صلاة الظهر

صلاة السنة الراتبة

ومن ناحية أخرى، عدد ركعات سنة الظهر ركعتان قبلها وركعتان بعدها، وورد كذلك أنه يصلي أربعا قبلها وركعتين بعدها.فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: [متفق عليه].وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم: . [رواه البخاري].ولا ينافي هذا الحديث حديث ابن عمر في قوله: ركعتين قبل الظهر، لأن هذه زيادة علمتها عائشة رضي الله عنها، ولم يعلمها ابن عمر. والله أعلم.

أسماء صلاة الظهر

من جانب آخر، وقيل : سميت بذلك لأنها أول صلاة صلاها جبريل بالنبي عند البيت ، في أول ما فرضت الصلوات الخمس ليلة الإسراء ".

من جانب آخر، قال أبو برزة الأسلمي لمن سأله عن مواقيت النبي للصلاة : ( كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ وَهِيَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ [ أَيْ تَزُولُ عَنْ وَسَطِ السَّمَاءِ ]).

• قال ابن رجب : " في هذه الرواية : أن لصلاة الظهر اسمين آخرين :
• أحدهما : الهجير ؛ لأنها تصلى بالهاجرة . [ وهُوَ وَقْتُ شِدَّةِ الْحَرِّ ]
• والثاني : الأولى .

الهوامش

وفي السياق ذاته، (الفيء): الظل الذي بعد الزوال. (التلول) جمع تل: ما اجتمع على الأرض من تراب أو نحو ذلك.

وقتها

من جهة ثانية، وقت الظهر يبتدئ من زوال الشمس عن وسط السماء، ويمتد إلى أن يصير ظل كل شيء مثله سوى فيء الزوال، أي إلى دخول وقت العصر، إلا أنه يستحب تأخير صلاة الظهر عن أول الوقت في المسجد عند شدة الحر، حتى لا يشق على المصلين ذهابهم إلى المسجد.دليل هذا:

ما رواه أنس قال: . رواه البخاري.

إضافةً إلى ذلك، وعن أبي ذر قال: . رواه البخاري ومسلم.غاية الإبراد: قال الحافظ في الفتح: واختلف العلماء في غاية الإبراد. فقيل حتى يصير الظل ذراعا بعد ظل الزوال. وقيل: ربع قامة، وقيل: ثلثها. وقيل: نصفها، وقيل غير ذلك. والجاري على القواعد، أنه يختلف باختلاف الأحوال ولكن بشرط أن لا يمتد إلى آخر الوقت.