سونيت 16

قراءات إضافية

وفي هذا السياق، Hubler, Edwin (1952). The Sense of Shakespeare's Sonnets. Princeton University Press, Princeton.

ومن جهة أخرى، Schoenfeldt, Michael (2007). The Sonnets: The Cambridge Companion to Shakespeare's Poetry. Patrick Cheney, Cambridge University Press, Cambridge.

البنية

ومن جهة أخرى، بالإضافة، يمكن تحليل كلمتي «hours» (وقافيتها «flowers») كمفردتين من مقطعين، مما يعطي السطرين الخامس والسابع مقاطع إضافية نهائية تُعرف بـ«النهايات المؤنثة».

/ = مقطع قوي إيقاعياً، × = مقطع ضعيف إيقاعياً.

Now stand you on the top of happy hours, (16.5)

كذلك، السوناتة 16 هي من نوع السوناتة الإنجليزية الشكسبيرية. يتكون هذا النوع من السوناتات من ثلاث رباعيات تليها مقطوعة ختامية. وتتبع النموذج المعتاد لـقافية السوناتة الإنجليزية: ABAB CDCD EFEF GG. كُتبت السوناتة في ، وهو نوع من الأوزان يتضمن في كل سطر خمس مجموعات من المقاطع الصوتية الضعيفة/القوية. يعرض السطر الخامس نمطاً إيامبياً منتظماً: × / × / × / × / × /

الموجز والتحليل

وفي هذا الصدد، يصور الشاعر الشاب واقفاً «على قمة الساعات السعيدة»، وهي اللحظة التي كانت فيها النجوم أو دولاب الحظ يبارك الشخص. في هذه اللحظة، وبما أن «الساعة السعيدة» كانت تستعمل في الزواج والولادة، يتحكم الشاب باللحظة التي قد ينجب فيها أطفالاً، وكذلك بمصيره. وبهذا الصدد، يمثل «حديقة البكر» رحماً لم يُخصَّب بعد. كان تعبير «زرع حديقة» يعني غرسها (انظر سونيت 15 حيث استعمل التعبير بمعنى الطعوم) لتتمكن من ولادة «الزهور الحية» الخاصة بالشاب، النسخ الذاتية الجديدة.

كذلك، تسأل السونيت 16 عن سبب عدم سعي الشاب بقوة أكبر («بطريقة أقوى») لشن الحرب ضد «الزمن الطاغي الدموي». يتابع الشاعر، لماذا؟ لماذا لا يتخذ الشاب الاحتياطات مع تقدمه بالعمر؟ («عزّز نفسك في تدهورك») بوسائل أكثر خصوبة («مباركة»)!

وعلى صعيد آخر، البيت العاشر أثار جدلاً بين الباحثين. إحدى التفسيرات تقول إن مقارنةً بإنجاب الأطفال الحقيقيين («هذا»)، تكون محاولات تصوير الشباب بالفن (سواء كان «قلم الزمن» أو «قلم الشاعر التلميذ») أقل تأثيرًا. يعتقد باحثون مثل George Steevens أن هذا البيت دليل على أن شكسبير كتب سونيتاته في شبابه. بينما يرى آخرون، مثل تي دبليو بالدوين، أن هذه العبارة تربط بين هذه السونيتة وقصيدة اغتصاب لوكريس. بشكل عام، يظهر «الزمن» هنا كفنان أكثر منه مدمر، رغم أن المعنى الدقيق يبقى غير واضح. في زمن شكسبير، كان «القلم» يمكن أن يشير إلى فرشاة صغيرة أو أداة حفر، رغم أن أقلام الرصاص المبكرة كانت موجودة كذلك.

مراجع

من جانب آخر، ويقول كل من وليام إمبسون وستيفن بوث أن كل هذه التفسيرات، خاصة تلك المتعلقة بالمقطع الثالث، قد تكون صحيحة. على الرغم من أن الأبيات لا تقدم معنى واحدًا واضحًا، فإن الموضوع العام هو المقارنة بين تأثير الإنجاب الدائم وبين الطبيعة الأقل دوامًا للتعبير الفني.

كذلك، التفسير الرئيسي لهذه القصيدة يعتمد على المقطع الثالث (الأبيات 9-12)، الذي يعتبر غامضًا. اقترح الباحث ادمون مالون أن «خطوط الحياة» تشير إلى الأبناء، مع إشارة إلى سلالة أو نسب، وقد أيد آخرون، مثل إدوارد دودين، هذا الرأي. يمكن أن تعني كلمة «الإصلاح» هنا «إعادة الخلق» أو حتى «الإنجاب مجددًا»، وهذا يتماشى مع موضوع الأبناء، فضلًا عن ذلك، قد تعني «خطوط الحياة» كذلك طول العمر أو حتى الخطوط التي يقرأها العرافون للتنبؤ بالمصير، ويوجد كذلك معنى فني هنا، حيث يمكن أن تشير «الخطوط» إلى الإبداع الفني.

كذلك، تختتم السونيت باستسلام لفكرة أن محاولات الزمن والشاعر لتصوير جمال الشاب لا يمكنها إحياء هذا الجمال («تجعلك تحيا») في أعين الناس.