شوتشيكيتزال
بدايةً، شوتشيكيتزال Xochiquetzal (بلغة ناواتل الكلاسيكية: Xōchiquetzal)، وتسمى كذلك إيتشبوتشتلي (بالناواتل الكلاسيكية: Ichpōchtli، بمعنى «العذراء»)، هي إحدى المعبودات في أساطير الأزتك وكانت مرتبطة بمفاهيم الخصوبة والجمال والقوة الجنسية للإناث، وكانت حامية للأمهات الشابات وراعية الحمل والولادة والحرف التي تمارسها النساء مثل النسيج والتطريز. هناك شخصية مشابهة في ثقافة المايا قبل الاكتشاف وهي الإلهة الأولى. وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.
الوصف
وفي السياق ذاته، عرّفها الأنثروبولوجيا هوغو نوتيني مع عذراء أوكوتلان في مقالته عن القديسين في ولاية تلاكسكالا.
إضافةً إلى ذلك، إتشبوتشتلي هو شكل بديل يمثل شوتشيكيتزال بشكل الجمال والجنس والحرف اليدوية والخصوبة والرقص والموسيقى والغناء والنسيج والسحر وتعويذات الحب. نبات القطيفة مقدس ومكرس لها.
- مراجع
- مصادر
- وصلات خراجية
وفي السياق ذاته، تظهر وهي تبعتها حاشية من الطيور والفراشات. وارتدى أتباعها أقنعة الحيوانات والزهور في المهرجانات التي أقيمت على شرفها كل ثماني سنوات. توأمها هي شوتشيبيلي وزوجها هو تلالوك، حتى اختطفها تيزكاتليبوكا وأجبرها على الزواج منه. وكانت في زمن ما متزوجة كذلك من سينتيوتل وشويتيكوتلي. وهي والدة كيتزالكواتل من زوجها ميشكواتل.
ومن ناحية أخرى، على عكس الكثير من الإلهات الإناث الأخريات في مجمع الآلهة الآزتيكية والمرتبطة بالزراعة والجنس، يتم تصوير شوتشيكيتزال دائمًا على أنها امرأة مغرية وشابة ترتدي زاهيا يرتبط رمزيا بالنباتات وبالأخص بالزهور. كما تمثل شوتشيكيتزال كذلك الرغبة والسرور الانغماس في الملذات، تظهر كذلك كراعى ة للحرفيين الذين يصنعون الأشباء الفخمة.
الاسم
وفي السياق ذاته، اسم شوتشيكيتزال هو مركب من شوتشيتل xōchitl («زهرة») وكيتزالي quetzalli («ريشة ثمينة؛ ريشة ذيل الكيتزال»). وفي تشكيل لغة الناواتل الكلاسيكية، فإن العنصر الأول في الاسم المركب يعدل العنصر، وبالتالي يمكن أن يؤخذ اسم الإلهة حرفيا على أنه «ريشة زهرية ثمينة» أو «ريشة كيتازال زهرية». يتطابق اسمها البديل، إتشبوتشتلي، مع كلمة العذراء أو الشابة.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟