته بطل آخر دورة لبطولة أمم آسيا.

كذلك، كما حقق منتخب العراق تحت عمر 19 سنة الفوز ببطولة كأس آسيا للشباب 5 مرات في تاريخه كانت أعوام: 1975 –1977 – 1978 – 1988 –2000.

في هذا الإطار، وبالعودة إلى انطلاقة الكرة العراقية، نجد عملياً إنها انطلقت قبل فترة طويلة من تأسيس الاتحاد العراقي لكرة القدم، ففي عام 1931م تأسيس أول نادي عراقي، وهو نادي القوة الجوية ثم كان تأسيس نادي النقل عام 1937م، لتزداد عدد الفرق العراقية بعدها، وإن كانت الكثير من الفرق الموجودة في الوقت الحالي لم تبصر النور حتى مرحلة الستينات من القرن العشرين.

إضافةً إلى ذلك، وكاد فريق الشرطة العراقي أن يحقق للكرة العراقية دوري أبطال آسيا للأندية عام 1971، لكنه حل بالمركز الثاني بعد أن انسحب لأسباب سياسية بالمباراة النهائية مع فريق مكابي تل أبيب الإسرائيلي.

دراما تلفزيونية وسينما

من جهة ثانية، بعد حرب الكويت، فرضت عقوبات على العراق، فجعلت من العمل السينمائي أمراً صعباً في هذا البلد، على الرغم من ظهور جيل جديد من المخرجين. ومن أبرز أعمال فترة التسعينات فلم الملك غازي عام 1993.

علاوةً على ذلك، وبعد حرب الخليج الثالثة في 2003م، ظهر نمط جديد من الأفلام الدرامية والوثائقية تنوعت بين الأفلام الطويلة والقصيرة، واعتمدت السينما على النمط المستقل في الإنتاج السينمائي، فتنوعت هذه المشاركات بين الأفلام المستقلة، إضافة إلى السينما الطلابية للأفلام المنتجة من قبل معاهد، وكليات الفنون في شتى المحافظات العراقية. ولكن هذه الأفلام تعرّضت إلى مشكلة عدم تعرّف الجمهور المحلي على هذا النتاج، حيث انحسرت مشاهدات هذه الأفلام بين نخبة قليلة مهتمة، أو عاملة بالسينما، وجمهور المهرجانات المحدود في عدده، وسبب ذلك هو الافتقار إلى عملية التسويق، إضافة إلى عدم وجود صالات عرض، مع وجود عوامل أخرى.

في هذا الإطار، ولاحقًا أنتجت أفلام من قبل (مشروع بغداد عاصمة الثقافة العربية عام 2013). عرضت أفلام تميزت بالضعف، على الرغم من حجم المبالغ المالية المخصصة لإنتاج هذه الأعمال، ولم يلاقي النجاح سوى فلمين أو ثلاثة من كل الأفلام المنتجة.

وفي السياق ذاته، الدراما التلفزيونية: الدراما العراقية هي أحد اعمدة الدراما العربية وتصنف بعد المصرية والسورية ولكنها مرت بظروف صعبة خلال فترة حصار العراق والحروب المتعددة وحتى الآن تفتقد إلى الدعم الحقيقي.

علاوةً على ذلك، في سنة 1959م، أنشأت أول مؤسسة حكومية للسينما العراقية هي مصلحة السينما والمسرح، لكنها لم تباشر الإنتاج إلا في النصف الثاني من الستينات، ولحين ظهور أفلام المؤسسة، استمرت وتيرة الإنتاج السينمائي الخاص، علماً إن المصلحة قد اشترت المعدات والأجهزة الخاصة التي كانت لدائرة الاستعلامات الأميركية في بغداد، والتي كانت تقوم بإنتاج الأفلام الإخبارية القصيرة قبل قيام ثورة 14 تموز 1958. وكانت الأفلام التي قدمتها مصلحة السينما والمسرح أفلام وثائقية ذات صلة بأحداث الثورة في تلك الفترة وأستمر الحال إلى عام 1966. إذ قدمت فيلم (الجابي) من إخراج جعفر علي، وتمثيل أسعد عبد الرزاق ووداد وفوزية الشندي وجعفر السعدي، وتدور أحداث الفيلم داخل حافلة لنقل الركاب، إذ يقدم المفارقات التي يتعرض لها الجابي من جراء اتصاله بشخصيات وشرائح اجتماعية متعددة ومتنوعة.

وعلى صعيد آخر، دفع صعود صدام حسين إلى السلطة في سنة 1979 للسينما العراقية في اتجاه مختلف قليلاً. وقد استنزفت الحرب بين العراق وإيران الموارد الوطنية، وأدت للحد من إنتاج الأفلام. وكانت هذه الأفلام قليلة، منتجة أساساً لأغراض تاريخية ووطنية، أو تمجيد حكم صدام حسين. في عام 1981، كلفت الحكومة المخرج المصري صلاح أبو سيف لإخراج فلم القادسية، وهو فلم ملحمي يسرد قصة انتصار العرب على الفرس في معركة القادسية عام 636 م. وأخرج محمد شكري جميل فلم (المسألة الكبرى)، الذي مثل فيه الممثل البريطاني أوليفر ريد دور الكولونيل ليتشمان الذي قتل في ثورة العشرين.

السينما: أنظر قائمة الأفلام العراقية.

من جهة ثانية، عرض أول فيلم في العراق في سنة 1909، لكنه لم يكن هنالك أي نشاط أو محاولة لتصوير الأفلام في تلك الفترة وما بعدها. أما بعد دخول الإنجليز، فقد عرضت دور السينما الأولى، مثل سينما الزوراء في شارع الرشيد، أفلاماً كانت أغلبها من الأفلام الصامتة الأمريكية التي يجلبها البريطانيون.

علاوةً على ذلك، ومن بين الأفلام العراقية التي لاقت اهتماماً بعد 2003، هو فلم فجر العالم.

وفي السياق ذاته، في سنة 1980، تم إنتاج فلم طويل من 6 ساعات، يتحدث عن السيرة الذاتية لصدام حسين، هو فلم (الأيام الطويلة)، يتحدث الفلم عن مشاركة صدام حسين في محاولة فاشلة لاغتيال رئيس الوزراء عبد الكريم قاسم، ثم الفرار والعودة إلى تكريت. مخرج الفيلم الفنان المصري توفيق صالح. ومثل دور صدام حسين ابن عمه وزوج ابنته صدام كامل، والذي قتل لاحقاً مع شقيه الآخر وزوج ابنة صدام الأخرى في سنة 1996.

كذلك، في فترة الأربعينات، وفي ظل حكم الملك فيصل الثاني، بدأت السينما العراقية الحقيقية، أسست شركات إنتاج أفلام بدعم من ممولين بريطانيين والفرنسيين في بغداد. وتأسس استوديو بغداد عام 1948، ولكن سرعان ما انهار بسبب أحداث التوترات بين العرب واليهود في تلك الفترة. وغالباً ما كان الإنتاج لأغراض تجارية بحتة، وكانت الأفلام تركز على المواضيع الرومانسية الرقيقة، مع الكثير من مقاطع الغناء والرقص وتدور القصص في القرى الصغيرة. ويعد فلم عليا وعصام أول فلم عراقي أنتج عام 1948. أما استوديو دنيا الفن، والذي تأسس من قبل أطراف فعالة. في سنة 1955، أنتج حيدر العمر فلم فتنة وحسن، وهو رواية العراقي مشابهة لقصة روميو وجولييت المشهورة.

المهرجانات

مهرجان المربد الشعري

مهرجان بابل الدولي

من جهة ثانية، تقام في العراق الكثير من المهرجانات الموسيقية والشعرية والدينية وقد تأثرت اقامة بعض المهرجانات بالأوضاع الأمنية التي شهدها العراق بعد عام 2003م خصوصاً الغنائية منها الا انه وبعد التحسن الأمني الذي بدأت بوادره بالظهور عام 2008م عادت الكثير من المهرجانات لتواصل فعالياتها كما أن التفكير جاري في اقامة الكثير من المهرجانات على الصعد المختلفة.

مأكولات

وفي هذا السياق، الباچة:- وهي اكلة شعبية مكونة من لحم رأس الخروف مع أرجله يتم سلقها وأكلها مع الخبز والرز.

علاوةً على ذلك، دولمة:- وهي ماتسمى في بعض الدول بالمحشي وتمتاز بتنوع مكوناتها.

وفي هذا الصدد، التمن والقيمة: وهي اكلة مشهورة في جنوب ووسط العراق خاصة في المناسبات الدينية وتتكون من مهروس الحمص واللحم مع الرز.

في هذا الإطار، تتنوع في العراق الاكلات الشعبية ومكوناتها وطرق تحضيرها. وتختلف الأكلات العراقية باختلاف المنطقة الجغرافية في العراق بحكم تغير البيئة ومواردها. ومن أشهر الاكلات الشعبية العراقية:

ومن ناحية أخرى، برياني- تشبه اكلة الكبسة الخليجية وهي عبارة عن رز يخلط مع بعض المكسرات كالفستق واللوز وأيضا اللحم المفروم ويستعمل له نوع خاص من التوابل والبهار.

العصر الحديث

وفي هذا الصدد، من بين أهم شخصيات الأدب العراقي في القرن العشرين صفاء خلوصي، ومعروف الرصافي، وديزي الأمير، وجميل صدقي الزهاوي، ومحمد مهدي الجواهري، وخزعل الماجدي.

هندسة معمارية

كذلك، يشتهر العراق بوجود مهندسين معماريين عالميين، مثل زها حديد، ورفعة الجادرجي، وهشام أشكري وغيرهم.

إضافةً إلى ذلك، شملت عمارة بلاد ما بين النهرين القديمة عدة ثقافات متميزة، وامتدت على فترة من الألفية العاشرة قبل الميلاد، عندما بُنيت أولى الهياكل الدائمة، حتى القرن السادس قبل الميلاد. ومن الإنجازات المعمارية في بلاد الرافدين تطوير تخطيط حضري، والبيت ذو الفناء، وزقورةات. لم تكن هناك مهنة معمارية رسمية في بلاد الرافدين؛ ومع ذلك، كان الكتبة يقومون بالرسم والإشراف على البناء لصالح الحكومة أو النبلاء أو الملكية. وكانت العمارة المحلية في العراق غالباً ما تعتمد على العمارة التقليدية التي تُنتقل من جيل إلى آخر. وبما أن المجتمع العراقي يتكون من مجموعات اجتماعية متعددة الثقافات مع تراث معماري متنوع، فإن المدن العراقية القديمة تحتوي على عدة أنواع من العمارة والأشكال الحضرية.

أدب

وفي هذا الصدد، في أواخر 1970، وهي فترة من الانتعاش الاقتصادي، وقدمت الكتاب البارزين في العراق مع شقة وسيارة من قبل حكومة صدام حسين، وكان مضمون ما لا يقل عن منشور واحد سنويا. في المقابل، كان من المتوقع الأدب للتعبير عن وحشد الدعم لحزب البعث الحاكم. الحرب العراقية الإيرانية (1980-1988) سببا في تغذية الطلب للأدب وطني، ولكن كذلك دفعت عددا من الكتاب في اختيار لالمنفى. بحسب نجم والي، وخلال هذه الفترة، فين أولئك الذين اختاروا لإنهاء الكتابة رأى أنفسهم مضطرين لكتابة شيء ما لم يكن يثير غضب الدكتاتور، لأنه كان يعتبر حتى الصمت جريمة".

في هذا الإطار، ابتداء من أواخر 1980، أدب المنفى العراقي وضعها مع الكتاب الذي «رفض ايديولوجية مهيمنة والذي مقاومة للحروب في العراق أجبرتهم على وضع» الواقعية الخام وحشية «يتميز بشعور صدمة الحداثة».

كذلك، وقد اتسم القرن 20 في وقت متأخر الأدب العراقي من قبل كتاب مثل سعدي يوسف وفاضل العزاوي، موشين آل الرملي، صلاح الحمداني، وفتح شيركو.

من جانب آخر، يزخر العراق بالعديد من الأسماء العظيمة والكبيرة في مجالات الفن والأدب فعلى صعيد الشعر نذكر كمثال أحد اعظم الشعراء العرب ألا وهو أبو الطيب المتنبي في العصر العباسي وكذلك الفرزدق أما في العصر الحديث مثل عبد الوهاب البياتي ومحمد مهدي الجواهري ونازك الملائكة وأحمد مطر وبدر شاكر السياب وجميل صدقي الزهاوي ومعروف الرصافي وغيرهم. وعلى صعيد العمارة نذكر رفعت الجادرجي وزها حديد ومحمد مكية ومن الرسامين نذكر فائق حسن وإسماعيل فتاح الترك وخالد عبد العزيز القصاب وليلى العطار ومحمود صبري وجواد سليم وشاكر حسن آل سعيد ونهى الراضي وفيصل لعيبي وغسان فيضي وعباس الكاظم ونزيهة سليم على صعيد الفنانين التشكيليين. كما تزخر أرض العراق بالعديد من الروائيين والصحفيين والسينمائيين وغيرهم الكثير من الأدباء والفنانيين.

رياضة

وفي هذا الصدد، تتنوع الرياضات في العراق وتبدي الحكومة العراقية اهتماماً كبيرا في هذا المجال وخصوصا في مجال كرة القدم والتايكواندو وخماسي الكرة وكرة السلة وألعاب القوى والشطرنج والملاكمة ولكل هذه الرياضات انتشار جيد في الوسط الشعبي بالأضافة إلى الصيد والتزلج والتزلج بشكل عام موسمي ومحصور في المناطق الجبلية في شمال العراق، كذلك تبدي الدولة العراقية اهتمام كبيرا برياضة ((المعاقين)) وقد حققت فرق ذوي الاحتياجات الخاصة الرياضية الكثير من البطولات والميداليات المحلية والعربية والعالمية.

• اتحاد العراق لكرة القدم
• نادي الجادرية للفروسية
• نادي الصيد العراقي
• مدينة البصرة الرياضية

التراث القصصي العراقي

وعلى صعيد آخر، العراق غني بتراثه القصصي حيث يعتبر العراق الأرض الخصبة للروايات التي ذاع صيتها في جميع أرجاء المعمورة، وتم ترجمت هذه الحكايات إلى لغات عالمية عديدة وعرفتها الشعوب الأخرى ومن أهم هذه الحكايات التراثية:

• ألف ليلة وليلة
• سندباد
• كلك
• شهرزاد
• علاء الدين
• علي بابا