جنة
المحتويات
على سبيل التعريف، الجَنَّة في اللغة هي البُسْتان، ومنه الجَنّات، وتصغيرها جنينة، والعرب تسمّي النخيل جَنَّة، والجَنَّةُ الحَديقةُ ذات الشجر والنخل، وجمعها جِنان، وفيها تخصيص، ويقال للنخل وغيرها. والكلمة مشتقة من جَنَّ أي سَتَرَ وأظْلَمَ وخَفَى. سميت بذلك لسترها الأرض بظلالها. وقد وردت بهذا المعنى في سورة الكهف مثلا في الآية:
علاوةً على ذلك، ويقصد عادة في السياق العام «تلك الجنة التي وعد الله عباده بالغيب» وهي نقيض النار. والجنة مصطلح للدلالة على مكان فيه رخاء ونعيم وحياة رغيدة كاملة الملذات.
أشجار الجنة
ومن جهة أخرى، شجرة طوبى: قال عنها رسول الله أنها تشبه شجرة الجوز وهي بالغة العظم في حجمها وتتفتق ثمارها عن ثياب أهل الجنة في كل ثمرة سبعين ثوبًا ألوانًا ألوان من السندس والأستبرق لم ير مثلها أهل الدنيا ينال منها المؤمن ما يشاء وعندها يجتمع أهل الجنة فيتذكرون لهو الدنيا فيبعث الله ريحًا من الجنة تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا.
وفي هذا الصدد، سدرة المنتهى: وهي شجرة عظيمة تحت عرش الرحمن ويخرج من أصلها أربعة أنهار ويغشاها نور الله والكثير من الملائكة وهي مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام ومعه أطفال المؤمنين الذين ماتوا وهم صغار يرعاهم كأب لهم جميعًا وأوراقها تحمل علم الخلائق وما لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى وفي الجنة أشجار من جميع أنواع الفواكه المعروفة في الدنيا ليس منها إلا الأسماء أما الجوهر فهو ما لا يعلمه إلا الله.
وفي السياق ذاته، ذكر في أحاديث نبوية أن فيها شجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة لا يقطعها، وإن أشجارها دائمة العطاء قريبة دانية مذللة وقد ذكر منها شجرة طوبى وسدرة المنتهى.
قال عزّ وجلّ: (سورة البقرة، الآية 25).
أنهار الجنة
ومن ناحية أخرى، نهر البيدخ: وهو نهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا.
قال عزّ وجلّ: (سورة البقرة، الآية 25).
وفي السياق ذاته، نهر الكوثر: وهو نهر أعطى لرسول الله في الجنة ويشرب منه المسلمون في الموقف يوم القيامة شربة لا يظمأون بعدها أبدًا بحمد الله وقد سميت إحدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤ وماؤه أشد بياضًا من الثلج وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضة.
قال عزّ وجلّ: (سورة محمد، الآية 15).
علاوةً على ذلك، نهر بارق: وهو نهر على باب الجنة يجلس عنده الشهداء فيأتيهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيًا.
في هذا الإطار، في الجنة نهر من ماء ونهر من عسل ونهر من اللبن ونهر من الخمر يختلف عن خمر الدنيا كما ورد في الأحاديث النبوية، وفي سنن الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « إن في الجنة بحر العسل، وبحر الخمر، وبحر اللبن، وبحر الماء، ثم تنشق الأنهار بعد ».
عيون الجنة
- عين من كافور: (سورة الإنسان، الآيتين 5-6).
- التسنيم: (سورة المطففين، الآيات 22-28).
- السلسبيل: (سورة الإنسان، الآيتين 17-18).
الجنة في العقيدة الإسلامية
من جانب آخر، لقد ورد في القرآن الكثير من الآيات التي تشير إلى الجنة وهي بالتحديد 66 آية. ووردت كمسكن للصالحين والعابدين الله وحده لاشريك له يؤمن المسلمون بأنها الحياة الخالدة في الجنة دار النعيم في الآخرة وهي حياة لا موت بعدها. قال الله تعالى: (سورة الرعد، الآية 35) وقال كذلك: (سورة الإنسان، الآيات 14-20)، ويعتقد المسلمون أن جميع الخلق خلقوا على الفطرة ألا وهي عبادة الله وحده لا شريك له.
نساء الجنة
- قال عزّ وجلّ: (سورة الرحمن، الآية 58).
- قال عزّ وجلّ: (سورة الواقعة، الآية 23).
- قال عزّ وجلّ: (سورة الصافات، الآية 49).
علاوةً على ذلك، ونساء الجنة هن الحور العين وهن مطهرات من الحيض، والبول، النفاس، الغائط، المخاط، البصاق، وكل قذر وأذى نساء الدنيا، فطهر مع ذلك بدنها من الأخلاق السيئة والصفات المذمومة وطهر لسانها من الفحش والبذاء وطهر طرفها من أن تطمع في غير زوجها وطهر أثوابها من يعرض لدنس أو وسخ. والحور جمع حوراء وهي المرأة الشابة الجميلة البيضاء الشديدة البياض.
بناء الجنة
في هذا الإطار، وبناء الجنة لبنة من فضة ولبنة من ذهب، وملاطها المسك، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وترابها الزعفران، ومن صلى في اليوم إثنتي عشرة ركعة (النوافل) بني له بيت في الجنة، كما ذكر في الحديث.
خازن الجنة
من جانب آخر، وكما أن للنار خازنًا من الملائكة يدعى مالك؛ فإن للجنة خازنًا من الملائكة يدعى رضوان.
- طالع كذلك
- أهل الجنة
- الملاك رضوان
- حديقة المباهج الأرضية
- سدرة المنتهى
- جنات عدن
- جهنم
- مالك خازن النار
- روابط خارجية
درجات الجنة
علاوةً على ذلك، وللجنة عند المسلمين مراتب أعلاها فردوس. روى مسلم بن الحجاج في صحيحه من حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: .
من جانب آخر، وقال أحمد: حدثنا فزارة، أخبرني فليح، عن هلال - يعني ابن علي - عن عطاء، عن أبي هريرة، أن رسول الله قال: . قال الحافظ الضياء: وهذا على شرط البخاري.
أماني الجنة
يقال لداخلها تمنى فلك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا.
وصف الجنة في الإسلام
علاوةً على ذلك، ومن أفضل ما وُصف عن الجنة، ما ألفه ابن القيم في خاتمة نونيته الشهيرة «نونية ابن القيم» واسمها الكامل هو «الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية»، ويبدأ وصف الجنة في نونيته من البيت رقم 4931 وتنتهي بنهاية القصيدة في البيت رقم 5698.
خيام الجنة
من جانب آخر، تضرب فيها للمؤمن خيمة مجوفة من اللؤلؤ عرضها ستون ميلًا في كل زاوية فيها أهل يطوف عليهم.
أبواب الجنة
في هذا الإطار، للجنة ثمانية أبواب ومن بينها باب الريان لا يدخله إلا الصائمون، وعرض الباب مسيرة الراكب السريع قيل أربعين عامًا. ومن أبواب الجنة كذلك باب الصلاة لأهل الصلاة، وباب الصدقة لأهل الصدقة، وباب الجهاد للمجاهدين في سبيل الله، وباب الأيمن، وباب الكاظمين الغيظ.
من أسماء الجنة ودرجاتها
- دار الحيوان: قال عزّ وجلّ: (سورة العنكبوت، الآية 64).
- الفردوس: قال عزّ وجلّ: (سورة المؤمنون، الآية 10-11).
- المقام الأمين: قال عزّ وجلّ: (سورة الدخان، الآية 51).
- مقعد صدق: قال عزّ وجلّ: (سورة القمر، الآية 54-55).
ومن ناحية أخرى، دار الخلد: قال عزّ وجلّ: (سورة هود، الآية 108) وقال كذلك: (سورة الرعد، الآية 35) وقال: (سورة الحجر، الآية 48) وقال: (سورة ق، الآية 34).
- دار السلام: قال تعالى: (سورة الأنعام، الآية 127).
- جنات عدن: قال عزّ وجلّ: (سورة مريم، الآية 61).
- جنات النعيم: قال عزّ وجلّ: (سورة لقمان، الآية 8).
- دار المقامة: قال عزّ وجلّ: (سورة فاطر، الآيات 34-35).
وفي هذا الصدد، جنة المأوى: قال عزّ وجلّ: (سورة النجم، الآية 15). قال عطاء عن ابن عباس هي جنة التي يأوي إليها جبريل والملائكة وقال مقاتل هي جنة تأوي إليها أرواح الشهداء وقال كعب هي جنة فيها طير خضر ترتع فيها أرواح الشهداء.
معنى الجنة في الإسلام
وعلى صعيد آخر، يؤمن المسلمون أن في الجنة أنهارًا وخضرة وفواكه وثمارًا دانية وأشجارًا كثيرة. وفيها أكل وشرب وكل ما تشتهيه النفس كما ذكر في القرآن، وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر». لذلك فهم يتبعون أوامر دينهم من آداء الصلاة والصيام ومساعدة المحتاجين بدفع الزكاة والحج ونصرة المظلوم وفعل الصالحات ليرضى عنهم الله ويدخلهم الجنة.
درجاتها
وفي هذا الصدد، في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين الأرض والسماء، وأعلاها الفردوس، ومنها تفجر أنهار الجنة، ومن فوقها عرش الرحمن.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟