جبل أم علي

التسمية

وفي السياق ذاته، اختلفت الروايات في سبب تسميتها بهذا الاسم (أم علي) حيث تقول رواية ما أن أم علي هذه امرأة كان ابنها باراً بها لدرجة أنّه قرر دفنها على رأس جبل في أطراف القرية وعرف المسافرون هذا الجبل باسم جبل أم علي وأم علي هي (بكره بت مكابر). وللبروفيسور عون الشريف قاسم رواية أخرى وهي أن الاسم مُحّرف من كلمة (أوملي) النوبية التي تعني (جبل).

علاوةً على ذلك، والمنطقة كما يدل اسمها محاطة بالجبال من الناحيتين الشرقية والشمالية ويحدها النيل من الغرب، شمال مدينة شندي.

السكان

من جهة ثانية، يسكن القرية بصورة دائمة نحو 3000 مواطن بينما يتفرق أغلب أهلها في أم درمان والخرطوم وبورتسودان والقضارف وبقية مدن السودان.

تركيبتها السكانية

وعلى صعيد آخر، أساسا تعتبر المنطقة من أهم المناطق الاثرية وامتداد للحضارة النوبية التي لم تكتشف بعد حيث تبعد نحو 20 كيلو على وجه التقريب من أهرامات البجراوية. هناك بعض المقولات تشير إلى بعض جبالها علي انه تم بناء الاهرامات منها. يسكنها الآن امتداد إلى تلك الحضارة من قبيلة الجعليين العمراب نسبة إلى جدهم عمر بن بلال بن محمد بن عبد العال بن عرمان المنتسب إلى إبراهيم جُعُل وكان المسلماب أول من سكن جبل أم علي ثم انتقل إليها الشيخ حامد أبوعصاة منتقل إليها من المكنية وهو رجل صالح وهو القائل:(أساس الدين القرآن وغاية القرب الإحسان) وكذلك يسكن العمراب قرية جبل أم علي.

المؤسسات الخدمية

من جانب آخر، توجد في القرية مدارس للتعليم الأساسي و خلاوي لتعليم القرآن و مركز صحي حديث و محطة مياه و نادي ثقافي اجتماعي. وساعد موقعها على أن يكون بها محطة تقوية لخط أنابيب البترول ونقطة تفتيش. وجبل أم علي كانت محطة لخط السكة حديد تعرف بالكيلو 228 و وُجد مكتب بريد يخدم كل القرى المحيطة شرقاً وغرباً قبل أن يتضاءل دور السكة حديد في السودان.