ثوري

الثورة والأيديولوجية

وعلى صعيد آخر، بحسب الطرق التي يقترح استخدامها. هذا يقسم الثوار في مجموعتين واسعتين: أولئك الذين يدعون إلى ثورة عنيفة، وأولئك الذين هم من دعاة السلام.

كذلك، بحسب عالم الاجتماع جيمس تشونينغ ديفيز، قد يصنف الثوار السياسيون بطريقتين:

كذلك، وبحسب خبيرة الإرهاب جوزيبا زولايكا، فإن كلمات تشي جيفارا تحتاج إلى أن تؤخذ حرفيا إذا أردنا أن نعرف ما «الإرهابي» هو كل شيء. وتشرح، في سياق دراسات أخرى حول هذا الموضوع، أن «العالم لن يفهم أبدا جنون الحبيب، أو استعداده لاحتضان الموت، بل هو فائض من الرغبة الذاتية التي تصيب الإرهابي كذلك». في هذا السياق، فإن كلمات تشي جيفارا هي ببساطة «بديهية للمسلح العنيف»

في هذا الإطار، بحسب أهداف الثورة التي يقترحونها. وعادة ما تكون هذه الأهداف جزءا من أيديولوجية معينة. من الناحية النظرية، كل أيديولوجية يمكن أن تولد العلامة التجارية الخاصة بها من الثوار. وفي الواقع العملي، كان أغلب الثوار السياسيين إما لاسلطويون، شيوعيين، قوميين أو اشتراكيين.

• وقد ذكر الفوضوي الثوري سيرغي نيشاييف في التعليم المسيحي الثوري:
• وقال الشاعر العربي الفلسطيني عبد الرحيم محمود في وصف الفدائيين:
• بحسب تشي جيفارا، قال:

المصطلح

في هذا الإطار، عادة ما يطبق هذا المصطلح - بصفته اسما وصفة - في مجال السياسة، ويستعمل أحيانا في سياق العلم، الاختراع، الأدب أو الفن في السياسة، والثوري هو شخص يدعم التغيير المفاجئ، السريع والجذري

علاوةً على ذلك، في حين أن الإصلاحي هو شخص يدعم المزيد من التغيير التدريجي، والمحافظ هو شخص يعارض عموما مثل هذه التغييرات والرجعي هو شخص يريد أن تعود الأمور إلى ما كانت عليه قبل حدوث التغيير.