حجرف الذويبي

مما قيل في حجرف الذويبي

قصيدة للشاعر عايض بن شجاع الشلوي:

قصة خطبته

وفي هذا السياق، سمع حجرف في أحد المرات عن رجل عنده ابنة جميلة، ففكر أن يخطبها من والدها فذهب لوالدها كي يخطبها، وصادف أنه رأى بالمجلس رجل غريب ضيف لدى والد البنت، وعندما حل حجرف الذويبي ضيفًا على الرجل قام ورحب به وذبح له ذبيحة تليق بمكانته، ولما قدموا الأكل قال له تفضل يا حجرف على العشاء، قال حجرف وهذا الغريب؟ فقال والد البنت هذا الرجل يتعشى في وقت آخر، فقال حجرف لن أتناول العشاء إلا مع هذا الرجل، فنادى الرجل الغريب وشارك الذويبي في العشاء.

إضافةً إلى ذلك، وعند الصباح خطب الذويبي البنت من والدها فوافق، فكان عليهم أن يذهبوا إلى أقرب بلدة لهم للبحث عن شيخ يتمم لهم أمور زواجهم، وكان برفقتهم الرجل الغريب، فحان وقت الغداء وهم في الطريق توقفوا واشتغلوا بإعداد القهوة والغداء الذي هو عبارة عن قروص البر، وشارك معهم الغريب في جمع الحطب وإعداد القهوة، ولما نضج القرص صار والد البنت يأخذ ما طاب له من القرص ويضعه في الصحن وحواف القرص يضعها في صحن ثاني ولاحقًا وضع السمن في الصحن الأول وقدمه للذويبي، والصحن الثاني أعطاه للغريب، لكن الذويبي لم يرضى بذلك، فنادى الغريب وقال له تعال وشاركني بالغداء، وبعد الغداء، تركوا مابقي من غدائهم على شجرة فجلس الغريب يشاهد الذر (النمل الصغير) وهو يأكل من بقية الخبز ويردد هذه الأبيات:

وفي السياق ذاته، فأصبحت هذه الأبيات التي قالها الغريب إشارة واضحة فهمها الذويبي فطلب العودة والعدول عن مواصلة مشوارهم، لأنه قرر أن يتخلى عن ابنة البخيل مهما بلغ جمالها.

غاراتة

وفي السياق ذاته، قرر حجرف المؤمن التخلي عن الغزو والنهب والسلب وتاب عن غزواتة وغاراتة وذهب وأخبرهم. وثم فيما بعد أشهد قومة وأهله وجماعته بتويته عن المغازي وأن لا يكون رزقه منها سه نحو الشر ؛ وظل على ماهو عليه من استقبال الضيوف ومعاونة الملهوف بما كان بجوزته من آموال واانشد قصيدتها الطويلة المشهورة ومن ضمنها

• ربعي اخوان نورة ياقل مالي
• لاركبت غبر السنين وشحايله
• وربعي قبايل حرب حرابة الدول

كم دولة راحت فخرها فشايلة

مفتخرنا بقومة وعزوتهم اخوان نورة الذوبة

.

نشأته عالية نجد

من جانب آخر، لقد كان في عصره أبرز رجال البوادي في جزيرة العرب ومن أكرم وأشجع شيوخها. ورث الأمارة من والده الأمير عياد بن عبدالله الذويبي وهو أول من عرف في عالية نجد من السادة / الذوبة الذين صار لهم فيما بعد صولات وجولات في براريها.وسوف تذكر بعضاً من أسماء أحفاده الذين سادوا وجادوا ولدحجرف بن عياد بن عبدالله الذويبي بعاليه نجد سنة 1220 هـ 1805 على وجه التقريب ونشأ على يد والدة الفارس الهمام عياد الذويبي الذي ذكره أبن بشر وغيره من المؤرخين ولما شب حجرف نبة ذكره وطار صيته بين قبائل العرب .وعرف بالفروسية » والكرم الذي لا حدود له حتى صار أسطورة زمانه كان هذا الفارس ساطياً وفاتكاً يغير على القبائل يصبح واحده ويمسي الأخرى ويكفي أسمه لبث الهلع فيها وكانت غاراته كالريح و في نشوة إنتصاراته

نسبه

إضافةً إلى ذلك، حجرف بن عياد بن عبد الله بن مسفر الذويبي العمري الحربي من أسرة الذوبه (الذويبي) أحد أشهر الأسر من شيوخ قبيلة حرب والجزيرة العربية، وهم أمراء شمل قبائل بني عمرو من قبيلة حرب، وكان حجرف مشهورًا بالكرم. وله من الأبناء الشيخ فارس بن حجرف الذويبي وحفيده دارع بن فارس بن حجرف توفى دارع وانقطع نسل حجرف عام 1330 هـ. 1911

كهف الذويبي

وفي هذا السياق، كهف بن عياد هو أخ حجرف وكان لا يقل عن أخيه شجاعه وكرما لكن كرمه غطى على شجاعته وسبب عدم شهرته في نجد وانقطاع أخباره انه نزح وهو في شبابه . إلى الشمال واستقر هناك حسبما يفيد رواه بني عمرو وخلاصه ماتذكره الرويات عن سبب نزوحه ان سعود الكبير بن عبد العزيز بن محمد آل سعود المتوفي عام 1229 هـ عندما استنفر الجيوش لغزو البصرى و الكرك في الشام وكان ذلك عام 1225 هـ فأغتنم كهف الفرصه وانضم إلى هذه الغزو المظفر فقد اشتهرت غزوات الإمام سعود بالنصر فكانت تجتذب اهل البادية وذهب كهف معهم في غزوه الشام الموفقة لكنه لم يرجع إلى نجد مع تلك الجيوش بل بقي في الشمال هو وبعض أبناء قومه وأثناء إقامتهم هناك اكثروا من الغارات في تلك الديار حيث كانت غزوات النهب وسلب هي وسيلتهم للعيش خاصة بعدما منع الحكام السعوديون الأخذ والسلب في نجد وأقاموا الشريعة السمحاء وفي احدى المرات تذكر منازل والده يخبره فيها بآنه على خير مايرام ومن القصيده

• يا راكب حمرا تشادي لنوره
• تخوع كما تخرع خلوج الحباري
• مافوقها إلا الخرج زاه لكوره
• قطاعة الفرجة بليا مباري
• تمر قصر طول العود سوره
• سلم على دار النبي وانت ساري
• ملفاك بيت نابيات كسوره
• هذاك أبويه شوق راع الخزاري
• قل له ترى غاليه بأحلى سروره
• عساه عما صار للحال داري
• ياما ذبحنا عقبهم من جزوره
• تموت ماتسمع حساس النهار
• مع منسف فاحت على الما قدوره
• يسمن به اللي له زمانين هاري

أشهر قصائده

وفي هذا السياق، أراد جماعة حجرف الرحيل والانتقال من مكانهم إلى وادي الفرع واتفقوا على أن يكون الرحيل في اليوم التالي، وذهب الجميع بعدما اتفقوا على ذلك، وعند الصباح الباكر أخذ القوم بالرحيل بعدما جهزوا العدة لذلك، وكان في علمهم أن حجرف لديه راحله تنقله هو وعائلته، ولكن لم يعلموا بأن حجرف أتى إليه ضيوف في تلك الليلة وذبح لهم راحلته الوحيدة ولم يستطع أن يلحق بهم ولا أن يخبرهم، وفي الصباح الباكر خرج حجرف من بيته يملأ قلبه الحزن والهم، وذهب إلى مكان مرتفع، وبعد أن وقف في هذا المكان رأى داب أعمى يقف أمام جحره فاتحًا فمه ولا يتحرك وإذا بعصفور يقع على فم الداب ظنًا منه أنه غصن شجرة فيلتهمه الداب ويدخل جحره. وحجرف يراقبه ولم يبارح مكانه حتى جاء وقت العصر، فإذا بالداب يخرج ثانية ويفتح فمه كالمرة السابقة ويأتي طير آخر ويقع في فمه فيلتهمه ويعود لجحره. أدرك حجرف أن الذي يرزق هذا الداب لن يتركه أبدًا، وقال هذه القصيدة:

…

• وايضاً له قصيدة
• ركب على هجنٍ  قصارن شطوره
• على المشافي  سوّهن و المـذاري
• كـم ذودن مصلاحٍ  عليهن نكـوره
• بايماننا حـدب السـيوف  البتـاري
• لعيـون من فالبيت لجّـة خصوره
• لـجّ الـذهب مابين بايـع و شـاري

علاوةً على ذلك، ويقصد بالشطر الاول قصور والده في وادي الفرع ويقصد بالثاني انها تمر مدينة الرسول في طريقها من بلاد الشام إلى وادي الفرع وهي ديار قومه قباىل بني عمرو جماعة الذويبي جنوب المدينة