زاوية السماح

1 . أولاد عبد الرحمن

أكثر فروع أولاد العيادي تفرّعًا في الوقت الحاضر، وقد انقسم نسل عبد الرحمن بن ميلاد العيادي إلى فرعين كبيرين: العَطاوة، ويُطلق عليهم هذا اللقب أحيانًا على عموم عائلات الفرع؛ والبراهمة، نسبة إلى إبراهيم الملقَّب (فنّير) بن إبراهيم الثاني بن عبد الرحمن

من جانب آخر، وتُعدّ عائلة زريقان من أبرز العائلات العلمية في القرية؛ إذ انفردت بحمل لواء العلم الشرعي فيها عبر أجيال متعاقبة، بدءًا من جدّها الفقيه الحاج أحمد الملقّب بزريقان (عاش بين 1671م ووفاة الفقيه أحمد بن الفقيه علي المتوفى سنة 1968م)، الذي تولّى منصب القضاء الشرعي بمدينة مسلاتة إبّان العصر القرمانللي، وسار على نهجه حفيده الفقيه محمد بن أحمد بن الشيخ عبد الرحمن، أحد رجال المحكمة الشرعية بمسلاتها في العصر العثماني الثاني.

فرع العطاوة (الكُرْمَة البَكّاكَشَة ستكي عبد اللطيف البكوش)

فرع البراهمة (زريقان المجاذيب فنّير)

2 . أولاد عبد الواحد

العُمُور

عائلاته (الغراري الصَّقر بلقاسم)

ومن جهة أخرى، سُمّي هذا الفرع من فروع العيادة بـ"العُمُور" نسبةً إلى جدّهم عمر بن ميلاد العيادي، الذي توفي في حياة أبيه بعد أن ولد ولدًا وحيدًا اسمه محمّد، فنشأ هذا الحفيد الصغير في كنف جدّه وأعمامه حتى بلغ مبلغ الرجال، وتزوّج فخلّف ثلاثة بنين تكوّنت منهم العائلات الثلاث للعمور.

أنساب عائلات القرية

ومن جهة أخرى، يتشكّل النسيج السكاني لقرية زاوية السماح من مكوّنين رئيسيين: أولاد العيادي، وهم ذرّية الشيخ ميلاد العيادي مؤسس الزاوية، وينقسمون إلى سبعة أفرع كبرى؛ وعائلة الجبالية، وهي عائلة وافدة اندمجت بالكامل في نسيج القرية عبر المصاهرة والجوار. وقد جرى اجتماع هذين المكوّنين عبر القرون على وحدة اجتماعية واحدة يجمعها العيش المشترك وتقاسم الأرض والمعاش.

الموقع الجغرافي

من جهة ثانية، تقع زاوية السماح غرب مدينة مسلاتة، وتبعد عن مركز المدينة بنحو 3.3 كم، وتحدد إحداثيات موقعها الجغرافي عند 34°32′35″ شمالاً، و13°59′45″ شرقاً. ويحدها من الجهة الشرقية قرية بني ليث، ومن الجهة الشمالية قريتا الجديد والقليل، في حين تحدها من الجهة الجنوبية الغربية قريتا الفواتير والمهادي، الأمر الذي يجعلها ضمن نطاق التجمعات السكانية الواقعة في المحيط الجغرافي لمدينة مسلاتة.

الوُحيدات

علاوةً على ذلك، ولد عبد العزيز بن ميلاد العيادي بنتًا وولدين هما: عيسى، جدّ عائلة السّعودات (نسبة إلى لقب جدّهم "ضَنا عيسى")، وعبد العزيز، جدّ عائلة الشُّعُبّات. ويُعرف أبناء الفرعين معًا بلقب "الوُحيدات"، وقد امتد عمرانهم إلى الجهة القبلية من القرية.

عائلاته (سعود شعبة)

3 . أولاد عبد النبي

الحسينات والتّبيوات

عائلاته (الحسينات انبيّه الجَبّو)

ومن جهة أخرى، عُرف أبناء هذا الفرع في بداياتهم بلقب "التّبيوات"، ثم اختصّ هذا اللقب لاحقًا بأبناء عبد النبي بن أحمد بن الفقيه عبد الله، بينما عُرف أبناء عمومتهم بلقب "الحسينات" نسبة إلى الجدّ حسين

4 . أولاد عمر

المساحة وعدد السكان

علاوةً على ذلك، تُقدَّر مساحة قرية زاوية السماح بأكثر من 12 كم²، في حين يُقدَّر عدد سكانها بأكثر من 3,400 نسمة، بحسب البيانات المتاحة، بما يعكس كونها من التجمعات السكانية ذات الكثافة والامتداد العمراني الملحوظ ضمن نطاق مدينة مسلاتة.

الشخصيات البارزة

من جانب آخر، أ.د عبدالسلام الهمالي سعود: أستاذ دكتور في الأدب العربي القديم بالجامعات الليبية

في هذا الإطار، أ.د ونيس فرج سعود: بروفسور حاسب آلي، أستاذ بالجامعات الأمريكية وخبير في شركة مايكروسوفت

• أ.د عبدالله فرج سعود: بروفسور هندسة مدنية، أستاذ بالجامعات الليبية
• د. أحمد الطاهر سعود: محاضر في كلية الاقتصاد
• د. خالد الجربوع: أستاذ لغة عربية في كلية الآداب
• د. مفتاح محمد انبية: أستاذ في اللغة العربية
• أ. بلعيد معمر فنير: إمام مسجد القرية سابقا، مرشد وواعظ.
• بناصر بلعيد: أحد وجهاء القرية وعضو المجلس العسكري مسلاته
• للقرية موقع الكتروني رسمي للاطلاع:
• مراجع

ومن جهة أخرى، أ.د المكي معتوق سعود: بروفسور محاسبة وتحليل مالي، أستاذ بالجامعات الليبية، ومؤسس كلية الاقتصاد مسلاتة

6 . الرَّجُوبات

وفي هذا الصدد، يبدأ نسب هذا الفرع من عائلة الرجوبات بالجدّ الأقدم سالم بن رجب، وهو أقدم جدّ لهذه العائلة. خلّف سالم بن رجب ابنه المحمد، الذي ترك بدوره أربعة أبناء وبنتين، وكان من بين أبنائه سالم، الذي يُعدّ الفرع الأكبر امتدادًا في نسل المحمد. وخلّف سالم بن المحمد ابنه عمر، الذي أنجب من زوجته (سالمة) بنت الشيخ أحمد عبد الرحمن زريقان عدة أبناء، من بينهم زريقان. وخلّف زريقان بن عمر ابنه محمد، الذي أنجب بدوره عدة أبناء وبنات، من بينهم الحاج العبيد.

علاوةً على ذلك، يعود أصل هذه العائلة إلى منطقة ساحل الأحامد بالقرب من مدينة الخمس، ثمّ هاجر أوائلهم واستقرّوا بزاوية السّماح، فاندمجت أبناؤهم مع أبناء العيادة عبر المصاهرة، وتقاسموا الأرض والمعاش، وعاشوا معًا إخوة متحابّين متضامنين.

عائلاته (شلوف قشقش)

7 . عائلة الجبالية (عائلة وافدة مندمجة)

كذلك، وتضم هذه العائلة فروعًا عديدة، من بينها عائلة شلوف وعائلة قشقش، اللتان اندمجتا في نسيج القرية وشاركتا في تاريخها الاجتماعي

علاوةً على ذلك، يُرجَّح أن مجيء هذه العائلة للسّكن بالزّاوية قديم جدًّا، ربّما يمتدّ إلى أيام تشكّل القرية وتكوّنها؛ والدّليل على ذلك أنّ الجدّ عيسى بن أحمد (سعود)، والد جدّ السّعودات، لا يفصله عن الشيخ ميلاد العيادي مؤسس القرية سوى ثلاثة آباء، كما أنّ إحدى نساء الجبالية — تُدعى غالية بنت الفقيه محمد بن أحمد الجبالي — وُثِّقت وكالتها في قسمة تركة والدها بتاريخ 28 شعبان 1164هـ الموافق 21 / 7 / 1751م، ما يؤكّد عراقة استقرار هذه العائلة بالقرية.

5 . أولاد زاوية

عائلاته (الصميدات رمضان)

وعلى صعيد آخر، الجدّ الأعلى لهذه الأسرة هو محمّد زاوية، الذي خلّف بنتين وخمسة أبناء. وأولاد زاوية الموجودون في هذا الزمان هم من نسل عبد الصمد خاصّة، الذي خلّف أربعة أبناء تفرّعت منهم عائلاته الحالية.

زاوية السماح

من جانب آخر، وترجع نشأة زاوية السماح إلى القرن العاشر الهجري، الموافق للقرن السادس عشر الميلادي، خلال فترة العهد العثماني الأول في ليبيا. ويرتبط تأسيسها باستقرار الشيخ ميلاد العيادي بن عبد الرحمن الترهوني، الذي ينحدر من قبيلة أولاد يوسف بمنطقة أبيار مجي بترهونة، حيث شكّل استقراره في المنطقة نواةً لنشأتها وتكوّن مجتمعها المحلي.

إضافةً إلى ذلك، ومع مرور الزمن، تطورت زاوية السماح ونمت عمرانياً واجتماعياً، وأصبحت إحدى التجمعات السكانية المعروفة ضمن نطاق مدينة مسلاتة، محافظةً على امتدادها الاجتماعي وخصوصيتها المحلية، وما ارتبط بها من موروث تاريخي واجتماعي أسهم في تشكيل هويتها الحالية.

كذلك، تُعدّ زاوية السماح إحدى القرى التابعة لمدينة مسلاتة، وتقع إلى الغرب من مركز المدينة، وتبعد عنه مسافة تقدر بنحو 3.3 كم. وقد ارتبطت تسمية المنطقة بما تتميز به من رقعة جغرافية محدودة الانحراف، فضلاً عما عُرف عن سكانها من خصال السماحة والصفح، وما اتسمت به حياتهم الاجتماعية من عادات وتقاليد رفيعة تعكس طبيعة المجتمع المحلي وتماسكه.

الشيخ ميلاد العيادي

وفي السياق ذاته، يُؤرّخ أنه أول من سكن القرية، ويُعتبر الجدَّ الأعلى لعموم "أولاد العيادي" الذين يشكّلون الغالبية العظمى من سكانها اليوم. يتوالى على خدمة الزاوية أحفاده منذ قرابة سنة 865 هـ / 1461م.