سلاس

الحقبة الاستعمارية والمقاومة

إضافةً إلى ذلك، لعبت قبيلة السلاس دوراً في المقاومة المغربية ضد الاستعمار الفرنسي، حيث شاركت في معارك المنطقة إلى جانب قبائل جبالة الأخرى مثل هوارة وبني ورياغل وغياثة وغيرها، دفاعاً عن الأرض والهوية.

أصل التسمية

وفي السياق ذاته، هناك روايتان حول أصل تسمية القبيلة بـ"السلاس". تربط الرواية الأولى الاسم بمدينة سلا الواقعة على الساحل الأطلسي بغرب المغرب، حيث يُقال إن القبيلة عاشت فترة في منطقة سلا بعد عودتها من الأندلس، ثم انتقلت إلى منطقة تاونات، فحملت اسم السلاس نسبة إلى مدينة سلا.

ومن ناحية أخرى، أما الرواية الثانية فترى أن القبيلة كانت تعيش في الأطلس الكبير قبل أن تنتقل إلى ضفاف نهر ورغة في العصر المرابطي، وكانوا جزءاً من قبيلة حنجفة مع قبائل الفشتالة ومزراوة وقبائل أخرى.

الأعلام والعلماء

كذلك، وبرز من علمائهم الشيخ سيدي عبد الله بن حسون الخالدي السلاسي الإدريسي الحسني المتوفى سنة 1604 هجرية، وهو ولي وصالح قبيلة سلاس ودفين مدينة سلا، حيث كانت مستقراً له. ومنهم كذلك القاضي الشهيد سيدي علي السلاسي من علماء القبيلة البارزين، وقد راسله الأديب الكاتب أبو عبد الله المكلاثي بقصائد شهيرة أثناء سجنه.

كذلك، ومن علمائهم كذلك العلامة سيدي عبدالرحمان بن محمد السلاسي الأصل الفاسي المولد والدار، وهو علامة مدرسة الصهريج بمدينة فاس، والمتوفى بفاس عام 1118 هجرية ودفين باب بني مسافر بروضة سيدي عمران. ومنهم كذلك سيدي أحمد بن عمران السلاسي الفقيه المعلم المؤدب المتوفى سنة 934 هجرية.

وعلى صعيد آخر، أنجبت قبيلة السلاس عدداً من العلماء والأولياء الصالحين، ومن أبرزهم الشيخ سيدي محمد السنون السلاسي المتوفى سنة 1056 هجرية، ودفين عيون السوق من سلاس. ومنهم كذلك أبو الفضل سيدي قاسم السلاسي الولي الصالح المتوفى سنة 1049 هجرية، دفين روضة شيخه سيدي مسعود الشراط.

العلاقة بالأندلس

التسمية والموقع الجغرافي

كذلك، ويذكر المؤرخ محمد صديق في نسب بني الليث أنهم من زناتة، ومنهم بني الخروبي وأصلهم من لقنت، وبنو الليث من شنت فيلة في الأندلس. واستقر جزء من بنو الليث في نواحي مدينة تطوان بينما استوطن الجزء الآخر بجانب قبيلة ورتزاغ أو سلاس واندمجوا فيما بينهم.

وعلى صعيد آخر، تذكر بعض المصادر أن قبيلة السلاس تنحدر من الأندلس، خاصة من بني الليث الذين كانوا في الأندلس قبل سقوط الأندلس. ومن أشهر من ينسب إلى هذا الأصل الأندلسي الإمام يحيى بن يحيى الليثي الذي عاش من عام 152 هجرية الموافق لـ769 ميلادية حتى عام 234 هجرية الموافق لـ849 ميلادية، وهو فقيه الأندلس الكبير وتلميذ الإمام مالك، الذي ينتمي إلى قبيلة مصمودة الأمازيغية بالمغرب وتولى بني ليث فنسب إليهم.

الخصائص الاجتماعية

من جهة ثانية، عُرف عن أهالي قبيلة سلاس هدوء الطبع وضبط النفس والحرص على الشرف، وقد استعملهم المخزن قديماً في قيادة قبيلتهم بسبب خصالهم وأخلاقهم وسلوكهم وإخلاصهم، فكان منهم قادة محليون شهد لهم التاريخ بآثارهم.

التقسيمات القبلية

وفي هذا السياق، ينقسم السلاس اليوم إلى مجموعات أو بطون متعددة، هي أولاد حمو وجمال والخندق وسوق جمعة وأولاد صالح وأومليل وأورتزاغ. وتعتبر أورتزاغ أو الورتزاغ أكبر فروع القبيلة وأشهرها، وقد أصبحت اسماً لجماعة ترابية كاملة تحمل اسم الورتزاغ، وهي تقع في مقدمة جبال الريف الأوسط غرب مدينة تاونات.

إضافةً إلى ذلك، يعتبر حوض ورغة موطناً لقبائل صنهاجية عديدة منها بني ورتزاغ، حيث ذكرهم ابن خلدون في كتابه العبر ضمن القبائل الصنهاجية قائلاً إن من هذه القبائل فشتالة وسطة وبنو ورياغل وبنو أحمد وبنو مزكلدة وبنو عمران وبنو دركول وغيرهم من الفروع.

الموقع الجغرافي

علاوةً على ذلك، إدارياً، تتبع أراضي القبيلة اليوم بشكل رئيسي لجماعة الورتزاغ أو أورتزاغ التابعة لدائرة غفساي في إقليم تاونات ضمن جهة فاس مكناس.

وفي هذا الصدد، تقع قبيلة سلاس في منطقة جبلية بين وادي ورغة ووادي سبو، وتمتد مجالاتها باتجاه المناطق الجبلية العليا لهذين الواديين. وتتميز أراضيها بجبالها المكسوة بالصخور والمنتشرة على قممها، وتحيط بقبيلة سلاس قبائل الجاية، وبني ورياغل، وشراكة، والحياينة.

الإمارات الأندلسية ذات الصلة

ومن جهة أخرى، ارتبطت قبيلة سلاس تاريخياً بإمارة بنو دمر في الأندلس، حيث كانت ديار بني دمر في سلاس وبني ورياغل في المغرب. وبنو دمر ينتمون إلى بني يرنيان من أبناء أعمام زناتة، ونشأت إمارتهم في الأندلس بعد أن أقطعهم المستعين بالله مدينة مورور سنة 1013 ميلادية، وانتهت بضم بني عباد إياها سنة 1066 ميلادية.

الاختلاط مع العنصر الإدريسي

ومن جهة أخرى، بعد استقرار القبيلة في منطقتها الحالية، داخلتهم أسر إدريسية شريفة واستقرت بالقبيلة مندمجة مع سكانها، حتى غلب العنصر الإدريسي على مجمل أهالي القبيلة. العربي الإدريسي أعطى القبيلة خصوصيتها التاريخية والثقافية المتميزة.

الوضع الحالي

كذلك، تعيش قبيلة السلاس اليوم في منطقة الورتزاغ وما جاورها من جماعات إقليم تاونات، وتعتمد بشكل أساسي على الزراعة وتربية المواشي. وقد عرفت المنطقة في العقود الأخيرة هجرة مهمة نحو المدن الكبرى بحثاً عن فرص العمل والتعليم، مما أثر على النسيج الاجتماعي التقليدي للقبيلة.

• انظر كذلك
• زناتة
• بنو مرين
• الدولة الوطاسية
• قبائل جبالة
• إقليم تاونات
• الورتزاغ
• يحيى بن يحيى الليثي
• وادي ورغة