مرجع
آخر الزيارات

جورج وايتفيلد

825 كلمة•0 مشاهدة•🗒️ منذ 14 يوماً
باختصار: جورج وايتفيلد (27 ديسمبر 1714 - 30 سبتمبر 1770)، وقد ينطق كذلك ويتفيلد، كان رجل دين ومبشرًا أنجليكيًّا، وكان واحدا من مؤسسي الميثودية والحركة الإنجيلية. في هذه المقالة 4 أقسام: «المصادر الأولية»، «الدفاع عن العبودية» و«معاملة العبيد» وغيرها.
المحتويات
  1. المصادر الأولية
  2. الدفاع عن العبودية
  3. معاملة العبيد
  4. قراءة متعمقة
جورج وايتفيلد

في البداية، جورج وايتفيلد (27 ديسمبر 1714 - 30 سبتمبر 1770)، وقد ينطق كذلك ويتفيلد، كان رجل دين ومبشرًا أنجليكيًّا، وكان واحدا من مؤسسي الميثودية والحركة الإنجيلية. وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.

كذلك، ولد في غلوستر، ودرس في كلية بيمبروك في جامعة أكسفورد في سنة 1732. هناك انضم إلى «النادي المقدس» وتم تعريفه بالأخوين ويسلي، جون وتشارلز، واللذان كان مقربا منهما في مسيرته لاحقا. تمت رسامة وايتفيلد بعد حصوله على بكالوريوس الآداب. بدأ على الفور الوعظ، لكنه لم يستقر ككاهن لأي أبرشية معينة. وبدلا من ذلك أصبح واعظا متجولا ومبشر. في سنة 1740، سافر وايتفيلد إلى أمريكا الشمالية، حيث أعلن عن سلسلة من حركات الإحياء التي أصبحت جزءًا من «الصحوة الكبرى». كانت أساليبه مثيرة للجدل وانخرط في الكثير من المناقشات والنزاعات مع رجال الدين الآخرين.

ومن جهة أخرى، اكتسب وايتفيلد شهرة واسعة النطاق خلال مسيرته التبشيرية؛ لقد ألقى مواعظا 18,000 مرة على الأقل لنحو عشرة ملايين مستمع في بريطانيا العظمى والمستعمرات الأمريكية. تمكن وايتفيلد من أن يجذب جمهورًا كبيرًا من خلال مزيج قوي من الدراما والخطابة الدينية والكبرياء.

المصادر الأولية

  • .
  • .
  • Whitefield, George. Journals. London: Banner of Truth Trust, 1978.
  • .
  • .

الدفاع عن العبودية

إضافةً إلى ذلك، ترك وايتفيلد كل شيء في جورجيا إلى كونتيسة هانتينغدون. وشمل ذلك 4000 فدان من الأرض و50 عبدا.

وفي هذا الصدد، تم تجريم الرق في مستعمرة جورجيا عام 1735. في عام 1747، عزا وايتفيلد المشاكل المالية في دار أيتام بيثيسدا إلى حظر جورجيا للعبودية. وقال إن «دستور تلك المستعمرة [جورجيا] سيء للغاية، وأنه من المستحيل على السكان أن يعيشوا دون استخدام العبيد».

وعلى صعيد آخر، بين عامي 1748 و1750، قام وايتفيلد بحملة من أجل تقنين العبودية. وقال إن المستعمرة لن تكون مزدهرة ما لم يكن لدى المزارعين عمالة من العبيد. أراد وايتفيلد تقنين العبودية، ليس فقط من أجل ازدهار المستعمرة، ولكن كذلك من أجل السلامة المالية لدار أيتام بيثيسدا. قال وايتفيلد: «لو سمح بالزنوج (بعبوديتهم)، لكان لدي ما يكفي لدعم عدد كبير من الأيتام دون أن أنفق أكثر من نصف المبلغ». لا يمكن تفسير دافع وايتفيلد لإضفاء الشرعية على العبودية على أسس الاقتصاد فقط. كان كذلك من الأسباب أن «شبح ثورات العبيد الهائلة طارده».

وفي السياق ذاته، تم تقنين الرق مرة أخرى في سنة 1751. رأى وايتفيلد "تقنين العبودية كانتصار شخصي وإرادة إلهية". جادل وايتفيلد أن هناك مبررًا من النصوص الدينية للرق. زاد عدد عبيده، مستعملاً وعظه لجمع الأموال لشرائهم. أصبح وايتفيلد "المدافع الإنجيلي الأكثر نشاطًا للعبودية". من خلال نشر مثل هذا "الدفاع اللاهوتي عن العبودية" شارك "وايتفيلد" في فصل مأساوي من تجربة الأمة." بحسب ستيفين ستاين.

ومن ناحية أخرى، ندد جون ويسلي بالعبودية ووصفها بأنها «مجموع كل الأشرار»، وشرح بالتفصيل انتهاكاتها. ومع ذلك، كان الدفاع عن العبودية شائعا بين البروتستانت في القرن الثامن عشر، وخاصة المبشرين الذين استعملوها كمثال للتأكيد على العناية الإلهية. كان وايتفيلد في البداية يعارض العبودية. كان يعتقد أنهم «بشر»، لكنه رأى كذلك أنهم «مخلوقات أدنى».

معاملة العبيد

ومن جهة أخرى، في سنة 1740، خلال زيارته الثانية لأمريكا، نشر وايتفيلد «رسالة مفتوحة إلى مزارعي ساوث كارولينا وفيرجينيا وميريلاند» حول قسوتهم على عبيدهم. كتب قائلاً: «أعتقد أن الله سيكون لديه شجار معكم لإساءتكم معاملة الزنوج المساكين». علاوة على ذلك، كتب وايتفيلد: «إن الكلاب يتم مداعبتها على طاولاتكم؛ لكن عبيدكم ليس لهم امتياز متساو». ومع ذلك، فإن وايتفيلد «لم يصل إلى حد إصدار حكم أخلاقي على العبودية نفسها كمنظومة».

  • روابط خارجية
  • المراجع
  • اقتباسات
  • مصادر

ومن ناحية أخرى، كانت دار أيتام بيثيسدا «مثالاً على المعاملة الإنسانية للعبيد». كتبت فيليس ويتلي (1753-1784)، التي كانت أمة، قصيدة عن وفاة القس. السيد جورج وايتفيلد في عام 1770. السطر الأول يدعو وايتفيلد «قديس سعيد».

قراءة متعمقة

من جانب آخر، . The Founder's Journal, Issue 19/20, Winter/Spring 1995: "What Should We Think of Evangelism and Calvinism?" . Coral Gables: Founders Ministries.

من جهة ثانية، Kidd, Thomas S. The Great Awakening: The Roots of Evangelical Christianity in Colonial America. نيو هيفن (كونيتيكت): مطبعة جامعة ييل, 2009.

من جانب آخر، Philip, Robert. The Life and Times of George Whitefield. Edinburgh: Banner of Truth Trust, 2007 (reprint) [1837].

.

ومن جهة أخرى، Kenney, William Howland, III. ″Alexander Garden and George Whitefield: The Significance of Revivalism in South Carolina 1738–1741″. The South Carolina Historical Magazine, Vol. 71, No. 1 (January 1970), pp. 1–16.

إضافةً إلى ذلك، Gibson, William and Morgan-Guy, John (eds), George Whitefield Tercentenary Essays. كارديف: University of Wales Press 2015

وفي هذا الصدد، Schwenk, James L. Catholic Spirit: Wesley, Whitefield, and the Quest for Evangelical Unity in Eighteenth Century British Methodism (Scarecrow Press, 2008).

وفي هذا السياق، Thompson, D. D. John Wesley and George Whitefield in Scotland: Or, the Influence of the Oxford Methodists on Scottish Religion (London: Blackwood and Sons, 1898).

في هذا الإطار، . Forgotten Founding Father: The Heroic Legacy of George Whitefield. ناشفيل: Cumberland House Publishing (acquired by Sourcebooks), 2001.

وعلى صعيد آخر، Smith, Timothy L. Whitefield and Wesley on the New Birth (Grand Rapids, Michigan: Francis Asbury Press of Zondervan Publishing House, 1986).

ومن جهة أخرى، Hammond, Geordan and Jones, David Ceri(eds), George Whitefield: Life, Context, and Legacy. أكسفورد: دار نشر جامعة أكسفورد، .

في هذا الإطار، Streater, David “Whitefield and the Revival” (Crossway, Autumn 1993. No. 50)

في هذا الإطار، Dallimore, Arnold A. George Whitefield: The Life and Times of the Great Evangelist of the Eighteenth-Century Revival (Volume I). إدنبرة or : Banner of Truth Trust, 1970. .

.

ومن جهة أخرى، Armstrong, John H. Five Great Evangelists: Preachers of Real Revival. Fearn (maybe Hill of Fearn), Tain: Christian Focus Publications, 1997.

.

وعلى صعيد آخر، Johnston, E.A. George Whitefield: A Definitive Biography (2 volumes). ستوك أون ترينت: Tentmaker Publications, 2007. .

ما رأيك في هذه المقالة؟

📝 هل في هذه المقالة خطأ؟

إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.