ثقافة المغرب

تربية الصقور

الاحتفالات والأعياد

وفي السياق ذاته، كذلك اهتم المغاربة العرب بتربية الصقور شأنهم في ذلك شأن أبناء عمومتهم في شبه الجزيرة العربية، وإلى اليوم تتفنن قبيلة القواسم العربية المغربية في تربية الصقور، وتشتهر بذلك جالبة أنظار المشارقة بل حتى السياح الأجانب لها، خاصة فترة المسابقات.

الأعياد الدينية

الفروسية

إضافةً إلى ذلك، يشتهر المغاربة بحبهم للخيل و باعتناءهم بتربيتها، كان الامازيغ مهتمين بتربية الخيول البربرية التي لاحقا ما دخلت الاندلس و امتزجت بالفصيلة المحلية لتنتج فصيلة أخرى، و كان دخول العرب للمغرب إبان الفتح العربي الاسلامي، و هم أهل خيل نقطة تحول بادخالهم الخيول العربية الاصيلة التي تم التزاوج بينها و بين البربرية لتعطي الخيول العربية-البربرية و التي بدورها اعطت الحصان الاندلسي الذي تم ادخاله لامريكا فترة الاستيطان الاسبان لها، و تم استخدام الخيول العربية-البربرية في "التبوريدة" المشتقة من الكلمة العربية "البارود" و المسماة في المصادر الاوروبية بالفانتازيا، و هي محاكاة لعروض عسكرية يتقدم فيها سرب من الخيالة في صف واحد و بسرعة و تناسق ليطلقوا النار في آن واحد من بنادقهم نحو السماء، و يكون هذا في مضمار يسمى "المحرك" أي المكان الذي تتحرك فيه الخيل و في أوقات زمنية محددة تسمى "المواسم"، و غالبا ما كان يحتفى بالتبوريدة في الاعراس في المناطق البدوية ذات الاغلبية العربية نظرا لأنها مناطق سهلية تسمى محليا بالوطى لانسيابيتها و سهولة وطءها بالخيل و الرجل.

الإثنيات واللغات

• اللهجات الأمازيغية (يتحدث بها نحو26٪) بواقع :
• تاشلحيت 14.1٪
• تمازيغت 7.9٪
• تاريفيت 4٪

وفي هذا الصدد، اللهجة العربية الدارجة يتكلم بها 91.7٪ من المغاربة، باحتساب اللهجة العربية الحسانية التي يتكلم بها 0.8٪ من المغاربة.

• السكان:33.848.242 (اكتوبر 2014 احصاء رسمي)
• المجموعات العرقية: عرب و أمازيغ 99.1 ٪، أخرى 0.7 ٪، يهود 0.2 ٪
• اللغات: اللغة العربية الفصحى، الأمازيغية.

في هذا الإطار، الأرقام التالية ماخوذة من الاحصاء الرسمي المغربي لسنة 2014 و الملف الخاص به مرفق في الروابط أسفل الصفحة.

المطبخ

كذلك، يعتبر المطبخ المغربي منذ القدم من أكثر المطابخ تنوعا في العالم.والسبب يرجع إلى تفاعل المغرب مع العالم الخارجي منذ قرون. المطبخ المغربي هو مزيج من المطبخ الأمازيغي والعربي، والمغاربي، والشرق أوسطي، ووالمتوسطي، والأفريقي. الطهاة في المطبخ المغربي على مر القرون في كل من فاس، مكناس، مراكش، الرباط وتطوان طنجة هم من خلق الأساس لما يعرف المطبخ المغربي اليوم

.

ومن جهة أخرى، يعد الكسكس المغربي من الوجبات الرئيسية المعروفة منذ القدم، حيث وجد أول مرة عند سكان المغرب والتي لا تغيب طويلا المائدة المغربية، فهو اكلة شائعة في جميع مناطق المملكة المغربية، وقد ادرجته اليونيسكو والمعارف الخاصة بانتاجه واستهلاكه ضمن قائمة التراث اللامادي الإنساني.

اللباس المغربي

من جانب آخر، و تنتعل غالبا مع الجلابة الرجالية نعال تسمى البلغة، و هي نعال جلدية يختلف شكلها باختلاف المناطق، و لكن يبقى هناك شكلان منهما انبثقت كل الاشكال الاخرى، و هما :

وفي هذا السياق، و باختصار فالملابس التقليدية النسائية تختلف كثيراً من منطقة لأخرى و عددها بلا ادنى شك أكثر من أنواع الملابس التقليدية المغربية الرجالية، و للمطالعة بشكل أدق اللباس التقليدي المغربي

ومن ناحية أخرى، الجبادور، القاندورة، الفوقية، و السروال القندريسي هي الاخرى ملابس تقليدية مغربية رجالية.

وفي السياق ذاته، من أشهر أنواع الجلابات الرجالية: الجلابة الفاسية والجلابة البزيوية. وغالبا ما تلبس الجلابة مع السلهام وهو رداء يشبه البشت العربي لكنه بلا أكمام، و اسمه الاصلي أسلهام بالامازيغية.

وعلى صعيد آخر، كذلك تلبس النساء القفطان المغربي، و الجلابة، و التكشيطة المغربية التي لا يوجد لها مقابل في مكان آخر غير المغرب.

في هذا الإطار، البلغة العربية الفاسية، و هي بلغة ذات شكل مطول، حاد و تكون بها زخرفة بسيطة، و هي الاكثر انتشارا.

علاوةً على ذلك، أما فيما يخص النساء فمقابل البلغة عند الرجال، هو الشربيل عند النساء، و هو شبيه للبلغة الفاسية و بزخرفة أكثر.

وفي هذا الصدد، و الطربوش المغربي أحمر اللون الذي تبناه الاتراك و لليوم يسمونه "فاس" لأن الأتراك يسمون دولة المغرب باسم فاس.

علاوةً على ذلك، البلغة الامازيغية المسماة إيدوكان، و شكلها يكون مستديرا من الامام و غالبا ما يكون لونها أصفراً.

ومن ناحية أخرى، من أكثر ما يشتهر به المغرب اللباس المسمى محليا التقليدي، و هو كثير التنوع. وأول ما يتبادر إلى الذهن هي الجلابة، ورغم تشابه الاسم مع الجلابية المصرية فإن الجلابة المغربية تختلف نسبيا عنها، بكون الجلابة المغربية تحتوي على غطاء رأس يسمى "قب" (من كلمة قبة)، ولأن الجلابة المغربية تحتوي على زخرفة تتفاوت حسب المناطق والمناسبات التي تلبس فيها.

أعياد إسلامية

• انظر كذلك
• تعابير الثرات الشفهي المغربي
• موسيقى مغربية
• مطبخ مغربي
• اللباس التقليدي المغربي
• المغرب في يوروفيجن
• المعهد الوطني لعلوم الآثار والتراث

ومن ناحية أخرى، الدين الرسمي للمغرب هو الإسلام. إيقاع الحياة بالنسبة للمغاربة تمليه الاحتفالات الدينية طوال العام، مثل رمضان وعيد الأضحى. خلال هذه الاحتفالات، التي تكون أغلبها عطلات رسمية، يركز المغاربة على الصلاة وقضاء الوقت مع أسرهم. ويحتفل المغاربة كذلك بالمولد النبوي ورأس السنة الهجرية. تشمل الطقوس الدينية الأخرى صلاة الجمعة الأسبوعية حيث يذهب أغلب المغاربة إلى المسجد لصلاة منتصف نهار الجمعة.

الدين

علاوةً على ذلك، تلاقحت في المدن الساحلية المغربية والأخرى العتيقة منذ القدم ثقافات مختلفة، ولا تزال لحد الآن في الدار البيضاء بجانب 3000 مسجد وأماكن الصلاة غير المحدودة بعض الكنائس: ستة كاثوليكية وواحدة انجيلية وواحدة انجليكانية وثلاث معابد يهودية ناشطة. وكانت الجالية اليهودية هنا ممثلة دوما إلى حدّ كبير ويعيش 3000 من اليهود المغاربة في العاصمة الاقتصادية من مجموع 5000 بالمغرب.

اللغة

ومن ناحية أخرى، تعتبر اللغة العربية الفصحى الحديثة والبربرية المغربية القياسية اللغتان الرسميتان في المغرب، أما اللغة العربية المغربية فهي اللهجة العامية الوطنية؛ يتم التحدث باللهجات البربرية في بعض المناطق الجبلية، مثل لهجة تريفيت التي يبلغ عدد الناطقين بها بها 1.2 مليون شخص، وأمازيغية الأطلس المتوسط التي يتحدث بها 2.3 مليون نسمة، ولهجة تشلحيت التي يتحدث بها 3 إلى 4.7 مليون نسمة. كما تم التحدث تقليديًا بأنواع مختلفة من اللهجة العربية اليهودية المغربية في المغرب. يتم التحدث كذلك باللغات الأجنبية وخاصة الفرنسية والإنجليزية والإسبانية في المراكز الحضرية مثل طنجة أو الدار البيضاء. ومع كل هذه اللغات، يعد التبديل اللغوي ظاهرة منتشرة في الخطاب والإعلام المغربي.

توزيع السكان

علاوةً على ذلك، حسب الإحصاء الرسمي الأخير للمغرب الذي تم سنة 2014 فإن عدد سكان المغرب هو 33.848.242 نسمة، متفرقة على عدة جهات إدارية،أكبرها جهة الدار البيضاء-سطات بواقع 6.861.739 نسمة.

و ترتكز أغلب ساكنة المغرب في المجال الحضري.

الزخرفة

ومن ناحية أخرى، الملاحظ في الزخرفة المغربية أنها لم تتأثر بغيرها من الطرز الإسلامية تأثرا كبيرا، وأن تطورها كان بطيئا بالقياس إلى تطور سائر الطرز المعمارية الأخرى، وكان أهم المراكز الفنية في هذا الطراز إشبيلية وغرناطة ومراكش وفاس وآسفي، ولم نسمع حتى الآن أن أحدا من الكتاب أو المؤرخين قد فرق بينها وبين حضارة الأندلس، إلا في حدود تفعيل تلك العناصر التي ربطت تلك الحضارة مع بعضها البعض.