دارود (قبيلة)
تعريفًا بالموضوع، الدارودي قبيلة صومالية عربيه. تعود نسبها إلى الشيخ عبد الرحمن بن إسماعيل. الجبرتي، المعروف باسم دارود. استقرت القبيلة البدويه العربيه في قمة القرن الأفريقي وأطرافه، والمناطق النائية الصومالية حتى منطقة أوروميا، وعلى جانبي الحدود الكينية الصومالية. عشيرة الدارود هي أكبر عائلة عشائرية صومالية في منطقة القرن الأفريقي. وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.
نبذة
ومن جهة أخرى، هي قبيلة عربية ينتهي نسبها إلى عقيل بن أبي طالب كما أثبته الكثير من المصنفين في علم الأنساب. قال اللواء الركن م/ السيد جمل الليل في كتابه: (الشجرة الزكية في أنساب بني هاشم 1 / 346): وأما داود بن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الصمد الجبرتي العقيلي، فقد رحل من زبيد إلى بلاد زيلع وهي كانت جزء من بلاد الحبشة وتقع اليوم ضمن حدود الصومال. وتنتشر اليوم لأيضا في عدة دول عربية وخليجية تحت اسم قبيلة الدارود أو الجبرتي أو الهاشمي وهي كلمة محوَّرة أصلها داود.
علاوةً على ذلك، خرج منها أغلب زعماء الصومال والقياديين وأبرز الشخصيات العلمية والدينية والشعراء في تاريخ الصومال.
من جانب آخر، الاسم دارود مشتق من الكلمة صومالية هي باني الدار لأنه هو أول من بنى دارا لان القبائل الصومالية كانو يميلون أكثر لعدم الاستقرار وبناء بيوت من الجلود والقش أشبه بالخيام، يعود أصل الدارود إسماعيل إلى إسماعيل بن إبراهيم الشيخ والداعية المعروف والمدفون في زبيد باليمن، ويرجع في النسب إلى عقيل بن أبي طالب .
إضافةً إلى ذلك، وجاء في كتاب الأغصان لمشجرات أنساب عدنان وقحطان (1 / 363): وآل الجبرتي المشار إليهم في مشجرة أبي علامة، ينتسبون إلى الشريف إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الصمد العقيلي (722 – 806 هـ)، وعقبه في زبيد باليمن، والصومال، وحضرموت، وسلطنة عمان ومنهم قبيلة الدارود في ميجورتين بالصومال، والأوجادين.
أعلام
كذلك، من أعلام هذه القبيلة، السيد المجاهد محمد بن عبدالله بن حسان الدارودي ورؤساء الصومال السابقين عبد الله يوسف ومحمد سياد بري (1969 -1991) والرئيس الأسبق الذي اغتيل عبد الرشيد علي شرماركي (1963 - 1969) وفي الرياضة العداء البطل عبدي بيلي عبدي صاحب الميدالية الذهبية لمسافة الـ 1500 متر في ألعاب القوى بروما 1987 وينتمي إليها كذلك الشيخ القارئ عبدالرشيد علي صوفي.
- أبناء الشيخ إسماعيل الدارودي
- محمد (كبللح) بن عبد الرحمن
- حسن (سده) بن عبد الرحمن
- حسين (تنده) بن عبد الرحمن
- يوسف (اورتبله) بن عبد الرحمن
- عيسى بن عبد الرحمن
- بطون وعشائر آل دارود الجبرتية
- أوغادين
- ماجرتين
- مريحان
- دولباهنتي
- ورسنجلي
- جدواق
- ويتين
- ليلكسة
- دشيشي
- عبدي كومدي
- أورتبلي
- جري
- بالعد
النسب
إضافةً إلى ذلك، قام الرئيس الصومالي الأسبق عبد الله يوسف في سنة 2009 بزيارة قبر إسماعيل بن إبراهيم الجبرتي في اليمن
ومن ناحية أخرى، أن دارود هو ابن الشيخ العربي الشهير إسماعيل بن إبراهيم الجبرتي، الذي دُفن في منطقة صلالة لا بالعمان، أنه ينحدر من نسل عقيل بن أبي طالب الذي ينحدر بدوره من قريش.
من جانب آخر، بحسب العديد من المؤرخين الإسلاميين في العصور الوسطى والحديثة، فإن دارود ينحدر من عقيل بن أبي طالب، ابن عم النبي محمد وشقيق علي بن أبي طالب. ويتحدث كتاب تاريخ إسلامي قديم يُدعى عقيليون للمسعودي، بالتفصيل عن أحفاد عقيل بن أبي طالب، وورد ذكر دارود كذلك. يذكر الكتاب نسب الشيخ دارود وهو عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن عبدي صمد بن حنبل بن مهدي بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبو طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف.
وفي السياق ذاته، بحسب اللائي السنيّة في العقبة العقيلية (2006) لأحمد بن علي الراجحي العقيلي، فإن نسب الشيخ درود/داود هو: داؤود بن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الصمد بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن إسماعيل بن علي بن عبد الله بن محمد بن حميد بن عبد الله بن إبراهيم بن علي بن أحمد بن عبد الله بن مسلم بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي القرشي". ويضيف العقيلي أن أبناء الشيخ إسماعيل هم أبي بكر، وداود، وأحمد، وعبد الصمد، الذين يسكن أبناؤهم الآخرون مناطق سلطنة عمان والبصرة في العراق و المهرة في اليمن.
الأصل
من جانب آخر، في كتابه فتوح الحبش الذي يوثق هذه الحملة في العصور الوسطى، يشير المؤرخ شهاب الدين إلى أن 300 جندي هرتي شاركوا في جيش الإمام أحمد لدى سلطنة عدل. ويصفهم بأنهم «مشهورون بين المشاة بأنهم سيافون أقوياء» و «شعب لا يرضخ».
وفي هذا السياق، دفن الشيخ إسحاق بالقرب من ميط، وكذلك الشيخ هرتي، وهو من سلالة الشيخ دارود وسلف قبيلة هرتي دارود، الذي يقع قبره في بلدة قابلة القديمة.
وعلى صعيد آخر، كما هو الحال مع الشيخ إسحاق، هناك كذلك الكثير من السير باللغة العربية والتي تصف رحلات الشيخ دارود وأعماله وحياته العامة في شمال الصومال، فضلًا عن تحركاته في شبه الجزيرة العربية قبل وصوله. ورد أن الدارودي دُفن في باب سهام بمديرية زبيد في غرب اليمن.
ومن ناحية أخرى، توجد عشائر للشيخ إسحاق بن أحمد الاحمدي ، الذي ينحدر من الشيخ إسحاق بن أحمد العلوي وهو رجل آخر من بنو هاشم جاء إلى أرض الصومال في نفس الوقت على وجه التقريب.
كما يقام مولد للشيخ دارود كل يوم جمعة بذكر مناقبه.
من جهة ثانية، كان دارود من أنصار الإمام أحمد بن إبراهيم الغازي أثناء فتحه للحبشة في القرن السادس عشر. ولا سيما عشائر هرتي ومارهان وبارتير، التي قاتلت في معركة شيمبرا كور، من بين معارك أخرى.
علاوةً على ذلك، بحسب عالم الأنثروبولوجيا البريطاني والدراسات الصومالية المخضرم إيوان لويس، فإن تقاليد النسب من العائلات العربية النبيلة المتعلقة بالنبي هي تعبيرات رمزية عن أهمية الإسلام في المجتمع الصومالي. ومع ذلك، «هناك عنصر قوي وصحيح تاريخيًا في هذه والذي أُكد لدى الدارود في الممارسة الحالية لممثل الدير في حفل تنصيب رئيس عائلة دارود».
في هذا الإطار، بحسب الكتب الإسلامية المبكرة والتقاليد الصومالية، فإن عقيل أبو طالب بن عبد المطلب القرشي، سليل عبدالرحمن بن إسماعيل الجبرتي (دارود)، ابن الشيخ الصوفي إسماعيل الجبرتي من الطريقة القادرية، فر من وطنه في شبه الجزيرة العربية بعد مشادة مع عمه.
علاوةً على ذلك، يقع قبر الشيخ دارود في هيلان، الواقعة في منطقة سناج في أرض الصومال، وهو عبارة عن مزار.
من جهة ثانية، يعتقد أن عبد الرحمن قد استقر خلال القرن العاشر والحادي عشر الميلادي في أرض الصومال على الجانب الآخر من البحر الأحمر وتزوج دومبر بنت دغال، ابنة زعيم قبيلة دير. إن هذا الاتحاد أدى إلى ظهور عائلة قبيلة دارود. وهكذا، كونت روابط أمومية مع السمالي.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟