سيبيوس

الاصدارات والترجمات

وفي هذا الصدد، روبرت دبليو طومسون (ترجمة)، جيمس هوارد-جونستون (تعليق): التاريخ الأرميني المنسوب إلى سيبيوس . مجلدان (نصوص مترجمة للمؤرخين). مطبعة جامعة ليفربول، ليفربول 1999، ISBN 0-85323-564-3 (ترجمة إنجليزية مهمة مع مقدمة شاملة، تعليق تاريخي مفصل وعدد فصول جديد).

من جهة ثانية، GV Abgarian: Parmut'iwn Sebeosi . يريفان 1979 (الطبعة الأرمنية النقدية).

وفي هذا السياق، F. Macler: Histoire d’Héraclius par l’évêque Sebéos. Imprimerie Nationale. Paris 1904 (أرشيف الإنترنت).

ومن جهة أخرى، روبرت بيدروسيان: تاريخ سيبيوس. 1985 (عدد الفصول بحسب ـ F. Macler 1904).

العمال

وعلى صعيد آخر، في المقابل، جرى توسيع الجزء الرئيسي من القصة على نطاق واسع من عام 590 م، منذ اعتلى الملك الكبير خسرو الثاني العرش، حتى عام 661 م، حين أصبح معاوية الأول الخليفة الأول بين الأمويين. قام الناشر الأول للنص الأرمني، تاديوس ميهرداتان، بتقسيم نص المخطوطة إلى ثلاثة أجزاء، مع اعتبار الجزء الثالث فقط بمثابة العمل التاريخي لسيبيوس. في الأبحاث في الوقت الحالي يجري التعامل مع هذا الجزء الثالث فقط كنص مصدر ذي صلة، ويشار إليه باسم سبيوس المنحول . قسم ميهرداتان هذا النص إلى 38 فصلاً، وقسمه الناشر ملكسيان في سنة 1939 م مرة أخرى إلى 45 فصلاً (و52 فصلاً لنص المخطوطة بأكمله).

ومن ناحية أخرى، عنوان العمل التاريخي «تاريخ هرقل» ضيق ومضلل للغاية لأن المعلومات عن الإمبراطور البيزنطي هرقل (حكم. 610-641) تمثل الجزء الأصغر من المحتوى الرئيسي الذي يصور التاريخ الأرمني من نهاية القرون السادس حتى عام 661 م. يتعامل العمل مع حكام أرمينيا، ويحتوي على معلومات حول الأحداث في المجتمع المجاور للإمبراطورية الرومانية الشرقية تحت حكم الإمبراطور هرقل وخاصة في الإمبراطورية الفارسية الساسانية في أواخر العصور القديمة. يورد النص أخبارًا عن حروب الساساني خسرو الثاني ويصف بداية التوسع العربي حتى سقوط الإمبراطورية الساسانية. وبما أنه فيما عدا بعض النقوش وسير القديسين، لا توجد أي مصادر معاصرة عن التاريخ الأرمني والفارسي من القرنين السادس والسابع، فإن أهمية كبيرة تعلق على «تاريخ هرقل» . وهذا ينطبق كذلك على السنوات الأولى من التوسع الإسلامي، خاصة وأن المنقولات العربية جرى تدوينها فيما بعد بكثير.

كذلك، كان تاديوس ميهرداتان أول من نشر النص في اسطنبول عام 1851م. تحت عنوان «تاريخ الأسقف سيبيوس عن هرقل» . وقد استند إلى مخطوطتين مُغفَلتين من القرنين السادس عشر والسابع عشر ميلادي لم تكونا مزويتين بعنوان. كُتبت إحدى المخطوطات في دير بيتليس المعمداني عام 1672، ومصنفة تحت رقم 2639 في متحف ماتنادران في يريفان؛ واستخدامت المخطوطة القديمة لإصدار عام 1851م، لكنها فقدت ولم تعد محفوظة اليوم. في سنة 1833، حدد الراهب شخاتونوف النص بأنه من تأليف سيبيوس. وكان سبق له في رسالة من عام 1831 أن تحدث حول «تاريخ سيبيوس» فيما يتعلق بكنيسة سفارتنوس. فضلًا عن ذلك، استعمل ميهرداتان مخطوطة ثانية من عام 1568 م، والتي فقدت الآن. كما ذكرنا سابقًا، لم يعد هذا التعريف صحيحًا اليوم. تعود جميع إصدارات وترجمات الجزء الثالث (سبيوس المنحول) إلى المخطوطة 2639 الوحيدة الباقية.

كذلك، يستعمل النص في البحث الحديث كمصدر قيم للأحداث في أواخر القرن السادس والسابع. من بين أمور أخرى، تجري محاولات إجراء تأريخ دقيق للأحداث. مثلًا، يبدأ الفصل 45 (عند طومسون / هوارد جونستون، ص 111): «في السنة الثانية من حكم قسطنطين، في اليوم 23 من شهر هوري، في يوم الأحد عند الغسق. . .» التاريخ يقابل العاشر من آب سنة 643 م. ويصف انتصار الأمير الأرميني ثيودوروس رشتوني على الغزاة العرب. يحتوي العمل كذلك على إشارات إلى تأريخ مباني الكنائس الأرمنية المسيحية المبكرة، والتي جرى تشيد العديد منها في النصف الأول من القرن السابع الميلادي. في مواضع آخر من النص، تعكس الأوصاف كذلك معلومات من مصادر أخرى باقية. ويبدو أن صاحب النص تمكن من الوصول إلى عدة مصادر، بما في ذلك وثائق رسمية.

من جهة ثانية، لأن عنوان «تاريخ هرقل» غير صحيح، يشك طومسون وهوارد-جونستون في أن يكون تأليف لكاتب أرمني يدعى سيبيوس ويفضلون تسمية العمل «تاريخ خسرو»، وبالتالي، يوصف المؤلف المجهول على أنه سيبيوس المنحول . يتوجب تمحيص هوية الأسقف سيبيوس بطريقة مماثلة لهوية المؤرخين الأرمن الأوائل الآخرين. يعتقد طومسون وهوارد جونستون، اللذان درسا النص ومشاكله بالتفصيل، أن الجزئين الأولين من العمل كُتبا في وقت لاحق. وفي بداية القرن التاسع عشر فقط، مُنح النص المُغفَل تدريجيًا عنوان «تاريخ هرقل» وارتبط بمؤلف يدعى سيبيوس.ومع ذلك، هذا لا يغير من حقيقة أن الجزء الثالث الأصلي، والذي يسمى سبيوس المنحول ، يستند إلى مصادر جيدة على ما يبدو ويقدم وصفًا عامًا موثوقًا للأحداث من نهاية القرن السادس إلى منتصف القرن السابع. ويظهر ذلك من خلال المقارنة مع المصادر الموازية التي تثبت جودة المعلومات في سبيوس المنحول

في هذا الإطار، يسبق الجزء الرئيسي من النص مقدمة، يفترض أنها من عمل مؤلف آخر، والتي لا تتعلق مباشرة بالفترة المعروضة أدناه. تتكون هذه المقدمة بدورها من ثلاثة أجزاء: أولاً، يذكر الجزء الأول أساطير السلف الأرمني هايك ونسله. يورد الجزء الثاني مسردًا للملوك البارثيين والأرسكيين. يُشار إلى هذين الجزأين في النص على أنه «التاريخ القديم» (naxneac'n patmowt'iwn ، أي «عصور عتيقة»، يُعرف باللغة الإنجليزية باسم «التاريخ الأولي لأرمينيا»). ثم تُعرض الأحداث من عهد الملك بهرام شابور (حكم 401-417 م) الذي حكم برسارمينيا (منطقة أرمينا تحت السلطة الساسانية) حتى نهاية القرن السادس م. هناك كذلك تسلسل زمني للحكام البيزنطيين والساسانيين. وبهذا جرى في المقدمة تلخيص 200 عام على وجه التقريب في 18 صفحة.

علاوةً على ذلك، في الأبحاث، تم الاعتراف بالترجمة الإنجليزية التي كتبها طومسون وهوارد-جونستون كمساهمة كبيرة، وتحل ترجمتهما محل جميع الترجمات القديمة، والمعلومات المقدمة هناك أساسية لأي دراسة أخرى لمحتوى النص.

المؤلفات

من جهة ثانية، م.كريستين أرات: المطران سيبوس وأقوال الأرمن الأولى عن الإسلام. في: المسق 6 (1993)، ص 107 - 129.

وفي هذا الصدد، تيم جرينوود: تاريخ سيبيوس. في: ديفيد توماس، Barbara Roggema (ed.): العلاقات المسيحية الإسلامية. تاريخ ببليوغرافي. الجزء الأول. ليدن / بوسطن 2009، ص 139-144.

ومن جهة أخرى، كلاوديو جوجيروتي (محرر.): ستوريا. سيبيوس. (= يوراسياتيكا. Quaderni del Dipartimento di studi eurasiatici، Università degli studi di di Venezia. المجلد 4)، فيرونا 1990.

وفي هذا الصدد، جان بيير ماهي: ملاحظات نقدية على المقتطفات المحررة حديثًا من سيبيوس. في: توماس ج. صموئيل، مايكل إي ستون (محرر.): الثقافة الأرمنية في العصور الوسطى (= النصوص والدراسات الأرمنية.) المجلد 6). باحثون، شيكو 1984، ISBN 0-89130-642-0، ص 218-239.

ومن ناحية أخرى، تيم غرينوود: أصداء ساسانية وتوقعات نهاية العالم. إعادة تقييم التاريخ الأرميني المنسوب إلى سيبيوس. في: Le Muséon 115، 2002، ص 323-397.

كذلك، جيمس د. هوارد جونستون: المؤرخون الأرمن في هرقل. فحص أهداف ومصادر وأساليب عمل Sebeos and Movses Daskhurantsi. في: Gerrit J. Reinink ، Bernard H. Stolte (ed.): عهد هرقل (610-641). الأزمة والمواجهة (= دراسات جرونينجن في التغيير الثقافي. المجلد 2). Peeters ، Leuven 2002، ISBN 90-429-1228-6، ص 41-62.

إضافةً إلى ذلك، جوزيف ديفيد سي فريندو: سيبيوس والتقاليد التاريخية الأرمينية في سياق العلاقات البيزنطية الإيرانية. في: Peritia 4 (1985)، ص 1-20.

علاوةً على ذلك، جيمس هوارد جونستون: شهود على أزمة عالمية. مؤرخون وتاريخ الشرق الأوسط في القرن السابع . أكسفورد 2010، ص 71 وما بعدها.