حقبة

قبل الخوض في التفاصيل، الحُقبة -لأغراض التسلسل الزمني والتحقيب- هي لحظة زمنية يتم اختيارها كأصل لعصر تقويم معين. تعمل «الحقبة» كنقطة مرجعية يُقاس من خلالها الوقت. وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.
عصور التقويم
في هذا الإطار، عادة ما يتم تحديد لحظة العصر من خلال التطابق أو باتباع الأعراف المفهومة من الحقبة المعنية. عادة ما يتم تحديد لحظة العصر أو تاريخه من حدث تغيير محدد وواضح، حدث حقبة. في تغيير أكثر تدريجيًا يتم اختيار لحظة حاسمة عند الوصول إلى معيار العصر.
تأريخ زمني خلقي
- العصر (علم الفلك)، فترة (الجيولوجيا)
- تقويم هولوسين، تقويم شمسي قمري
- دورة ساروس، دورة ميتونية
- ضبط التوقت على المريخ
عصور حديثة
- انظر كذلك
- سنة النور، تقويم عيري
- حقبة عامة، بعد الميلاد
علاوةً على ذلك، في النظام العلمي قبل الحاضر لسنوات الترقيم لأغراض التأريخ بالكربون المشع، التاريخ المرجعي هو 1 يناير 1950 (على الرغم من أن استخدام 1 يناير غير ذي صلة تمامًا، حيث أن التأريخ بالكربون المشع له دقة محدودة).
وعلى صعيد آخر، يرجع تاريخ تقويم مينغو الذي استعمله المسؤولون في تايوان وسابقه إلى 1 يناير 1912 وهو العام الأول بعد ثورة شينهاي التي أطاحت بإمبراطورية تشينغ.
وفي السياق ذاته، اختارت الفروع المختلفة للماسونية سنوات مختلفة لتأريخ وثائقها بحسب العصر الماسوني، مثل سنة النور.
من جانب آخر، في تايلاند في عام 1888 أصدر الملك راما الخامس مرسومًا بشأن العهد التايلاندي الوطني منذ تأسيس بانكوك في 6 أبريل 1782. في سنة 1912 تم تحويل يوم رأس السنة الجديدة إلى 1 أبريل. في سنة 1941 قرر رئيس الوزراء يلايك بيبولسونجكرام عد السنوات منذ 543 قبل الميلاد. هذا هو التقويم الشمسي التايلاندي باستخدام العصر البوذي التايلاندي. باستثناء هذه الحقبة فهو التقويم الغريغوري.
إضافةً إلى ذلك، يرجع تاريخ التقويم البهائي إلى الاعتدال الربيعي للسنة التي أعلن فيها علي محمد رضا الشيرازي دينه (1844 م). يتم تجميع السنوات في Váḥids البالغ عددها 19 عامًا، وKull-i-Shay من 361 (19 × 19) عامًا.
ومن ناحية أخرى، التقويم الهندي الوطني الذي تم تقديمه في سنة 1957 يتبع عصر ساكا (78 م).
ومن جهة أخرى، في التقويم الجمهوري الفرنسي -وهو تقويم استعملته الحكومة الفرنسية لنحو اثني عشر عامًا من أواخر عام 1793- كانت تلك الحقبة بداية «العصر الجمهوري»، 22 سبتمبر 1792 (اليوم الذي تم فيه إعلان الجمهورية الفرنسية الأولى، بعد يوم واحد الاتفاقية ألغت النظام الملكي).
وعلى صعيد آخر، تستعمل كوريا الشمالية نظامًا بدأ في عام 1912 (= جوتشي 1)، عام ميلاد مؤسسها كيم إل سونغ.
عصور ملكية
وعلى صعيد آخر، يقوم النظام الياباني الرسمي بأرقام السنوات منذ انضمام الإمبراطور اليابان الحالي، فيما يتعلق بالسنة التقويمية التي حدث خلالها الانضمام كالعام الأول. كان هناك نظام مشابه موجود في الصين قبل عام 1912 حيث كان يعتمد على سنة انضمام الإمبراطور (كانت عام 1911 هي السنة الثالثة من فترة يوني). مع تأسيس جمهورية الصين في عام 1912 بدأ العصر الجمهوري. لا يزال من الشائع جدًا في تايوان حتى تاريخ الأحداث عبر العصر الجمهوري. تبنت جمهورية الصين الشعبية تقويم العصر المشترك في عام 1949 (السنة الثامنة والثلاثون للجمهورية الصينية).
عصور ما قبل الحداثة
وفي هذا السياق، تقويم عبري (سنوات منذ إنشاء العالم) كما هو مستعمل في التقويم البيزنطي (5509 قبل الميلاد).
كذلك، يحسب التقويم الهجري «السنوات القمرية» بواسطة Anno Hegiræ (في عام الهجرة) أو العصر الهجري (622 م). يتحول عدد السنة بالنسبة للسنة الشمسية حيث أن التقويم القمري. التقويم الإيراني الرسمي (المستعمل في أفغانستان وكذلك إيران) يعود كذلك إلى الهجرة ولكن نظرًا لأنه تقويم شمسي فإن ترقيمه السنوي لا يتطابق مع التقويم الديني.
ومن ناحية أخرى، الأولمبياد العصر اليوناني القديم لفترات أربع سنوات بين الألعاب الأولمبية ابتداءًا من عام 776 قبل الميلاد.
وفي السياق ذاته، يمثل عصر بعدالميلاد أو «الحقبة العامة» الذي لا يزال قيد الاستخدام مع التقويمات الميلادية والتقويم اليولياني اليوم سرتجسد كما حسبه ديونيسيوس الصغير في القرن السادس.
وفي السياق ذاته، تقويم عبري (سنوات منذ إنشاء العالم) كما هو مستعمل في التقويم العبري (3761 قبل الميلاد).
وفي هذا السياق، قد يشير مصطلح التقويم الهندي إلى عدد من التقويمات الهندية التقليدية. من الأمثلة البارزة على الحقبة الهندوسية عصر فيكرام سامفات (58 قبل الميلاد) استعمل كذلك في العصر الحديث كـ «تقويم وطني» لنيبال وبنغلاديش.
كذلك، تميل التقويمات البوذية إلى استخدام حقبة 544 قبل الميلاد (تاريخ بارينيرفانا بوذا).
وعلى صعيد آخر، تقويم بداية روما (753 قبل الميلاد) استعمل في فترة الإمبراطورية الرومانية.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟