جبل الزيتون

نهاية العالم والقيامة والدفن

من جانب آخر، تشير نبوءة في سفر زكريا إلى أن يهوه سيقف على جبل الزيتون وأن الجبل سينشق إلى نصفين، حيث ينتقل نصفه إلى الشمال والآخر إلى الجنوب (زكريا 14: 4). تذكر المخطوطات الماسورتية فرار الناس عبر الوادي الجديد إلى مكان يُدعى آزال (زكريا 14: 5). تقدم الترجمة السبعينية قراءة مغايرة لزكريا 14: 5 فتشير إلى أن الوادي سيسد كما سُد في الزلزال الذي وقع في عهد الملك عزيا. يُسجل المؤرخ اليهودي يوسيفوس فلافيوس في عاديات اليهود أن الوادي بحي البستان كان مُسدودًا بسبب الانهيارات الأرضية أثناء زلزال عزيا. حدد الجيولوجيان الإسرائيليان واكس وليفيت آثار انهيار أرضي كبير على جبل الزيتون المحاذي لهذه المنطقة. استنادًا إلى الأدلة الجغرافية واللغوية افترض تشارلز سيمون كليرمون جانو عالم اللغويات والآثار في القرن التاسع عشر في فلسطين أن الوادي المجاور لهذا الانهيار هو وادي آزال.

المعالم

وفي هذا الصدد، تضم قمة جبل الزيتون معالم مثل مستشفى المطلع وكنيسة الصعود اللوثرية ببرج جرسها العملاق الذي يصل ارتفاعه إلى 50 مترًا، وكنيسة الصعود الأرثوذكسية الروسية ببرج جرسها الرفيع وكنيسة باتر نوستر وفندق الأقواس السبعة. وعلى المنحدر الغربي للجبل تقع المقبرة اليهودية التاريخية والكنيسة الكاثوليكية لدومينوس فليفيت وكنيسة مريم المجدلية الأرثوذكسية الروسية. بالقرب من سفح الجبل توجد حديقة جثسيماني وكنيسة كل الأمم. في وادي النار يقع قبر مريم العذراء ومغارة جثسيماني وقبر مؤرخ العصور الوسطى مجير الدين الحنبلي. على الحافة الشمالية للجبل توجد جامعة المورمون مع حديقة أورسون هايد التذكارية ومستوطنة بيت أوروت اليهودية المحاذية لوادي تسوريم وموقع متسبيه حماسعوت. على المنحدر الجنوبي الشرقي لجبل الزيتون تقع قرية بيت عبرة العربية الفلسطينية والمذكورة في العهد الجديد. وعلى مقربة من وسط القرية توجد كنيسة فرنسيسكانية.

وفي هذا السياق، بني مركز القدس لدراسات الشرق الأدنى التابع لجامعة بريغهام يونغ الذي تملكه وتديره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (المورمون) بالقرب من وادي تسوريم خافت إسرائيل في البداية أن ينغرط المورمون في الأنشطة التبشيرية، لكن اكتمل المبنى بعد التزام المورمون بعدم التبشير في إسرائيل.

معرض صور

الحياة الاجتماعية والاقتصادية

كذلك، تقع في الطور أهم المرافق الصّحية الفلسطينيّة في مدينة القدس، ومنها مستشفى المقاصد ومستشفى المطلع ومركز الأميرة بسمة للأطفال ذوي الاحتياجات الخاصّة. تتعرض القرية للعديد من الاعتداءات والانتهاكات الإسرائيلية.

الوضع منذ عام 1948

وعلى صعيد آخر، اتفق في اتفاقية الهدنة التي وقعت بين إسرائيل والأردن بعد حرب 1948 على تشكيل لجنة خاصة للتفاوض حول حرية الوصول إلى الأماكن المقدسة والمؤسسات الثقافية واستخدام مقبرة جبل الزيتون. لكن لم تشكل هذه اللجنة في السنوات التسع عشرة الإدارة الأردنية للضفة الغربية. سُمح للحجاج المسيحيين غير الإسرائيليين بزيارة المنطقة الأردنية، بينما منع اليهود من جميع البلدان وأغلب المواطنين الإسرائيليين غير اليهود من دخول الأردن.

من جانب آخر، قام بعض السكان العرب بنبش شواهد القبور وحرث الأرض في المقابر في فترة الحكم الأردني تضرر ما يُقدر بحوالي 38,000 شاهد قبر. خلال هذه الفترة بني طريق فوق المقبرة، وبني فندق الأقواس السبعة على قمة الجبل في عام 1964 وهدمت القبور لإنشاء مواقف للسيارات ومحطة وقود، يزعم المؤلفون الإسرائليون استخد الجيش الأردني لشواهد القبور في المراحيض. لم تُدين الأمم المتحدة الحكومة الأردنية على هذه الأعمال المزعومة.

الإسكان ورفض إصدار تراخيص للبناء

ومن ناحية أخرى، ترفض بلدية الاحتلال بشكل ممنهج منح تراخيص بناء للفلسطينيين في جبل الزيتون، مما أضاف المزيد من القيود على سكان القرية الذين تتزايد أعدادهم بدرجة كبيرة. تضع سياسة عدم منح تراخيص البناء «الإسرائيلية» الفلسطينيين في الطور أمام خيارين: البناء بشكل غير قانوني أو الانتقال إلى مكان آخر خارج القدس. وفيما يعتبر الخيار الأول الحجة المفضلة لسلطات الاحتلال لتنفيذ أوامر الهدم بحق المنازل الفلسطينيّة يعبر الخيار الثاني عن وسيلة «إسرائيلية» بيروقراطية تهدف إلى التطهير العرقي للفلسطينيين في القدس إذ تؤدي في نهاية الأمر إلى فقدان أولئك الذين قرروا الانتقال لبطاقات إقامتهم «الإسرائيلية» في القدس. وقد أثرت قيود البناء هذه على البنية التحتية المتداعية، وساهمت في خلق ظروف معيشية غير صحية في الأحياء المكتظة.

وفي هذا السياق، قامت سلطات الاحتلال في نيسان 2013 بهدم ثلاثة منازل فلسطينية في جبل الزيتون كان أصحابها قد قضوا شهورًا طويلة وهم يوفرون الأوراق الرسميّة لبلدية الاحتلال وبشكل مباشر للجنة التخطيط والبناء للحصول على التراخيص، ولكن طلبهم رفض في نهاية الأمر.

مستشفى جمعية المقاصد الخيرية

علاوةً على ذلك، في الأول من حزيران عام 1968 افتتح مستشفى جمعية المقاصد الخيرية الإسلامية في مدينة القدس المحتلة، وبالتحديد على جبل الزيتون، وكانت الغاية منه استقبال الحالات المرضية الصعبة من الضفة الغربية وقطاع غزة بعيد الاحتلال الإسرائيلي، وبأسعار رمزية.

داود وأبشالوم

• يذكر جبل الزيتون في العهد القديم (صموئيل الثاني 15:30).
• موقع مجد الرب
• يذكر سفر حزقيال (11: 23) الجبل ضمنيا

العهد الجديد

وفي هذا الصدد، جبل الزيتون مذكور بكثرة في العهد الجديد فهو جزء من الطريق من أورشليم إلى بيت عنيا والموقع الذي وقف فيه يسوع وبكى على أورشليم في الحدث المعروف بـ Flevit super illam باللاتينية.

علاوةً على ذلك، يُروى أن يسوع أمضى أوقاتاً على الجبل يُعلم تلاميذه ويُنبئهم (متى 24-25) وكان يعود للراحة بعد انقضاء اليوم (لوقا 21:37، ويوحنا 8:1 في القسم المُضاف إلى إنجيل يوحنا المعروف بـ Pericope Adulterae)، وزار المكان كذلك في ليلة خيانته. عند سفح الجبل يقع بستان جثسيماني حيث يذكر العهد الجديد أن يسوع وتلاميذه زاروا الجبل (إنجيل متى 26:30). ومن جبل الزيتون صعد المسيح إلى السماء بحسب أعمال الرسل 1:9-12.

المراجع الغنوصية

في هذا الإطار، تظهر قصة يسوع مع تلاميذه على جبل الزيتون في النص الغنوصي Pistis Sophia، الذي يعود تاريخه إلى القرن الثالث أو الرابع الميلادي.

التاريخ

وعلى صعيد آخر، طلب رئيس وزراء إسرائيل مناحيم بيغن أن يُدفن في جبل الزيتون بالقرب من قبري عضوي عصابة الإرجون مئير فاينشتاين وموشي بارزاني بدلاً من أن يدفن مقبرة جبل هرتزل الوطنية.

وفي هذا السياق، نصب جنود الفيلق العاشر فريتينسيس الرومان خيامهم على الجبل خلال حصار القدس في عام 70 م. وبعد تدمير الهيكل الثاني كان اليهود يحتفلون بعيد سوكوت على جبل الزيتون بسبب ارتفاعه عن جبل المعبد المزعوم بـ 80 مترًا، وأصبح المكان يعرف بين اليهود بالحداد على تدمير الهيكل، خاصة في ذكرى خراب الهيكل. كتب الحاج اليهودي الإيطالي ميشولام من فولتيرا في عام 1481: .

وفي هذا السياق، كان سكان سلوان يتلقون 100 جنيه إسترليني سنويًا من اليهود لكي لا يعترضوا للقبور الموجود على الجبل في منتصف القرن التاسع عشر.

من جانب آخر، دُفن اليهود في جبل الزيتون العديد منذ العصور التوراتية وحتى اليوم. كانت المقبرة الموجودة على التلال الجنوبية حيث تقع قرية سلوان الحديثة كانت موقع دفن لأبرز مواطني القدس خلال فترة ملوك الكتاب المقدس.

وفي السياق ذاته، كان يحتفل اليهود في بداية الشهر الجديد على جبل الزيتون في فترة الهيكل الثاني. جمع نبي يهودي يُعرف بـالمصري أتباعه على قمة الجبل استعدادًا لغزو المدينة أو بنية أن يهدم أسوار القدس في عهد الحاكم الروماني أنطونيوس فيلكس (52-60 م)، قضى الرومان على هذه المجموعة وفر المصري بينما قُتل أو أُسر الكثير من أتباعه وفر الباقون.

المستوطنات

من جهة ثانية، فضلًا عن ذلك فإن عدداً من البيوت الفلسطينيّة في جبل الزيتون قد وقعت بأيدي جماعات استيطانية حوّلتها إلى بؤر استيطانية وسط حيّ فلسطيني. وتعني زيادة الاستيطان في جبل الزيتون بشكل أو بآخر زيادة التواجد العسكري والشرطي في هذه المنطقة. وبالتالي فإن سكان القرية يعانون من اعتداءات وتحرشات واعتقالات ل لأطفال من قبل قوات الاحتلال التي تتواجد غالباً لتأمين حركة المستوطنين داخل القرية.

وعلى صعيد آخر، في العام 2012 قامت اللجنة اللوائية للتخطيط التابعة لوزارة الداخلية «الإسرائيلية» بالمصادقة على الخطة رقم 51870 والتي تؤسس لبناء كلية عسكرية «إسرائيلية» على مساحة 41.5 دونماً فوق منحدرات جبل الزيتون، والتي ستكمل الحلقة الاستيطانية التي تحيط بالبلدة القديمة.

في هذا الإطار، ادعت بلدية الاحتلال في القدس في مناسبات عدة أنها غير قادرة على بناء مدارس في الطور بسبب نقص الأراضي المفتوحة والمناسبة لهذا الغرض. لكن الواقع يكشف زيف هذا الادعاء، فقد أعطيت في العام 1990 أرض مقابلة لمستشفى المطلع لجماعة استيطانية بغرض بناء مدرسة يهودية دينية. تعكس هذه الواقعة سياسة ممنهجة يتم وفقها منع الفلسطينيّين من البناء بينما تتاح كلّ السبل من أجل تسهيل التوسع والنمو الاستيطانيّ. فبينما ترفض طلبات الفلسطينيّين لرخص البناء أقرت السلطات «الإسرائيلية» مثلًا عام 2010 تم بناء 24 وحدة سكنية جديدة في مستوطنة «بيت أوروت» الواقعة على الطرف الشمالي لجبل الزيتون.

الحكم الإسرائيلي

من جانب آخر، رمم الإسرائليون المقبرة بعد حرب الأيام الستة عام 1967 وضمت القدس الشرقية لها في سنة 1980، وهو انتهاك للقانون الدولي وحكم عليه مجلس الأمن الدولي في قرار مجلس الأمن الدولي رقم 478 بأنه لاغ وباطل.

وفي هذا الصدد، كانت مقابر جرير ريب ومناحيم بيغن عرضة للتخريب شكل الشتات اليهودي لجنة دولية لمراقبة المقبرة في 6 نوفمبر 2010.

الجغرافيا

في هذا الإطار، جبل الزيتون هو واحد من ثلاث سلاسل من التلال التي تمتد لمسافة 3.5 كيلومتر (2.2 ميل) شرق المدينة القديمة عبر وادي النار. أعلى نقطة في جبل الزيتون هي الطور على ارتفاع 818 مترا (2684 قدما).

ومن ناحية أخرى، تقع البلدة القديمة على أقدامه الغربية وتقع الاغوار على أقدامه الشرقية، لذلك هو يعد نقطة الفصل بين منطقتين مناخيتين مختلفتين.

الاعتقالات والاعتداءات

الأهمية الدينية

العهد القديم

من جانب آخر، تعتبر الاعتداءات ضدّ أهالي القرية من قبل الاحتلال أمراً مألوفاً ومتكرراً. في أيار 2013 أصيب 7 أطفال بالاختناق من الغاز المسيل للدموع الذي أطلقته قوات الاحتلال باتجاههم. وقد وقع الكثير من الأطفال في جبل الزيتون ضحية اعتقالات شرطة الاحتلال حيث تقتحم الأخيرة منازلهم في منتصف الليل وتحقق معهم بدون تواجد أهاليهم، وهو إجراء مخالف حتى للقانون «الإسرائيلي» نفسه.