حفيظ جالندهري

سيرته الذاتية

كذلك، وُلد حافظ جالندهاري في 14 يناير 1900 في مدينة جالندهاري بالهند. وصل إلى لاهور عام 1947، إبان الاستقلال. لم يحصل على مؤهلات تعليمية، لكنه عوض هذا النقص بالدراسة الذاتية. تلقى التوجيه من الشاعر الفارسي الشهير مولانا غلام قادر بلجرامي. وبفضل مثابرته وانضباطه، ارتقى إلى مصاف الشعراء المرموقين. كما شغل حافظ جالندهاري مناصب مدير عام الروح المعنوية في الجيش الباكستاني، وكبير مستشاري رئيس باكستان، ومدير نقابة الكتاب.

إسهاماته الأدبية

وعلى صعيد آخر، كان حافظ جالندهاري شاعرًا بارعًا في الشعر والادب. إلا أن أعظم إنجازاته هو "شاهنامة الإسلام "، الذي نُشر في أربعة مجلدات. من خلاله، أحيا التقاليد الإسلامية والفخر الوطني، ما أكسبه لقب "فردوسي الإسلام".

وفي السياق ذاته، يُعدّ النشيد الوطني لباكستان ثاني أهم إنجازات حفيظ جالندهاري، والذي سيُخلّد ذكره بفضله. لحّن حفيظ جالندهاري هذا النشيد الوطني الجميل على لحن أحمد جي تشاغلا، واعتمدته حكومة باكستان نشيدًا وطنيًا في 4 أغسطس 1954.

إضافةً إلى ذلك، تكمن روعة شعر حفيظ جالندهاري في غنائيته. فقد كان شاعرًا غنائيًا، لذا اختار كلماتٍ تُناسب هذا الطابع الشعري. كما يعود هذا الطابع الشعري إلى موهبته في كتابة الأغاني، حيث كتب اناشيد عسكرية خلال الحرب العالمية الثانية، وأضفى عليها لمسةً جديدة. ولعلّ هذا ما يجعل أغنية "أبهي تو مين جوان هون" تُعرف به حتى اليوم. إنها بلا شك أغنية مؤثرة، فكلماتها راسخة في مكانها كالجواهر، وتترك أثرًا عميقًا في قلب المستمع. لكن الحقيقة أن غزليات حفيظ غنية بالمضمون، وكان حفيظ يحب أن يُطلق على نفسه لقب مُنشد غزل. وقد جرب الكثير من الأساليب الجديدة في الغزليات. والأهم من ذلك، أنه استعمل لغة بسيطة وجعل الأحداث المحيطة موضوعًا لغزلياته. وبطريقة ما، منح الغزل مظهرًا طبيعيًا. وهنا، نجد تمردًا على التقاليد.

علاقته بالشاعر اقبال

كذلك، كان حفيظ مُعجبًا جدًا بالعلامة محمد إقبال، وكان يزوره كثيرًا. وعندما ترشح العلامة إقبال لانتخابات الجمعية التشريعية في البنجاب عام 1926، رافقه حفيظ كثيرًا خلال حملته الانتخابية. وفي مقالته "إقبال حفيظ"، حيث يذكر صراحته مع العلامة إقبال، يكتب كذلك أن إقبال أرسل ذات يوم علي بخش إلى جالاندهار ليستدعيه إلى لاهور، وقال: "يا حفيظ! أنت تكتب مرثيتي." يذكر حافظ أن إقبال طلب منه أن يتلو أبياتاً من الشاهنامة بمناسبة مولد النبي، فقبل ذلك.