سامي الغباشي

قبل الخوض في التفاصيل، سامي الغباشي (1968 - 2023م)، شاعر مصري، وعضو اتحاد كتاب مصر، حفظ بعض الأجزاء من القرآن الكريم في صباه وأحب اللغة العربية وموسيقاها، ومدائح المنشدين وقوافيهم في قرية طفولته المطلة على النيل بدمياط. وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.

علاوةً على ذلك، شارك في الحركة الأدبية في مصر منذ بداية تسعينيات القرن العشرين، وساهم مع آخرين في إصدار عدة دوريات لمتابعة قصيدة النثر في مصر و«جيل التسعينيات» مثل مجلة «تكوين» سنة 2000 لمقاومة التهميش والإقصاء من المؤسسة الثقافية الرسمية. وبعد سنوات أصبحت قصيدة النثر في صدارة المشهد الشعري وبدأت مرحلة جديدة من الاعتراف الحذر بهذا الجيل. ونشرت دواوينهم في المؤسسات الرسمية، ونال بعضهم جوائز الدولة، وأُعدَّت رسائل جامعية كثيرة عن تجربتهم وعُرِّفوا نقديًا بمصطلح «جيل التسعينيات» أو «شعراء قصيدة النثر».

علاوةً على ذلك، نُشرت قصائده في المجلات الأدبية المتخصصة في مصر والوطن العربي مثل «رواد» و«إبداع» و«الشعر» و«الشاهد» و«الحياة» و«أدب ونقد» و«أخبار الأدب» و«الثقافة الجديدة» و«الثقافة العربية» و«الحداثة» و«مجلة الهلال». ساهم الغباشي في الصحافة الأدبية لعدة سنوات لمتابعة تجربته الشعرية، والكتابة عن بعض شعراء جيله في الصحافة المصرية والعربية. له عدة مقالات منشورة عن النحت المصري المعاصر بعنوان «ذاكرة الإزميل».

إضافةً إلى ذلك، عاد إلى مصر عام 1989م. ونشر بداياته الشعرية بعنوان «فوق ذاكرة الرصيف»، وكان انحيازه في البداية لقصيدة التفعيلة وله عدة قصائد عمودية نشر بعضها في ديوانه الأول، ثم اتجه إلى التجريب الحذر في فضاءات الكتابة منذ بداية تسعينيات القرن العشرين. ورغم محبته لقصيدة النثر إلا أنه انتمى لجماليات قصيدة التفعيلة الجيدة وكتب بعض قصائده داخل جماليات التفعيلة وسحرها.

ومن جهة أخرى، درس دراسات حرة غير أكاديمية كالنحت والحفر على الخشب في سوريا ومصر، كما درس اللغة الروسية وآدابها بالمركز الثقافي الروسي بدمشق أثناء إقامته هناك للعمل والدراسة في الفترة من سنة 1984 إلى سنة 1989م.