جنون أخلاقي

الدليل التشخيصي

وفي السياق ذاته، استعمل كل من بينجامين راش والطبيب توماس أرنولد مصطلح «الجنون الأخلاقي» سابقاً، للإشارة إلى ما اعتبروه نتيجة للجنون (اضطراب أو انحراف العواطف أو الحس الأخلاقي). ولهذا الاستخدام علاقة بسيطة بتعريف بريتشارد التشخيصي للمصطلح كشكل من أشكال الجنون ذاته.

إضافةً إلى ذلك، عرف بريتشارد الجنون بأنه «مرض مزمن يتجلى من خلال الانحرافات لعقل في حالة صحية وطبيعية.» ومن ثم اقترح له أربع فئات رئيسية. أولها الجنون الأخلاقي للاضطرابات الناشئة من عواطف وعادات الشخص فقط، لا عقله. أما الأنواع الثلاثة الأخرى فتتضمن درجات متزايدة من الشذوذ الفكري: أولاً، اختلال جزئي مقصور على تسلسل أفكار معين. ثانياً، الهوس الكامل. وأخيراً عدم وجود أي صلة بين الأفكار ويشار إلى هذا النوع بعدم الترابط أو تدهور الوظائف العقلية.

• ُEman Alshowyair
• -
• Princes Nora University
• -
• 7E13

كذلك، كان بريتشارد مؤيداً لما كان يعرف بكلية علم النفس والتي حاولت تقسيم العقل إلى وظائف أو قدرات مختلفة -ليس علم الفراسة- وحاولت تحديد مكان لكلٍ من هذه الوظائف تحت أجزاء معينة من الجمجمة. وكان متأثراً كذلك بمدرسة فكرية منسوبة إلى الطبيب «ناس» والذي يفترض أن الاضطرابات تحدث في المشاعر والمزاج بدلاً من العقل. اعتقد بريتشارد كذلك أنه من الأسهل جمع الاضطرابات المختلفة في البرنامج الفئوي المعقد الذي وضعه هاينروث تحت عنوان «الجنون الأخلاقي». واقترح تسميته كذلك بالاضطراب العاطفي أو اعتلال الحس الأخلاقي، قياسا على الهوس الآحادي.

وفي السياق ذاته، أخذ بريتشارد بعين الاعتبار أن بعض الاختصاصيين السابقين بعلم تصنيف الأمراض (سوفاجز، وساقار، ولينوس) قد ميزوا بين الحالات الطبية التي تتضمن هلوسات وغيرها من الحالات التي تتضمن شهوة أو شعور منحرف. ولكنه نسب الفضل لبينيل كأول طبيب نفسي يميز الجنون دون الهذيان بوضوح، وذلك على عكس مُسلّمة لوكز المقبولة على نطاق واسع والتي تقول أن الجنون دائماً ما ينبع من تصورات أو اتصالات فكرية خاطئة. على أية حال، ركز مفهوم بينيل على جنون العواطف، لاسيما تلك التي تتضمن الغضب والعنف. أما بالنسبة لبريتشارد، فالأعراض النموذجية كانت شكلاً من أشكال الانحراف الشديد، وأشار إلى النوع الذي ركز عليه بينيل بجنون الغرائز.