روجر وليمز

حياته

وعلى صعيد آخر، تحوّل ويليامز إلى المذهب الطهرانيّ وتزوّج من ماري بارنارد وأنجب منها ستة من الأطفال وكلّهم أنجبوا في أمريكا.

من جانب آخر، ورغم علمه بنية بعض قادة الطهرانيين بالهجرة إلى العالم الجديد، إلا أنّه لم يشترك في الموجة الأولى من الهجرة، ثم اكتشف بعدها بعدة أشهر أنّه لن يتمكن من البقاء في إنجلترا، لأنه اعتبر كنيسة إنجلترا كنيسة فاسدة وخبيثة، فأخذ زوجته وهاجر إلى أمريكا، ولكنّه عند وصوله هناك فصل نفسه كذلك حتّى عن الطهرانيين.

من جانب آخر، ولد روجر ويليامز في لندن بين العام 1603 أو 1604 حسب بعض الباحثين، وذلك لأنّ وثائقه الرسمية قد تعرضت للحرق في حريق لندن الكبير عام 1666. تعلم ويليامز في صباه على يد سير إدوارد كوك (1552-1634) كما درس في كلية شارترهاوس وفي كلية بيمبروك، كامبردج. وكان موهوبًا في تعلم اللغات، إذ عرف اللاتينية والعبرية واليونانية والهولندية والفرنسية. وبعد سنوات التقى روجر بجون ميلتون وعلمه الهولندية مقابل أن يأخذ دروسًا من ميلتون بالعبرية.

المؤمن عند ويليامز

روابط خارجية

ومن جهة أخرى، المؤمن عن ويليامز هو نور للآخرين، لأنّه يتنوّر بالحقيقة وقراءة التوراة، ولكنّه تنوّر متاح للجميع وليس حصرًا على الكنيسة وأعضائها، وهو متاح حتى للفقراء والضعفاء. أدّت هذه الرؤية بروجر إلى أن يفصل نفسه عن كل مؤسسة دينية، لأنّه لم ير حاجة إلى تنظيم قضية الدين وطلب الرحمة والطهارة، ووضع شرعية الكهنوت الرسمي على محكّ الشكّ والتساؤل، خاصة الكهنوت المدفوع الأجر، أي الذي تلوثت رسالته بأمور الدنيا. واعتبر أنّ الحرية والروح وحرية الضمير والمعتقد منح من الله لا بدّ من احترامها.

من جهة ثانية، كما رأى ويليامز أنّ خطر قسطنطين حين اعتنق المسيحية كان أشدّ على المسيحية من خطر نيرون الذي اضطهد المسيحيين، ذلك أنّ قسطنطين قد تدخّل في شؤون الكنيسة وأفسدها واستغلها.

أفكار روجر ويليامز

وفي السياق ذاته، اعتبر ويليامز استخدام السلطة المدنية لفرض الدين على المؤمنين أمرًا غير مقبول، فالكنيسة بالنسبة له مسؤولة عن الشعائر والضمائر وليست قاضيًا في الجرائم والمخالفات. كان يهدف ويليامز إلى تأسيس حرية دينية وفصل الكنيسة عن شؤون الدنيا، وهو أول من طرح فكرة جدار الفصل بين الكنيسة والسلطة السياسية.